10月14日上午，第七屆平遙國際電影展“臥虎藏龍東西方交流貢獻(xiàn)榮譽(yù)”得主黃建新在平遙電影宮舉辦大師班“電影，不會趴下”?；顒佑芍袊娪百Y料館節(jié)目策劃沙丹及平遙國際電影展創(chuàng)始人賈樟柯主持，在黃建新導(dǎo)演于1986年拍攝的科幻電影《錯位》放映后，黃建新圍繞AI科技與電影發(fā)展、電影創(chuàng)作等話題，與在場觀眾分享了電影交流創(chuàng)作經(jīng)驗。

賈樟柯、黃建新、沙丹現(xiàn)場合影

值得一提的是，在10月11日第七屆平遙國際電影展開幕式上，入圍本屆電影展藏龍單元的所有在場青年導(dǎo)演作為頒獎嘉賓，為黃建新導(dǎo)演授予了“臥虎藏龍東西方交流貢獻(xiàn)榮譽(yù)”。作為中國電影新時期的先鋒人物，黃建新用超前的電影觀念和獨到的導(dǎo)演技法在影像中奏響命運(yùn)之音，在創(chuàng)作方面，他的作品小中見大、平中見奇。近年來，作為監(jiān)制，黃建新助力華語電影開拓全新面貌，以電影為媒介搭建起文化交流的橋梁；而早在上世紀(jì)八九十年代，黃建新就拍攝了“先鋒三部曲”（《黑炮事件》《錯位》《輪回》）和“城市三部曲”（《站直啰，別趴下》《背靠背，臉對臉》《紅燈停，綠燈行》）等具有荒誕色彩和現(xiàn)實意義的作品。

導(dǎo)演黃建新

賈樟柯在發(fā)言時回憶說，自己第一次看黃建新導(dǎo)演的電影《黑炮事件》是在上世紀(jì)80年代汾陽縣城的電影院，當(dāng)年就注意到電影具有強(qiáng)烈的作者創(chuàng)新意識。“在《錯位》中這種先鋒性依舊，而且對我來說，作品中所體現(xiàn)的視野超前特別讓人驚訝，它呈現(xiàn)了一個在我們固有經(jīng)驗之外的世界。而且當(dāng)年黃導(dǎo)和劉子楓老師在電影的表演方式上有很多創(chuàng)新，是一種‘零度表演’?！?/p>

電影《錯位》是《黑炮事件》的姐妹篇，講述了工程師趙書信被提拔為局長后，制造出和自己一模一樣的機(jī)器人應(yīng)付文山會海，結(jié)果引發(fā)了一系列意外事件的故事。黃建新在發(fā)言時先對近年去世的該片主演劉子楓和攝影師王新生表達(dá)了緬懷，“沒有他們，這部電影也拍不了。當(dāng)時我們這些志同道合的人在一起勇于探索，把‘寧在探索中失敗，不在經(jīng)驗中茍活’作為口號，貼在攝制組的辦公室里?！?/p>

以下為他在本次大師班上的發(fā)言整理（有刪減），以口述形式呈現(xiàn)。

大師班現(xiàn)場

【黃建新口述】

《錯位》的成功是一個偶然

《錯位》是什么時候突然在網(wǎng)絡(luò)上大家開始注意了？就是疫情三年，大家都出不了門，在網(wǎng)絡(luò)上看電影，看到這個電影一下子就炒起來。

我認(rèn)識一些朋友不是電影圈的，他們也看，他們都是做科學(xué)的，有大學(xué)的理工老師，說你那時候怎么會有一個AI的概念？我說沒有，我拍的是荒誕喜劇。他說你拍了一部片子，主人公做了一個智能機(jī)器人，替他開會。我想了半天，我都忘了。

其實這個電影是一個偶然，是一個偶然成功的電影。

《錯位》海報

我是從小腦子里愛亂想的人，很小的時候就說要汽車干什么，應(yīng)該讓馬路跟履帶一樣可以動，五公里、十公里、十五公里，出門就上履帶到地方了，不用要汽車。拍《錯位》的時候，我們想用荒誕性跳過科技邏輯。如果像美國科幻片里面那樣拆開無數(shù)的電路或者什么的，我們當(dāng)時做不了，只寫我們實際，靈魂跟真實的人。最真實部分和虛假部分對立，表現(xiàn)人格分裂，或者被異化的矛盾中的故事。當(dāng)時其實在社會意義角度是想寫這個，來了這樣一個外殼。

我們一拍起來就遇到了問題。我記得特別清楚，第一天拍咋這么“實”呢，沒辦法解決。我在會上說，這樣拍下去電影的邏輯完全不能成立，觀眾無法隨著荒誕的邏輯入戲，這個戲必然會垮掉。當(dāng)時副美工是有一個有奇想的人，腦子里面常有很奇怪的想法，他就建議主場景中原本掛著一幅畫，把畫的內(nèi)容摘下來，只留下黑畫框。又弄了一個黑門，黑門穿過去就是新疆的魔鬼城……那段時間，這位美工提出了很多導(dǎo)向荒誕的置景建議，我才發(fā)現(xiàn)其實中國人對于科幻有自己的想象力，比如我們都看過《山海經(jīng)》，里面就有很多奇幻的想象。

《錯位》截圖

我對AI的概念那時候也有一點點認(rèn)識，其實AI的概念誕生至今大概有將近100年的歷史，提出來有100年，只是隨著科學(xué)和工業(yè)的發(fā)展人們才越來越多地看到這樣的著作，以及當(dāng)AI突然成為了生活中一種既定的事實擺在面前，大家才有這個意識。我當(dāng)時覺得可以在電影中出現(xiàn)一個機(jī)器人，未來在科學(xué)上是可以成立的，但這絕不是說我當(dāng)時就明白了AI的理論和概念，只是一切因素碰撞在一起，在電影中出現(xiàn)了一個可以同人類對象仿真的智能機(jī)器人。

這次影展的主題是“摩登時代”，恰好也在談?wù)揂I和電影間的關(guān)系。比如我們看卓別林時的經(jīng)驗——在默片年代，卓別林是至高無上的；有聲電影發(fā)明以后，他拒絕了這個新選擇，沒辦法豐富與觀眾的親近性。然而，有聲電影替代無聲電影是必然的?，F(xiàn)在AI出現(xiàn)帶來的變化也是同樣的。

八年后傳統(tǒng)攝制組可能會消失

我最近看了一些關(guān)于AI的書，其中一本是凱文·凱利的《五百天后的世界》。大家都使用電腦，一個程序會發(fā)出一個指令，當(dāng)我們使用“指令”這個詞兒的時候，其實是在把電腦當(dāng)成工具，但在AI面前，這本書的作者提出的卻是“對話”。什么是對話？就是在智能平等的兩者間的交流。AI是另一個智能系統(tǒng)，因此我們對AI一定是要抱著交朋友的態(tài)度，你跟它作對一定是不好的。我們也不用擔(dān)心人類的下一代，下一代在他們出生、成長階段跟AI系統(tǒng)就是互動的。反而是當(dāng)下的人類，越成功、越對自己的價值認(rèn)可的人越容易固化，固化才是未來的敵人。因此創(chuàng)作者一定要激活自己，一定不能固化。

近幾年，我考察了種種的AI的實驗和它的虛擬空間再造能力，不知道我這么想對不對，但直覺告訴我，可能也就是八年左右的時間，現(xiàn)在的攝制組便不會繼續(xù)存在——傳統(tǒng)意義上的電影制作過程，首先要有個攝制組，有攝影、美術(shù)、照明、置景，在特定的物理空間里一群人一起工作（的模式）?？赡芪磥砭褪菐讉€具有想象力的人+技術(shù)保障團(tuán)隊在跟AI合作，就可以完成一部電影。

人們總說電影是個遺憾的藝術(shù)，因為最核心的創(chuàng)意人的愿景與概念，在實現(xiàn)的過程中總會被各種因素限制，或者說因為合作者的不同頻而衰減。而在AI系統(tǒng)的介入下，我們才能完成最接近心之所想的藝術(shù)形象，從這個意義上來講，AI會給電影帶來翻天覆地的質(zhì)的變化。

電影為什么會對新事物比較敏感，因為電影和技術(shù)發(fā)展的關(guān)系特別密切。我記得當(dāng)年同美國合拍電影《木乃伊3》，拍一場秦王兵馬俑在沙漠上作戰(zhàn)的戲，要用到掃描儀。當(dāng)時美方提出可以用他們國內(nèi)最先進(jìn)的掃描儀，但是這一報型號咱們國家不批，因為它對環(huán)境掃描的精度太高了，可能會危害國家安全。最后是在咱們的全程監(jiān)管下，儀器從天津港落地就被監(jiān)管，到了河北的片場掃描完，立刻被“押”著送到港口離開。這件事說明了什么呢？全世界最先進(jìn)的東西永遠(yuǎn)都在跟電影發(fā)生著關(guān)系。

《木乃伊3》劇照

我記得上世紀(jì)80年代電視在中國內(nèi)地普及后，曾經(jīng)有一個電視臺臺長對我說，等你們（這些做電影的）干不下去了，請到電視臺來?，F(xiàn)在的情況是電視臺“混”不下去了，網(wǎng)絡(luò)把它代替了，電視機(jī)沒有解決觀看場所本質(zhì)的區(qū)別問題，用手機(jī)、iPad都可以看。你在iPad里看一個視頻，你和播放端是一對一的關(guān)系。但我們做電影的終端，電影院依然有存在的價值。電影院里可能是五百個人同時對著一面銀幕，這是一種“場”的概念。我們看一部恐怖片，可能自己還沒被劇情嚇到，但是身旁一個女生大喊一聲，你被她的情緒傳染到了，這就是電影的魅力所在，目前還沒有別的替代。

另外，我們電影業(yè)還有一個自身的特點，它的生產(chǎn)過程是同公眾公開的，媒體永遠(yuǎn)在報道電影的生產(chǎn)過程，所以主創(chuàng)者同觀眾間的關(guān)系就很重要。電影實際上有兩重屬性：一個是作品屬性，一個是主創(chuàng)團(tuán)隊同社會輿論間的關(guān)系屬性。這是我這么多年做電影的心得體會，電影人在堅忍不拔地追求藝術(shù)創(chuàng)作的同時，要學(xué)會處理好與觀眾情緒聯(lián)系的那個點，這樣就可以事半功倍。