11月5日，由中國(guó)人民大學(xué)主辦、北京大學(xué)出版社及北大博雅講壇協(xié)辦的“歷史的長(zhǎng)河——《史記》翻譯與研究”圓桌論壇，作為第8屆世界漢學(xué)大會(huì)第二分論壇“漢學(xué)與中國(guó)典籍譯介”活動(dòng)之一，在中國(guó)人民大學(xué)蘇州校區(qū)舉辦。

本次論壇由哈爾濱工業(yè)大學(xué)（深圳）人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng)黃紅宇副教授主持，來(lái)自德國(guó)慕尼黑大學(xué)的葉翰（Han vans ESS）教授、南京師范大學(xué)蘇芃教授、陜西師范大學(xué)張宗品副教授、曲阜師范大學(xué)孫寶教授、上海師范大學(xué)余建平講師、慕尼黑大學(xué)鄺彥陶博士及北京大學(xué)出版社馬辛民編審等專家學(xué)者與會(huì)，主講人美國(guó)著名漢學(xué)家、翻譯家倪豪士（William H.Nienhauser,Jr.）教授最后做主題報(bào)告。

部分與會(huì)學(xué)者合影

主持人黃紅宇是倪豪士的弟子及《史記》英譯項(xiàng)目的重要參與者。會(huì)議伊始，黃紅宇首先介紹了倪豪士教授的《史記》翻譯與研究成就，及其《史記》研究論集《歷史的長(zhǎng)河》出版情況。倪豪士現(xiàn)任威斯康星大學(xué)麥迪遜分校東亞語(yǔ)言文學(xué)系Halls-Bascom講座教授，他主持的《史記》翻譯工作跨越30多年，是目前世界上體量最大的《史記》英譯本。2020年，由于在研究和譯介中國(guó)古代文學(xué)、促進(jìn)中外文明交流互鑒方面的突出貢獻(xiàn)，倪豪士獲第14屆中華圖書(shū)特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)?！稓v史的長(zhǎng)河》是他30年來(lái)《史記》研究成果的首次結(jié)集并譯為中文出版，也是“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”中國(guó)人民大學(xué)平臺(tái)成果。

來(lái)自德國(guó)慕尼黑大學(xué)的葉翰教授首先進(jìn)行線上發(fā)言。葉翰是漢學(xué)家和蒙古學(xué)家，研究方向?yàn)橹袊?guó)史學(xué)、儒學(xué)以及與中國(guó)和蒙古相關(guān)的中亞研究，現(xiàn)任慕尼黑大學(xué)外事副校長(zhǎng)、漢學(xué)首席教授，其所著Politik und Geschichtsschreibung im alten China. Pan-ma i-t’ung 班馬異同一書(shū)，是西方《史記》和《漢書(shū)》研究最重要的著作之一。葉翰首先對(duì)不能現(xiàn)場(chǎng)出席活動(dòng)表示遺憾，接著真誠(chéng)又充滿感情地回憶了他與倪豪士相識(shí)以及合作的經(jīng)歷。葉翰與倪豪士都曾師從畢少夫（Friedrich Bischoff）教授學(xué)習(xí)，學(xué)生時(shí)代曾多次聽(tīng)聞倪豪士的名字和他所做的工作。2001年，當(dāng)倪豪士提議合作建立德國(guó)的《史記》翻譯項(xiàng)目時(shí)，葉翰還不到40歲，他回憶說(shuō)，大概是受到當(dāng)時(shí)一些關(guān)于倪豪士《史記》英譯本不公評(píng)論的影響，以及對(duì)未來(lái)學(xué)術(shù)生涯還沒(méi)有確切、清晰的想法，所以對(duì)于倪豪士的提議，一開(kāi)始沒(méi)有表現(xiàn)出太大興趣。葉翰指出，對(duì)于一部作品，肯定會(huì)有各種各樣的意見(jiàn)和批評(píng)，但是想真正了解一本書(shū)是否有價(jià)值，必須自己去讀一讀，而不能僅僅根據(jù)別人的評(píng)論來(lái)作判斷。葉翰還講述了他們翻譯工作坊的一些細(xì)節(jié)和趣事，多年的合作使他和倪豪士成為了親密的朋友。葉翰提到，2018年，他與倪豪士在佛羅里達(dá)州薩拉索塔（Sarasota）的灣莊漢和圖書(shū)館（Elling O. Eide Center）相聚，畢少夫教授曾經(jīng)告訴過(guò)他很多關(guān)于這里的故事，這次經(jīng)歷對(duì)他來(lái)說(shuō)意義非同尋常。葉翰還提到了去年出版的最新一卷《史記》譯本，因其誕生于疫情期間而別具意義。葉翰總結(jié)說(shuō)，多年來(lái)，《史記》的翻譯一直是一個(gè)跨越世界的項(xiàng)目，匯集了來(lái)自美國(guó)、中國(guó)、德國(guó)、英國(guó)、俄羅斯等不同地方的學(xué)者。在過(guò)去的22年里，這是一個(gè)美妙的、非常重要的經(jīng)歷，不僅就學(xué)術(shù)成果而言，而且就友誼和將來(lái)自世界各地的人們聚集在一起這個(gè)意義而言。葉翰表示，未來(lái)還有很多工作要做，感謝倪豪士為自己、為大家所做的一切。

葉翰發(fā)言后，倪豪士進(jìn)行了簡(jiǎn)短的回應(yīng)。倪豪士說(shuō)，合作多年以來(lái)，他和葉翰已經(jīng)成為了非常親密的朋友，不管是工作事務(wù)還是個(gè)人事務(wù)，他都非常信賴葉翰，他們有很多共同的美好的回憶。葉翰熟悉《史記》和《漢書(shū)》，對(duì)翻譯團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，當(dāng)他想停止或者放棄時(shí)，是葉翰的支持使他這么多年能夠堅(jiān)持下來(lái)。他很感謝葉翰教授的參與。

葉翰與倪豪士

第二位發(fā)言的是南京師范大學(xué)蘇芃教授。蘇芃參與了中華書(shū)局點(diǎn)校本《史記》修訂工作，為修訂組主要成員，個(gè)人的研究興趣主要在先秦兩漢經(jīng)典、古代字書(shū)文獻(xiàn)及相關(guān)古寫(xiě)本研究。蘇芃首先簡(jiǎn)要回顧了中華本《史記》的修訂工作，特別是印制前后頁(yè)碼和版面的調(diào)整。接著蘇芃從三個(gè)方面談了《歷史的長(zhǎng)河》的閱讀感受。一、以倪豪士對(duì)賀次君生平經(jīng)歷的考察（2009）為例，倪豪士在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)《史記》進(jìn)行逐字逐句的文本翻譯時(shí)，也做到了“知人論世”，仔細(xì)考察了《史記》每個(gè)版本相關(guān)的關(guān)鍵人物，而他自己是在2014年才開(kāi)始關(guān)注到賀次君并做了一些調(diào)查。二、由《〈史記〉與〈漢書(shū)〉——以〈高祖本紀(jì)〉和〈高帝紀(jì)〉為例》一文，蘇芃關(guān)注到倪豪士的《史記》研究比較多地探討了《史記》的文本問(wèn)題，如《史記》和《漢書(shū)》的關(guān)系以及《史記》的編纂問(wèn)題等。蘇芃以日本宮內(nèi)廳藏秘閣本《高祖本紀(jì)》卷子為例，指出《史記》編纂問(wèn)題及所謂的“班馬異同論”的復(fù)雜性，強(qiáng)調(diào)對(duì)于中國(guó)古典文獻(xiàn)，要關(guān)注其經(jīng)典化過(guò)程。三、倪豪士詳細(xì)講述的《史記》翻譯過(guò)程，正是文本細(xì)讀的過(guò)程。以書(shū)中14-16頁(yè)為例，蘇芃借用唐代馮翊《桂苑叢談》中的話，稱贊倪豪士“金針度與人”，使讀者了解到文本細(xì)讀的方法并認(rèn)識(shí)到其重要性。蘇芃最后總結(jié)說(shuō)，我們應(yīng)該更多地關(guān)注海外漢學(xué)家的研究成果，這一點(diǎn)在傳統(tǒng)經(jīng)典研究領(lǐng)域做得還不夠。另外，即便是在數(shù)據(jù)檢索和研究都很便利的今天，不管是對(duì)于中國(guó)學(xué)者還是外國(guó)學(xué)者來(lái)說(shuō)，文本細(xì)讀都很重要。

陜西師范大學(xué)的張宗品副教授研究興趣為秦漢文獻(xiàn)及寫(xiě)本文獻(xiàn)，他曾于2017年8月至2018年在威斯康星大學(xué)麥迪遜分校訪學(xué)，合作導(dǎo)師為倪豪士教授。張宗品說(shuō)，在麥迪遜問(wèn)學(xué)期間，倪豪士的《史記》翻譯組會(huì)令其對(duì)《史記》文本和《史記》翻譯有了更深入的認(rèn)識(shí)，跨文化的文本翻譯，不僅需要對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)意的再確認(rèn)，還要找出英語(yǔ)詞匯的對(duì)應(yīng)部分。二者都必須清晰而精確，翻譯的典籍才能貼合文本的原意。以《刺客列傳》“秦王方環(huán)柱走”一句為例，翻譯時(shí)就面臨著“柱”這個(gè)可數(shù)名詞，翻譯為英文時(shí)是單數(shù)還是復(fù)數(shù)的問(wèn)題，亦即我們需要判斷秦王和荊軻當(dāng)初是繞著一根大柱子轉(zhuǎn)，還是穿梭于不同柱子之間。這種集中討論對(duì)他后來(lái)的研究寫(xiě)作很有啟發(fā)。張宗品說(shuō)，倪豪士的《史記》譯本在學(xué)術(shù)研究和文化傳播方面的價(jià)值和意義必將隨著時(shí)間的推移而愈發(fā)重要。這次新出的《歷史的長(zhǎng)河》是倪豪士《史記》研究的集中展示，內(nèi)容異常豐富，感謝鄺彥陶博士的辛勤編譯，讓我們了解到倪豪士《史記》研究的不同側(cè)面。張宗品說(shuō)，“用‘歷史的長(zhǎng)河’作為書(shū)名，非常確當(dāng)。正如倪豪士先生所言，其論著和翻譯已成為傳統(tǒng)學(xué)術(shù)歷史洪流的一部分。在這部論文集里，我們感受到的正是古今中外《史記》研究的歷史長(zhǎng)河，這條大河綿延兩千年，而且波濤壯闊，東西兩岸學(xué)者都不同程度地為這條長(zhǎng)河奉獻(xiàn)出涓涓細(xì)流。倪豪士先生及其著作又有其特殊性：不僅身處河中，也時(shí)常往來(lái)兩岸。是擺渡人，是渡船，也是橫跨兩岸的橋梁”。

曲阜師范大學(xué)孫寶教授主要從事漢魏晉南北朝儒學(xué)、官制與文學(xué)互動(dòng)研究，曾于2017年9月至2018年9月在威斯康星大學(xué)從倪豪士問(wèn)學(xué)。訪學(xué)期間，孫寶參與了《史記》翻譯工作坊，深深震撼于這一持續(xù)三十余年的曠世工程的宏大與精細(xì)。倪豪士研讀、分析《史記》文本的經(jīng)驗(yàn)、方法和見(jiàn)解對(duì)其研究六朝的經(jīng)集、史料十分有益。接下來(lái)孫寶分享了從訪學(xué)至今他在細(xì)讀《史記》及六朝史集文本的過(guò)程中積累的一些發(fā)現(xiàn)。孫寶最后說(shuō)，他在《史記》翻譯工作坊期間，深深為倪豪士不疾不徐、跬步千里的治學(xué)境界所折服。對(duì)于大家提出的《史記》文本漢英轉(zhuǎn)譯的想法，倪豪士總是給予鼓勵(lì)，“一方面要求to make sense，另一方面則強(qiáng)調(diào)to give proof”，“Stay humble, Stay hungry（虛懷若谷，求知若渴），也許算得上倪豪士治學(xué)的精髓之一”。

上海師范大學(xué)余建平講師也曾于2017年9月至2018年9月到威斯康星大學(xué)麥迪遜分校訪學(xué)，并參與了《史記》英譯項(xiàng)目。余建平說(shuō)，盡管對(duì)倪豪士的《史記》翻譯和研究已有所了解，但翻閱完這本《歷史的長(zhǎng)河》，才對(duì)這個(gè)持續(xù)數(shù)十年、傾注了倪豪士以及其他參與者大量心血的項(xiàng)目有了更為全面的了解，也對(duì)倪豪士的《史記》研究有了更為深入的認(rèn)識(shí)。接下來(lái)余建平從三個(gè)方面談了閱讀此書(shū)的感想：一是倪豪士對(duì)《史記》版本的調(diào)查和研究。對(duì)于中華書(shū)局1959年版《史記》，倪豪士仔細(xì)考察了其成書(shū)過(guò)程，尤其調(diào)查了顧頡剛、賀次君、宋云彬等人與此書(shū)的關(guān)系，并指出這個(gè)版本沒(méi)有參校百衲本、仁壽本的缺點(diǎn)。正是這種認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，奠定了《史記》英譯本高質(zhì)量的基礎(chǔ)。二是一絲不茍的翻譯態(tài)度。倪豪士的翻譯態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的，甚至到了一絲不茍的地步。一些常見(jiàn)的虛詞，在不同的語(yǔ)境下有多種含義，倪豪士盡量根據(jù)語(yǔ)義找到對(duì)應(yīng)的英語(yǔ)詞匯；古漢語(yǔ)常省略一些語(yǔ)法成分，倪豪士也盡量用英語(yǔ)補(bǔ)全；在盡可能準(zhǔn)確翻譯《史記》本文外，倪豪士還在腳注中補(bǔ)充了大量的相關(guān)材料，以使讀者盡可能與司馬遷的目標(biāo)讀者貼合。三是《史記》的編纂研究。倪豪士在逐字逐句翻譯的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了《史記》中存在較多“上下文不連貫”問(wèn)題，由這些細(xì)節(jié)入手，打開(kāi)了關(guān)于司馬遷如何編纂《史記》的一扇窗口。余建平說(shuō)，書(shū)中的這些觀點(diǎn)“是倪老師幾十年如一日翻譯《史記》的過(guò)程中，積累、沉淀、迸發(fā)而形成的思想靈光，是倪老師長(zhǎng)期堅(jiān)持翻譯和研究《史記》的自然結(jié)果”。

《歷史的長(zhǎng)河》編譯者、慕尼黑大學(xué)的鄺彥陶博士首先回顧了自己與倪豪士結(jié)緣并經(jīng)其推薦師從葉翰先生問(wèn)學(xué)的過(guò)程。鄺彥陶說(shuō)，在中國(guó)人民大學(xué)學(xué)習(xí)期間，徐建委老師曾經(jīng)推薦他們閱讀倪豪士《一個(gè)〈史記〉文本問(wèn)題的討論和一些關(guān)于〈世家〉編寫(xiě)的推測(cè)》這篇文章，由此出發(fā)，他研讀了倪豪士更多關(guān)于《史記》的文章。鄺彥陶說(shuō)，“這些文章一來(lái)是倪先生翻譯過(guò)程中的思考與心得，二來(lái)其實(shí)是對(duì)西方漢學(xué)上世紀(jì)以來(lái)對(duì)《史記》文本懷疑之學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的回應(yīng)”。正是在研讀這些文章的過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)盡管倪豪士的研究如此具有啟發(fā)性，在國(guó)內(nèi)卻很少有譯本和征引，于是產(chǎn)生了將其文章譯為中文的念頭。他先是翻譯了《西方〈史記〉研究一百年》，發(fā)表在北京大學(xué)《國(guó)際漢學(xué)研究通訊》上。之后，在徐建委和北大出版社馬辛民編審的支持下，征得倪豪士的同意和授權(quán)后，開(kāi)始了本論集的編選翻譯歷程。2021年開(kāi)始，在葉翰教授的支持下，鄺彥陶加入了倪豪士的《史記》翻譯小組。鄺彥陶說(shuō)，倪豪士與葉翰之間的這種信任和友誼，在其中發(fā)生作用的是《史記》這部?jī)汕昵暗氖窌?shū)，《史記》是這一切故事的起點(diǎn)。

北京大學(xué)出版社總編輯助理、典籍與文化事業(yè)部主任馬辛民編審作為活動(dòng)協(xié)辦方及《歷史的長(zhǎng)河》出版方代表作了發(fā)言。馬辛民說(shuō)，他在閱讀這本書(shū)時(shí)特別注意的一個(gè)詞就是時(shí)間，司馬遷寫(xiě)《史記》可能用了二十來(lái)年的時(shí)間，這個(gè)經(jīng)典文獻(xiàn)流傳了兩千多年，倪豪士他們組織翻譯用了三十多年時(shí)間。因?yàn)椤妒酚洝罚瑑汕Ф嗄昵暗乃抉R遷和今天的倪豪士，他們的工作在歷史的長(zhǎng)河中連接起來(lái)了。倪豪士主持的《史記》英文全譯本，隨著時(shí)間的流逝，一定會(huì)呈現(xiàn)出它的偉大之處。馬辛民先后參與及主持了包括《全宋詩(shī)》、標(biāo)點(diǎn)本《十三經(jīng)注疏》、《儒藏》（精華編）等在內(nèi)的多個(gè)大型古籍整理出版項(xiàng)目，他指出，如果沒(méi)有事先的細(xì)致的設(shè)計(jì)，大型項(xiàng)目工作可能到最后無(wú)法完成，他從出版人的角度，對(duì)倪豪士和魏伯特教授在組織翻譯時(shí)特別注意譯文的前后連貫性、一致性表示感佩。

活動(dòng)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是主講人倪豪士教授進(jìn)行主題發(fā)言。黃紅宇介紹說(shuō)，很多人問(wèn)過(guò)倪豪士如何用一句話概括《史記》，他想過(guò)一些說(shuō)法，比如“中國(guó)早期的民族敘事”“《舊約》圣經(jīng)與希羅多德《歷史》的一個(gè)混合式書(shū)寫(xiě)”等，但還是對(duì)東漢王充的一個(gè)論斷最為欣賞，即司馬遷與楊雄如同河、漢，其余漢代作者不過(guò)是涇水和渭水這樣的小河。這也正是書(shū)名《歷史的長(zhǎng)河》的命名緣起。

倪豪士的發(fā)言優(yōu)雅而風(fēng)趣，他首先對(duì)《歷史的長(zhǎng)河》編譯者鄺彥陶博士表示感謝，稱贊他努力編譯了本書(shū)并且做得這么好。他調(diào)侃說(shuō)，最初自己以為完成這項(xiàng)工作大約需要10年，成書(shū)7卷，但是忘了這是假設(shè)的一種理想的完美的情況。倪豪士提到了呂宗力教授，最初的譯者之一，稱贊他是一個(gè)非常棒的人，知識(shí)淵博。在談及他們使用的材料時(shí)，倪豪士特別提到蘇州大學(xué)的王吉老師為此作出的貢獻(xiàn)。接著倪豪士從學(xué)術(shù)史的角度談了中華書(shū)局新舊版本《史記》的問(wèn)題，因?yàn)榉N種原因，1959年版《史記》完成得有點(diǎn)倉(cāng)促，特別是版本?？狈矫娌蛔悖@主要是時(shí)代條件的局限。從顧頡剛1930年代《史記（白文之部）》與1959年版《史記》的差異來(lái)看，他很懷疑顧頡剛有沒(méi)有完成后者的校點(diǎn)工作。對(duì)于新修訂本《史記》，倪豪士說(shuō)他們最近已經(jīng)開(kāi)始使用這個(gè)版本，剛開(kāi)始他對(duì)這個(gè)新版本有點(diǎn)排斥，最令他感到困擾的是頁(yè)碼的變化，因?yàn)椤妒酚浫嗣饕芳八麄冞^(guò)去所作的譯文都與頁(yè)碼關(guān)聯(lián)，加上修訂本增加了包括百衲本在內(nèi)的一些版本的?？?，給他們帶來(lái)了比較多的問(wèn)題。但是隨著越來(lái)越多地使用，他發(fā)現(xiàn)修訂本真的是一個(gè)很好的整理本。

倪豪士

倪豪士回顧了他與葉翰教授的一些往事，他說(shuō)，真正讓他感到《史記》英譯項(xiàng)目組是一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)，是在葉翰教授轉(zhuǎn)變心意接受了他的合作提議的時(shí)候。倪豪士也談到了他和葉翰共同的老師畢少夫教授，他從畢教授這里學(xué)會(huì)了發(fā)掘文本更深層次的言外之意。簡(jiǎn)要回顧了自己的求學(xué)歷程及英譯項(xiàng)目的啟動(dòng)過(guò)程后，倪豪士談了這項(xiàng)翻譯工作風(fēng)格和形式的確定過(guò)程，倪豪士說(shuō)，在已有的所有譯本中，華茲生在這方面無(wú)疑獨(dú)具天賦，但是他不是一位文獻(xiàn)學(xué)者，華茲生的譯本適合廣大普通讀者，而他們要做的是提供一個(gè)適合研究群體需要的譯本。確定了翻譯原則后，他們努力區(qū)分古代漢語(yǔ)中很多語(yǔ)義相近但又有差異的表達(dá)，比如“攻”譯作“to attack”，“與戰(zhàn)”是“to give battle to”，“伐”是“to lead a punitive expedition against”，“擊”是“to assault ，strike at”等。他們對(duì)此做了總結(jié)歸類，并沿用至今。

黃紅宇總結(jié)說(shuō)，倪豪士領(lǐng)銜的《史記》英譯在大型漢籍外譯領(lǐng)域成功實(shí)踐了PI制模式。團(tuán)隊(duì)全體成員都在此協(xié)作過(guò)程中收獲成長(zhǎng)，并持續(xù)受到倪豪士淵博學(xué)識(shí)、旺盛精力、敏銳好奇心和引領(lǐng)者魅力（charisma）的鼓舞激勵(lì)。

最后，倪豪士與現(xiàn)場(chǎng)的學(xué)生們進(jìn)行了互動(dòng)，熱情地回答了大家的提問(wèn)。來(lái)自湖北大學(xué)的何海燕、廣西師范大學(xué)的劉城、廈門大學(xué)的洪迎華、長(zhǎng)江大學(xué)的吳桂美、蘇州大學(xué)的潘莉和王吉、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)的鄧琳等學(xué)者及中國(guó)人民大學(xué)、蘇州大學(xué)的部分學(xué)生也參加了活動(dòng)。