- +1
學院派丨居瑢 · 水墨之相 精神之維



微光1-啟蟄 紙本水墨-180cm×90cm

微光2-惄焉 紙本水墨-180cm×90cm

微光3-嚶鳴 紙本水墨-180cm×90cm

居瑢
1983年生于天津市,本碩畢業(yè)于南開大學文學院東方藝術系,師從韓昌力先生、李春霞先生;博士畢業(yè)于西安美術學院,師從張江舟先生;曾求學深造于北京大學。主要研究方向為中國畫人物理論與創(chuàng)作研究、民間民俗與非遺美術理論與創(chuàng)作研究等,兼擅山水、花鳥等。
現(xiàn)任教于河北農(nóng)業(yè)大學藝術學院,副教授、碩士研究生導師;河北農(nóng)業(yè)大學美術研究所主任?,F(xiàn)為河北省美術家協(xié)會會員、河北省女畫家協(xié)會會員、中國民俗學會會員;河北省青年美術家協(xié)會理事、李可染畫院青年畫院院聘畫家、天津青年書畫藝術研究院理事,南開大學秀山畫會畫家;保定市哲學社會科學專家?guī)鞂<?、保定市教育發(fā)展研究優(yōu)秀青年專家。
水墨之相 精神之維
文·居瑢
蒼穹之下,厚土之上。在當代社會的格局中,藝術在這樣的時空中承載了什么,藝術家又扮演了什么樣的角色。對藝術的思考與對藝術的創(chuàng)作伴隨著時間的涌動,一刻都未停滯。個人的境遇與時代的交錯,藝術呈現(xiàn)出或共性或個性的面貌,或悅?cè)搜勰浚蛑睋粜造`;或歡騰繁復,或木訥隱澀。社會的包容熔鑄了藝術的多維、多態(tài),時代的激變成就了藝術的理想與激情,歷史的洪流鑄載了藝術的深刻與敏銳。
從藝術發(fā)展的源頭來看,無論是游戲說、模仿說還是勞動說,藝術最早內(nèi)容及功能就是對“真實”的記錄性表達:真實的生活狀態(tài)、真實的勞作狀態(tài)、真實的人的生存狀態(tài)。同時早期藝術還有一個功能,就是引領人們認知和追求朝向更高層次的發(fā)展,為邁向更美好事物與生存狀態(tài)提供動力和引導。無論是真實地表現(xiàn)人的真實境遇,還是對人們的思想提供引領,都應該成為藝術永恒的核心。

微光4-褰裳 紙本水墨-180cm×90cm
中國傳統(tǒng)審美所建構(gòu)的是人與自然的理想關系,以農(nóng)耕社會文明為背景發(fā)展起來的傳統(tǒng)繪畫,其理想審美的藝術訴求大多圍繞田園和自然展開,并構(gòu)成了傳統(tǒng)審美語境的主流,逐步發(fā)展為了以花鳥、山水為核心的形式面貌,人物畫在歷史的演進中的逐漸開始弱化退居次要位置。隨著現(xiàn)代社會中人與社會關系的重構(gòu)與形成,人的生活方式和思維方式與傳統(tǒng)已經(jīng)發(fā)生了裂變。從傳統(tǒng)農(nóng)耕社會“人與自然”下的傳統(tǒng)審美,到當代文明所構(gòu)建出的“人與社會”“人與群體”“人與人”的新型鏈接,這種關系傾向的轉(zhuǎn)變勢必會造成人的心理狀態(tài)與精神狀態(tài)的變化,而這種變化直接影響著藝術表現(xiàn)重心的轉(zhuǎn)移。
農(nóng)耕文明所形成的傳統(tǒng)自然觀已無法滿足當下人的心理需求與情感寄托。對田園自然的皈依與向往,不再是人精神領域的全部指向。人的社會關系從單向式的人與天地關系、人與宗親家族關系,轉(zhuǎn)為了更趨龐雜且多鏈接式的樣態(tài),龐大、陌生且充滿未知與不確定性的關系群落,讓置身其中的人其精神狀態(tài)變得更加敏感與復雜,相應帶來的是對精神層面的追求更加綜合與多維。當代人精神性狀的復雜性和矛盾性,促使著藝術創(chuàng)作者開始關注并表現(xiàn)人類更復雜的情緒與狀態(tài):脆弱、敏感,血腥、暴力,偽善、貪婪......當面對新的社會關系所帶給人的復雜情緒時,藝術的意義與價值又會往何處發(fā)展。

微光5-瞻烏 紙本水墨-180cm×90cm
作為置身其中的創(chuàng)作者,是選擇視而不見、繼續(xù)沉浸在傳統(tǒng)藝術帶給我們的輕松愉悅中,還是選擇直面人生百態(tài)、呈現(xiàn)出社會變革過程中人的現(xiàn)實境遇;是接受因傳統(tǒng)語言的表達局限而造成藝術發(fā)展的停滯與僵化,還是尋求并建立一種新的藝術語言形態(tài),以使其能更加契合我們當下的精神傳遞與情感表達。藝術應如何恰如其分地置身于所處的時代之中,恐怕是任何一個藝術家都無法回避的問題。正視并承認人性的復雜、深刻與多變,并通過藝術的方式,對人的精神領域進行著內(nèi)省式的探究,是每個藝術家都要面臨的課題。
一個歷史概念的形成往往是剝離生活瑣碎,抽離個人主觀偏向情感的;而藝術家所做的則是逆向的過程,為枯燥的的歷史概念注入生命的溫度,以藝術家主體的視角呈現(xiàn)歷史的邊角細節(jié)人情冷暖,于平凡中見高華,于細微處見廣大,于短暫中見永恒。藝術可以為這個世界與社會做些什么?藝術可以為人類的歷史與文明做些什么?藝術可以為作為獨立個體的人的精神世界做些什么?藝術該如何做到深刻而不矯飾,悲憫而不空洞,敏銳而不刻薄,質(zhì)拙而不平庸......這些都是作為當代人的我,常常思考的問題?!胺蛱斓卣?,萬物之逆旅也,光陰者,百代之過客也”——我們從歷史中來,終究要歸于歷史,在這個短暫的停留的時空中,我們能為自己留下些什么呢。任何道路的形成,都是從無到有的過程,在這一充滿未知的前行過程中,誰也不知道會遇到什么,會經(jīng)歷什么,會面臨什么,但我們知道我們?yōu)槭裁匆靶?,我們前行的終點是什么——那就是收獲美好、收獲幸福、收獲真理。我們在前行的過程中,我們會不斷地充實著自己的能力與質(zhì)素,拓展著自己的藝術思維與情感,升華著自己對生命的認知與境界。

微光7-萚兮 紙本水墨-180cm×90cm

微光8-半夏 紙本水墨-180cm×90cm

微光9-風盈 紙本水墨-180cm×90cm

守望青春 紙本水墨-200cm×200cm

白露未晞 紙本水墨-200cm×185cm

異域之象 紙本水墨-195cm×180cm

游音弦歌 紙本水墨-200×200cm

青春之歌 紙本水墨-180cm×90cm

秋云陌 紙本水墨-180cm×90cm

云天外 紙本水墨-180cm×90cm
游夢 紙本水墨-70cm×180cm


浮光-1
水墨鏡芯-50cm×50cm

浮光-2
水墨鏡芯-50cm×50cm

浮光-3
水墨鏡芯-50cm×50cm

浮光-4
水墨鏡芯-50cm×50cm

水墨女士與精神先生的對話-1
水墨鏡芯-50cm×50cm

水墨女士與精神先生的對話-2 水墨鏡芯-50cm×50cm

水墨女士與精神先生的對話-3 水墨鏡芯-50cm×50cm

水墨女士與精神先生的對話-4 水墨鏡芯-50cm×50cm

水墨女士與精神先生的對話-5 水墨鏡芯-50cm×50cm

水墨女士與精神先生的對話-6 水墨鏡芯-50cm×50cm
—— END ——
藝術總監(jiān):陰澍雨 出品人·主編:王成業(yè)
特邀編輯:楊公拓 責編:劉慧
書畫家投稿:sixiangart@126.com
展覽策劃丨圖書出版丨媒體傳播丨書畫收藏

本文為澎湃號作者或機構(gòu)在澎湃新聞上傳并發(fā)布,僅代表該作者或機構(gòu)觀點,不代表澎湃新聞的觀點或立場,澎湃新聞僅提供信息發(fā)布平臺。申請澎湃號請用電腦訪問http://renzheng.thepaper.cn。





- 報料熱線: 021-962866
- 報料郵箱: news@thepaper.cn
互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務許可證:31120170006
增值電信業(yè)務經(jīng)營許可證:滬B2-2017116
? 2014-2026 上海東方報業(yè)有限公司




