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《鏢人》:開(kāi)了個(gè)“有原著味兒”的好頭
當(dāng)年,《鏢人》的動(dòng)畫(huà)制作消息公布時(shí),我是不信的。許先哲的原著漫畫(huà),從主題立意,到人物設(shè)定,再到畫(huà)風(fēng),都算是近些年國(guó)漫中相當(dāng)獨(dú)樹(shù)一幟的作品,動(dòng)畫(huà)制作一是大量動(dòng)作戲制作難度大,二是還原原著的氣質(zhì)要面對(duì)美術(shù)風(fēng)格和審查要求兩方面的難度。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,有朝一日,我真的能看到這部動(dòng)畫(huà),而且還看得津津有味。
《鏢人》的主人公是鏢客刀馬,明顯有著“反英雄敘事”的人物設(shè)定痕跡。這個(gè)帶著孩子討生活的中年武人,身手不凡,落拓瀟灑,出刀明碼標(biāo)價(jià),童叟無(wú)欺,毫不掩飾自己謀生逐利的世俗需求,對(duì)于所謂的江湖道義,嘴上往往是不留情的“割席”,但在關(guān)鍵時(shí)刻,又會(huì)有舍利取義的抉擇。

《鏢人》海報(bào)
動(dòng)畫(huà)開(kāi)播前兩集,基本遵循原著故事的展開(kāi),還原了漫畫(huà)中刀馬和小七出場(chǎng),在阿育婭、老莫等主要人物出場(chǎng)后,將主敘事放在雙頭蛇部分,在劇情安排上詳略得當(dāng),除了交代人物性格和人物關(guān)系外,重點(diǎn)放在一頭一尾兩場(chǎng)戰(zhàn)斗上。

刀馬

小七
雙頭蛇的故事在原著中是開(kāi)篇非常吸引人的段落,刀馬為賞金而尋找雙頭蛇,卻卷入了常貴人與雙頭蛇的紛爭(zhēng):曾經(jīng)的冷血?dú)⑹?,如今不過(guò)是沙漠小鎮(zhèn)客棧里唯唯諾諾的中年人,為了養(yǎng)家糊口,被掌權(quán)者踩入塵埃,為了保護(hù)家人,只能奮起反抗,而追殺他的刀馬也加入其中,開(kāi)始了一場(chǎng)三人亂斗。這一段動(dòng)作戲的表現(xiàn)算是流暢,比起《霧山五行》等以打斗場(chǎng)面見(jiàn)長(zhǎng)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)差點(diǎn)意思,但也能看出精心。比較可惜的是,動(dòng)畫(huà)雖然能看出在盡力靠近原著的美學(xué)風(fēng)格,仍囿于技術(shù)原因,未能盡得原著畫(huà)風(fēng)粗獷豪邁之精髓。都說(shuō)了畫(huà)風(fēng),順便再說(shuō)一嘴配音。萬(wàn)茜配音阿育婭,怎么說(shuō)呢,雖然早就聽(tīng)聞萬(wàn)茜是原著粉,但是......專業(yè)的事還是交給專業(yè)的人做,可能效果會(huì)更好。
這一段劇情僅用寥寥數(shù)筆,便刻畫(huà)了雙頭蛇和常貴人兩個(gè)生動(dòng)異常的人物,并在完成人物和人物關(guān)系構(gòu)建后,將選擇交回到了刀馬手中,而刀馬做出的選擇,又再次塑造了他這個(gè)人物的特點(diǎn):逐利而不忘義,不遵世俗法則,心中卻自有標(biāo)尺??梢哉f(shuō),動(dòng)畫(huà)通過(guò)兩集篇幅,把這個(gè)故事完成得及格,已經(jīng)讓這次改編成功了一半。因?yàn)殡p頭蛇的故事是一個(gè)引子,小人物在大時(shí)代浪潮中的身不由己和被迫反抗,也延續(xù)在《鏢人》的后續(xù)敘事中。
《鏢人》的核心故事,是講述刀馬護(hù)送義賊團(tuán)首領(lǐng)“知世郎”前往長(zhǎng)安,而“知世郎”則懷揣顛覆朝廷的目的。許先哲曾說(shuō),“知世郎”脫胎于歷史中一位真實(shí)人物:王薄。王薄,隋末農(nóng)民起義領(lǐng)袖,“他以民間歌謠的方式,宣傳號(hào)召群眾,首舉義旗,揭開(kāi)隋末農(nóng)民起義的序幕”,王薄正是自稱知世郎?!暗业闹览?,卻不一定是這位歷史中的王薄。我想,知世郎可以是一個(gè)從遙遠(yuǎn)的古代開(kāi)始,百姓之中一直傳承下來(lái)的意志化身,是在皇權(quán)的時(shí)代里,不停追求平等的,一個(gè)不滅的理想主義?!痹S先哲自述他對(duì)于“知世郎”這個(gè)角色寄托的意志。

知世郎
“知世郎”這條故事線,也使得《鏢人》的格局遠(yuǎn)超過(guò)一般武俠,它并未將故事局限于江湖爭(zhēng)斗,而是可見(jiàn)作者講述他所理解的隋末歷史的野心。楊廣、李世民、秦瓊等人物的塑造,在漫畫(huà)中呈現(xiàn)出了新的面相,故事的地圖也是自西域始,逐漸往中原地區(qū)展開(kāi),其中對(duì)于西域各部族和勢(shì)力的描繪,足見(jiàn)作者對(duì)于歷史的考證,以及個(gè)人想象力的恣肆。而能否講好這條故事線,也是《鏢人》動(dòng)畫(huà)面對(duì)的大挑戰(zhàn)。
“天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往”,是《鏢人》原著引用放在開(kāi)篇的話,這次動(dòng)畫(huà)改編,將這句話做成了片頭曲,運(yùn)用馬頭琴、琵琶等傳統(tǒng)樂(lè)器,加上男聲吟唱,將古樸健勇的氛圍渲染開(kāi)來(lái)?!袄敝蛔?,不見(jiàn)得是蠅頭小利,而可涉及生死關(guān)乎社稷,這說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,要在文藝作品中講得生動(dòng)深刻還不掉書(shū)袋,則不容易,動(dòng)畫(huà)能否沿襲原著的內(nèi)核講好這個(gè)故事,尚待后續(xù)內(nèi)容驗(yàn)證。

《鏢人》片頭





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