設(shè)想這樣一個(gè)場(chǎng)景：一位迷人的異性向你走來(lái)，說(shuō)：“嗨，我在關(guān)注你，覺(jué)得你很有魅力?！苯又?他會(huì)問(wèn)你下面其中一個(gè)問(wèn)題：

——愿意和我約會(huì)嗎？

——愿意和我回公寓嗎？

——愿意和我做愛(ài)嗎？

你會(huì)怎么回答呢？

美國(guó)進(jìn)化心理學(xué)學(xué)者大衛(wèi)·巴斯（David Buss）曾在不同的文化場(chǎng)景下就此做過(guò)實(shí)證研究。不難想見(jiàn)，受訪者的性別不同，答案也大相徑庭。具體的調(diào)查結(jié)果如下：

在女性受訪者中，56%愿意約會(huì)，6%愿意與男子回公寓，但沒(méi)人愿意與這位哪怕是魅力四射的陌生人做愛(ài)。

在男性受訪者中，半數(shù)愿意約會(huì)，69%愿意與女子回公寓，而多達(dá)75%的男人樂(lè)意與迷人的陌生女性發(fā)生性關(guān)系——其余25%往往心存遺憾，說(shuō)他們有女朋友或是未婚妻了，但如果恢復(fù)單身，希望還有機(jī)會(huì)。

就擇偶行為而言，可以說(shuō)，男人來(lái)自火星，女人來(lái)自金星。巴斯認(rèn)為，這是人類(lèi)性心理機(jī)制數(shù)百萬(wàn)年進(jìn)化的結(jié)果，男人和女人在擇偶時(shí)需要考慮的問(wèn)題不同，相應(yīng)地，所采取的擇偶策略也就不同 。

與其他進(jìn)化心理學(xué)的奠基人一道，巴斯把人類(lèi)的擇偶策略概括為“短期擇偶策略”和“長(zhǎng)期擇偶策略”。至于什么時(shí)候采取何種策略或混合策略，則取決于男人和女人所處的情境、各自的擇偶理念、年齡和社會(huì)地位等等諸多因素。

一般來(lái)說(shuō)，短期合作關(guān)系維持時(shí)間較短，多則幾個(gè)月，少則幾天，甚至幾個(gè)小時(shí)，或者更短，有時(shí)被稱為“艷遇”或“一夜情”。在這種短暫的關(guān)系中，男人和女人的主要?jiǎng)訖C(jī)都是尋求生理上的快樂(lè)，并不以結(jié)婚為最終目的。而在長(zhǎng)期合作關(guān)系中，無(wú)論男女，基本都是奔著結(jié)婚去的。

既然目標(biāo)不同，男女在上述兩種關(guān)系中的行為表現(xiàn)也不同?？偟膩?lái)說(shuō)，在短期擇偶行為中，參與者都追求數(shù)量，“玩伴”越多越好；而在長(zhǎng)期擇偶行為中，參與者則強(qiáng)調(diào)質(zhì)量，致力于尋找一個(gè)優(yōu)秀的配偶。

男性對(duì)短期關(guān)系的興趣要大于女性，巴斯認(rèn)為，原因在于短期關(guān)系能帶來(lái)額外的基因傳播收益。對(duì)男性而言，每一段短暫關(guān)系都有可能將自己的基因傳遞下去，左右逢源、遍地開(kāi)花的短暫關(guān)系能夠從數(shù)量上保障男性的生殖收益，這是一種典型的以量取勝的策略。在短期擇偶策略中，男性主要關(guān)注女性的身體特征，比如是否豐滿性感等，而不太注重品格特征。

但短期關(guān)系的生殖回報(bào)率并不穩(wěn)定，后代數(shù)量和存活率都不理想，更不要說(shuō)還面臨著其他風(fēng)險(xiǎn)，如競(jìng)爭(zhēng)的風(fēng)險(xiǎn)、感染性病的風(fēng)險(xiǎn)等。所以多數(shù)男性也并不以此為人生的主要追求。

最終，男人還是想要一段長(zhǎng)期的關(guān)系、一位能夠長(zhǎng)期合作的女性。而他在尋求這位女性的過(guò)程中所采取的種種手段和策略，就是男性的長(zhǎng)期擇偶策略。這也是巴斯的研究重點(diǎn)所在。

一段長(zhǎng)期關(guān)系所蘊(yùn)含的潛在收益是巨大的。相對(duì)而言，女性在擇偶時(shí)更向往長(zhǎng)期的關(guān)系。配合女性這種偏好，男人在求愛(ài)時(shí)往往山盟海誓——如果一上來(lái)就表明只是玩玩，或者遲遲不給出承諾，可想而知很難獲得女方的積極回應(yīng)。換句話說(shuō)，光是承諾長(zhǎng)期合作本身，就能幫助男人吸引到更優(yōu)秀的配偶。而更優(yōu)秀的配偶，意味著更優(yōu)質(zhì)的后代，亦即更高的生殖回報(bào)。

維系長(zhǎng)期關(guān)系的另一個(gè)好處是，父權(quán)明確。事實(shí)上，男人藉以明確父權(quán)的方法并不多，長(zhǎng)期合作可能是其中一種，雖然也不是百分百明確，但起碼比短期關(guān)系要明確得多。提高親子關(guān)系的可信度，增強(qiáng)對(duì)親代投資的信心，這是推動(dòng)男性投入并維系一段長(zhǎng)期關(guān)系的重要?jiǎng)恿Α?/p>

此外，長(zhǎng)期合作還能有效提高后代存活率，這對(duì)男女都有吸引力。后代的夭折，意味著前期的親代投資全部清零，不論是誰(shuí)都難以承受。只有長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作關(guān)系，才能為后代提供良好的生長(zhǎng)環(huán)境。

不僅如此，一段成功的長(zhǎng)期關(guān)系還能穿越代際，持續(xù)提高子女的擇偶成功率，提高遠(yuǎn)程生殖回報(bào)率。據(jù)統(tǒng)計(jì)，單親家庭的子女在婚姻關(guān)系中的成功率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于雙親家庭的后代，原生家庭在后代擇偶心理機(jī)制上留下的印記幾乎是不可磨滅的。

綜上，男性長(zhǎng)期擇偶策略時(shí)刻圍繞提高生殖回報(bào)這一核心。

那么，男人最想娶回家的女人是什么樣的呢？良好的生殖能力無(wú)疑是必須的，一切的生殖回報(bào)都要以女性的生殖能力為前提基礎(chǔ)。麻煩的是，生殖能力沒(méi)有量化的指標(biāo)，男人只能在實(shí)踐中摸索——除了年齡/年輕，有關(guān)女性生育能力的一個(gè)重要線索是身體健康狀況，包括光潔的皮膚、豐滿的嘴唇、小巧的下巴、對(duì)稱而平衡的面孔、潔白的牙齒、迷人的腰臀比等。男人——無(wú)論尋求的是長(zhǎng)期關(guān)系還是短期關(guān)系，都格外注重女方的外貌。

在選擇長(zhǎng)期合作對(duì)象時(shí)，男人還會(huì)兼顧女方的人格特征、幽默感和友好程度等等，有時(shí)這些特質(zhì)甚至比身體特征更具吸引力，因?yàn)樗鼈儗Q定兩人在未來(lái)的日子里處得好不好，能不能維持長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作關(guān)系。如果女人艷若桃李冷若冰霜乃至性冷淡，那么即使娶回家，男人的一腔熱望只怕也是竹籃打水。

當(dāng)然，男人最想娶的和他們真正娶回家的，往往不是同一個(gè)人?，F(xiàn)實(shí)和理想之間，橫亙著辛酸的溝塹——對(duì)于女性合作者，男人并沒(méi)有太多選擇的空間，他們有的只是精子，而精子并非稀缺資源，相對(duì)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于女人的卵子，這讓男性在擇偶市場(chǎng)上的初始議價(jià)能力極低。

為了得償所愿，男人必須使出渾身解數(shù)，而在攻略女性之前，他們首先要展開(kāi)雄性競(jìng)爭(zhēng)。這一點(diǎn)與其他雄性動(dòng)物無(wú)異，只是男人之間的競(jìng)爭(zhēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比其他競(jìng)爭(zhēng)復(fù)雜和血腥，所謂“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”。

肉搏曾是男性競(jìng)爭(zhēng)最基本也是最重要的手段，但隨著文明的不斷演化，男人之間的競(jìng)爭(zhēng)手段越來(lái)越多，競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制也越來(lái)越復(fù)雜。體力較量早已不是首要追求，何況好勇斗狠還可能觸犯刑律，導(dǎo)致血本無(wú)歸。但男性的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)從未退減，當(dāng)一個(gè)成年男人遇見(jiàn)另一個(gè)成年男人，他們會(huì)迅速評(píng)估對(duì)方的實(shí)力，并隨之產(chǎn)生兩種心理：如果對(duì)方實(shí)力明顯勝出，他們會(huì)主動(dòng)“投降”，把自己擺到服從的位置，輕易不會(huì)挑戰(zhàn)對(duì)方；但如果實(shí)力相當(dāng)，他們就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)欲望，隨時(shí)準(zhǔn)備和對(duì)方一決高下。

上述心理過(guò)程發(fā)生的場(chǎng)合包括但不限于擇偶場(chǎng)合。事實(shí)上，它在眾多場(chǎng)合下反復(fù)“播放”——從考場(chǎng)到職場(chǎng)，從現(xiàn)實(shí)世界到虛擬空間，本質(zhì)上都是對(duì)擇偶競(jìng)爭(zhēng)的演練和模擬。在許多競(jìng)技領(lǐng)域，男性選手的表現(xiàn)普遍優(yōu)于女性選手，一個(gè)原因或許在于百萬(wàn)年來(lái)，男性一直要面臨更大的同性競(jìng)爭(zhēng)壓力，他們必須適應(yīng)并做出調(diào)整。

雄性競(jìng)爭(zhēng)必然導(dǎo)致雄性炫耀和雄性欺騙。在這一點(diǎn)上，男人和其他雄性動(dòng)物并無(wú)二致，他們同樣無(wú)法逃脫失控理論和累贅原則的約束。具體我們以后再談。

1995年，巴斯出版《欲望的進(jìn)化》（The Evolution of Desire），一鳴驚人。他將達(dá)爾文的性選擇理論用于人類(lèi)行為和心理機(jī)制的研究，以科學(xué)實(shí)證的方式證明了男人和女人的差別并僅僅在于性別（gender）。

有人批評(píng)說(shuō)，男女之愛(ài)從此被剝奪了神秘與浪漫。對(duì)此，巴斯的回應(yīng)是：了解一塊曲奇的配方，并不會(huì)讓它吃起來(lái)不一樣。又或許，人們對(duì)進(jìn)化心理學(xué)最初的抗拒，可以視為一種適應(yīng)性反應(yīng)，本身就是進(jìn)化過(guò)程的一部分。

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史鈞，生物學(xué)博士，專(zhuān)注于進(jìn)化論領(lǐng)域的科普寫(xiě)作，已出版多部科普作品，其中《其實(shí)你不懂進(jìn)化論》獲得第十六屆文津獎(jiǎng)，并入圍2020年中國(guó)好書(shū)。生命的進(jìn)化是符合邏輯的過(guò)程，底層邏輯就是自然選擇，在此基礎(chǔ)之上，又衍生出了許多其他邏輯，共同構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜的理論體系。本專(zhuān)欄將對(duì)這一理論體系進(jìn)行深度梳理，詳細(xì)介紹其中的各種邏輯關(guān)系，討論生命的本質(zhì)，理解生命的意義。