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徐迅雷先生是老朋友了。他長期活躍在媒體評論第一線，評論佳作不斷，屢有新著出版，筆耕不輟，飽含情懷。

近日，隨著新著《慈行三部曲》問世，再次引發(fā)關(guān)注。

本期政邦茶座邀請他共話“慈行”——從評論家的視野，如何看待教育、人生、文化等命題。

本期政邦茶座嘉賓：徐迅雷，《杭州日報(bào)》評論部原主任，現(xiàn)任首席評論員；浙江大學(xué)傳媒與國際文化學(xué)院兼任專家；中國作家協(xié)會會員、浙江省雜文學(xué)會副會長、杭州市文藝評論家協(xié)會副主席；已出版《太陽底下是土地》《在大地上尋找花朵》《知知而行行》《中國雜文（百部）·徐迅雷集》等著作20多部，其中在廣西師范大學(xué)出版社出版11部，包括新著《慈行三部曲》（《人生慈行》《教育慈行》《文化慈行》。

政邦茶座主持人：高明勇 政邦智庫理事長

高明勇：徐老師好，首先祝賀新作《慈行三部曲》問世。說到“慈行”，我們會說，以慈心滿懷為持心之法，以慈行遍地為行為指南。不知您如何理解“慈行”？

徐迅雷：感謝明勇先生！您第一個(gè)問題就是一個(gè)很好的問題。的確，“以慈心滿懷為持心之法，以慈行遍地為行為指南”，慈心慈行都是慈悲。當(dāng)初我把書稿交給廣西師范大學(xué)出版社的時(shí)候，一開始用的是“慈航三部曲”，后因?yàn)榉N種不可抗因素，于是和編輯商量，改成了“慈行”。

“世界讀書日”那天，我到家鄉(xiāng)浙江麗水的日益書院做閱讀分享，書院院長盧朝升先生說，“慈行”挺好，“慈”是心懷，“行”是行動，兩個(gè)字結(jié)合在一起，更具王陽明“知行合一”的意蘊(yùn)。

《慈行三部曲》的封底，印著相同的簡介文字，開頭一句是“慈行慈航，是愛是暖，是千陽是熙光，是此岸是彼岸，是心心相印，是你我守望……”這里仍然出現(xiàn)了“慈航”一詞。

“慈航”其實(shí)早已是個(gè)通用的現(xiàn)代詞。我年輕時(shí)讀著名詩人昌耀的組詩《慈航》，被震撼到了，就想：將來寫一部主題詞為“慈航”的書，可好？

高明勇：所以就決定以此作為三部曲的關(guān)鍵詞？

徐迅雷：無論是“慈行”還是“慈航”，關(guān)鍵詞都是“慈”字?！按取弊制鋵?shí)是離不開“悲”字的，就是“慈悲”。1942年10月13日弘一大師圓寂，臨終前3天他寫下7字絕筆“悲欣交集 見觀經(jīng)”，這里的“悲”就是“慈悲”。《大智度論》第二十七卷中對“慈悲”的闡釋：“大慈，與一切眾生樂；大悲，拔一切眾生苦。”“悲欣”體現(xiàn)了弘一大師的博大情懷：“悲”是拔一切眾生苦，“欣”乃與一切眾生樂。

我的《慈行三部曲》，其實(shí)并沒有直接涉及宗教的內(nèi)容。但“慈行”是一種愛與善的溫暖，這一點(diǎn)本質(zhì)上是相通的。寫作的“慈行”，本質(zhì)上就是“為蒼生說人話”。

高明勇：《慈行三部曲》選擇人生、教育、文化這三個(gè)主題，有無特別的考慮？是從過往文章中梳理出來的，還是特意去結(jié)合？

徐迅雷：《慈行三部曲》總共有百萬字，每部超過30萬字。選擇人生、教育、文化這三個(gè)主題，一是因?yàn)檫@三個(gè)主題與“慈行”緊密相關(guān)，二是因?yàn)檫@三個(gè)方面的評論文章這些年來寫得多。

有評論說到，“《教育慈行》《文化慈行》《人生慈行》充滿著對教育的熱情、對文化的呵護(hù)、對人生的關(guān)愛”，確實(shí)是這樣。本來這個(gè)“三部曲”要早一年出版的，因?yàn)椤段幕刃小愤@本換了許多稿子，靡費(fèi)了許多時(shí)間。

《慈行三部曲》中的文章絕大部分都是已經(jīng)發(fā)表過的，文章選擇跨度有十余年，但主要是近些年的作品。我較早就列好了三個(gè)題目，不同的文章寫好了就歸類添加，很快每部書稿就超過了40萬字。廣西師范大學(xué)出版社文藝分社社長羅財(cái)勇先生，十多年來一直是我書稿的責(zé)任編輯，他前年打電話向我約稿，我說想出個(gè)“三部曲”。后來交過去的書稿，每部都是40多萬字，編輯真是受累了，編一本書等于編兩本書，最后就有了今天的《慈行三部曲》。

不同于過去的集子，這三本書中，每一輯前面都有“開場白”，是我想表達(dá)的內(nèi)容的精華所在。我提供給出版社的“封底介紹”，提煉了每一輯的要義：

教育慈行，燃燈授業(yè)，成就一生：

“師道一燈燃”，談師道，說師魂；

“授業(yè)一稔熟”，談教書，說立人；

“解惑一寸金”，談困惑，說出路；

“畢生一乾坤”，談學(xué)習(xí)，說成長；

“文苑一字錦”，談考試，說作文。

文化慈行，春風(fēng)化雨，文化化人：

“人文一脈承”，談傳承，說文明；

“蒔花一犁雨”，談文化，說書香；

“藝文一瓢飲”，談人文，說影視；

“閱讀一枝棲”，談讀書，說作品；

“錦瑟一弦心”，談文本，說心聲。

人生慈行，公益慈善，護(hù)生保障：

“公益一湛天”，談公益，說慈善；

“耄耋一柱弦”，談老齡，說老年；

“護(hù)生一葦行”，談醫(yī)療，說健康；

“群己一鶚鳴”，談社會，說權(quán)益。

心之所向，一葦以航。讓我們共同開啟慈行之旅……

高明勇：在網(wǎng)上的評論中，有不少人對《教育慈行》專門留言評價(jià)。有網(wǎng)友在讀過之后稱“做父母的都應(yīng)該看一看，看看到底該如何培養(yǎng)孩子”。教育一直都是一個(gè)老生常談的話題，我知道您教育女兒也很成功，有什么心得嗎？近年來，“雞娃”盛行，很多家長稱為此感到焦慮。您如何看待這一現(xiàn)象？

徐迅雷：《慈行三部曲》是汪洋大海中的三艘小船，帶頭的是《教育慈行》，收錄了有關(guān)教育的思考評論文章，有評論說到：“縱論基礎(chǔ)教育、高等教育、特殊教育、家庭教育、終身學(xué)習(xí)、勵(lì)志成長等，有褒揚(yáng)，有批判，有呼號，更有期待?！?/p>

這本書主要是寫給教師和家長們看的，為培養(yǎng)孩子深感焦慮的家長尤其要看看，里頭專門一節(jié)就是談“父母家長，緩解焦慮”的。高中生則可以看看最后部分，那是連續(xù)7年對高考語文作文題的分析。

高明勇：經(jīng)?？茨谂笥讶褡约号畠旱恼掌?，也很優(yōu)秀。

徐迅雷：書中有一篇是《博士女兒的成長》，女兒徐鼎鼎是全國陸生（內(nèi)地生）中首位完整經(jīng)歷臺港本科與碩博教育的女博士，前后歷時(shí)十年，其中在臺灣讀本科4年、碩士3年，然后在香港中文大學(xué)讀博3年，學(xué)的是中國古典文學(xué)專業(yè)。她十年的學(xué)業(yè)成績極好，而且受到了良好的學(xué)術(shù)訓(xùn)練。她的碩士論文《春秋時(shí)期齊、衛(wèi)、晉、秦交通路線考論》，屬于“冷門絕學(xué)”，即將由廣西師范大學(xué)出版社出版，已列為該社“大學(xué)問”重點(diǎn)圖書。這是她繼《認(rèn)知與情懷》（中國書籍出版社）《古典新探》（浙江古籍出版社）之后，又一部學(xué)術(shù)著作，也是她從香港中文大學(xué)博士畢業(yè)之后即將出版的第一部新著。

徐迅雷老師和女兒徐鼎鼎在臺灣《海角七號》電影拍攝地阿嘉的家

我向來認(rèn)為，孩子的教育培養(yǎng)，從小要有兩個(gè)“養(yǎng)成”：一是養(yǎng)成好的品格，尤其是善良的品格、堅(jiān)韌的品格；二是養(yǎng)成好的習(xí)慣，尤其是閱讀的習(xí)慣、鍛煉的習(xí)慣。從家長的角度看，最重要的是“賞識教育”，因?yàn)椤昂⒆邮强涑鰜淼摹?。我希望家長們千萬不要把“愛的教育”變成“恨的教育”，恨孩子這個(gè)不行那個(gè)不行，恨孩子不能成鋼，甚至為了做作業(yè)不讓孩子休息，剝奪他們玩的權(quán)利、快樂的權(quán)利，那就適得其反了。

人生可以不成功，但不能不成長，家長同樣也需要成長?！督逃刃小愤@本書如果能夠幫助家長以及教師有所成長，那就OK了。

高明勇：記得我剛畢業(yè)時(shí)就編輯過您的文章，那時(shí)好像您也是在從寫雜文向?qū)憰r(shí)評轉(zhuǎn)變，雜文家到評論家，在這個(gè)轉(zhuǎn)型過程中，對您來說最大的挑戰(zhàn)是什么？

徐迅雷：那是新聞評論的黃金時(shí)代。其實(shí)我最早是寫詩的，18歲時(shí)寫的詩歌處女作發(fā)表在《飛天》“大學(xué)生詩苑”上，那是上世紀(jì)80年代初。后來我還出版過一本詩集《相思的卡片》，也印了好幾次。

再后來寫散文隨筆雜文，甚至也寫過小說；我1999年“棄政從文”之后，是從調(diào)查記者起步的，寫過一些新聞作品，不過很快轉(zhuǎn)向新聞評論的寫作，趕上了新世紀(jì)開始的新聞評論熱潮。我那時(shí)幾乎每天一篇，是“井噴式”寫作，全國開設(shè)新聞評論版面、欄目的報(bào)刊，幾乎都發(fā)表過。當(dāng)年《文匯報(bào)》資深編輯、雜文家朱大路老師說過一句“名言”：“既要追捧徐靜蕾，也要宣傳徐迅雷?！?/p>

其實(shí)好的、有文采的新聞評論也是雜文。對我來說“最大的挑戰(zhàn)”是我不愿意放棄雜文，我是學(xué)中文出身的，從骨子里熱愛文學(xué)，總是想把時(shí)評寫成雜文，我當(dāng)年說過一句話：“取時(shí)評之素材，寫雜文之華章?！辈贿^后來純粹的雜文確實(shí)不怎么寫了，而且發(fā)表雜文的陣地也嚴(yán)重萎縮了，《雜文報(bào)》都?？耍莻€(gè)遺憾。

高明勇：近年來您潛心評論寫作，筆耕不輟，寫出了大量有特色、有影響的評論文章。前期的雜文寫作為您后來的評論寫作帶來了哪些優(yōu)勢？

徐迅雷：作為新聞人，每天緊盯著新聞事件，有許多感受，寫下來就是新聞評論。確實(shí)有不少評論篇章影響比較大，比如最近我應(yīng)蔣豐總編輯之邀，在日本華僑報(bào)網(wǎng)站寫國際視角、“準(zhǔn)專欄”式的評論，篇章幾乎都是兩三千字的，反響比較熱烈。我也是“說人話，切熱點(diǎn)，有態(tài)度”，比如這些文章：

《師者馬云：走向教育，走向國際》《緬北，應(yīng)該有和不應(yīng)該有的“雙向奔赴”》《“言彈危機(jī)”與應(yīng)急處理》《“酒店刺客”刺傷了什么》《“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”時(shí)代更需注重“數(shù)字人文”》《呵護(hù)地球，除了合作別無選擇》《丫丫，不止是熊貓丫丫》，等等。

其中有一篇《吁請當(dāng)機(jī)立斷恢復(fù)陸生赴臺求學(xué)》，民革浙江省委會有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)看到后，建議做成一個(gè)參政建言意見或社情民意信息，供有關(guān)方面參考。之后稍作改編，由民革浙江省委會上報(bào)，他們告訴我：已被民革中央采用，并報(bào)全國政協(xié)和中央統(tǒng)戰(zhàn)部。盡管不一定有終極效果，但發(fā)出呼聲還是很重要的。海峽兩岸不應(yīng)中斷教育文化的交流。

雜文為評論寫作帶來的優(yōu)勢，那就是重視表達(dá)、重視文采。“言之無文，行而不遠(yuǎn)”，有“悅讀”才會有閱讀。我是《南方周末》2020年評論網(wǎng)絡(luò)音頻課的授課教師之一，談的就是“言之有文”。《南方周末》這個(gè)網(wǎng)課賣得挺好，后來大家的講義匯編成一本《南周評論寫作課》，2022年1月由人民日報(bào)出版社出版，沒想到比網(wǎng)課還賣得好，已經(jīng)多次印刷。

高明勇：時(shí)評和雜文究竟有何區(qū)別，前些年業(yè)內(nèi)也都有討論，爭來論去，尚無定論。在您看來，二者有何異同？

徐迅雷：我有個(gè)比喻：時(shí)評像西藥，雜文像中藥。

高明勇：“為蒼生說人話，為進(jìn)步說真話”，這是您從事新聞評論寫作和雜文創(chuàng)作的理念。這個(gè)道理簡單，但知易行難。您認(rèn)為怎樣才能“說出人話”“講出真話”？

徐迅雷：“為蒼生說人話，為進(jìn)步說真話”，這個(gè)既難又不難。一直堅(jiān)持說人話、講真話，就會形成習(xí)慣；如果像官場習(xí)慣于說官話、說大話、說套話甚至說假話，時(shí)間久了，也會形成習(xí)慣。

由于環(huán)境的影響，說人話、說真話確實(shí)越來越難，那么可以“真話不全說，假話全不說”。在新聞評論里使用雜文的春秋筆法，其實(shí)挺別扭的。

現(xiàn)在看《慈行三部曲》里的文章，無論是之前寫的還是新近寫的，都是秉持“為蒼生說人話，為進(jìn)步說真話”的理念的。

高明勇：您曾經(jīng)說過，人生從業(yè)有三個(gè)境界：第一層是職業(yè)境界；第二層是事業(yè)境界；第三層是公益境界。多年來，您一直潛心公益事業(yè)，是一種怎樣的動力讓您一直把公益堅(jiān)持了下來？

徐迅雷：我所理解的人生從業(yè)“三境界”：在初級階段的“職業(yè)境界”，以工作換取報(bào)酬，敬業(yè)盡責(zé)為重，這需要職業(yè)精神；在第二層面的“事業(yè)境界”，報(bào)酬多寡已不重要，重要的是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，這需要事業(yè)理想；在最高層面的公益境界，是為公共利益服務(wù)，致力于實(shí)現(xiàn)人類世界的共同價(jià)值，這需要人間情懷。

現(xiàn)在人們相聚在一起，自然而然形成的話題，很少會是談及慈善公益的，談房子票子孩子的會比較多，這讓我很感慨。多數(shù)人還處在第一層面的境界，距離公益境界還是比較遠(yuǎn)。

我的慈善公益理念是：及時(shí)行善，幸運(yùn)的人要去幫助不幸的人。公益慈善，人生慈航，要將愛心進(jìn)行到底！

“堅(jiān)持公益”這個(gè)說法也沒有錯(cuò)，但是做公益主要不是靠“堅(jiān)持”，而是成“習(xí)慣”。及時(shí)行善，也是形成了習(xí)慣。

高明勇：能否簡單介紹下，您的公益“習(xí)慣”都有哪些？

徐迅雷：《人生慈行》中的第一輯《公益一湛天》，是專門談公益慈善的?！皭坌淖铍y沉靜”，我做公益主要是三個(gè)方面：一是直接捐款，以幫助寒門學(xué)子為主；二是捐贈書籍，包括自己的著作；三是以自己的長處做文化公益，主要是開設(shè)公益講座。我是工薪階層，收入并不高，累計(jì)捐贈100萬多一點(diǎn)。

從1997年下派到浙江青田縣海口鎮(zhèn)擔(dān)任鎮(zhèn)黨委書記開始，我每年捐贈1個(gè)月的收入；最近這幾年有所增加，大致是捐贈2個(gè)月的薪酬收入。主要就是為考上大學(xué)的寒門學(xué)子助上一臂之力，每年至少捐助3位貧困大學(xué)生，每人6666元。

捐贈書籍主要是兩方面：一是自己的著作，從出版社批量買來，多數(shù)是簽名贈送。在浙江大學(xué)傳媒與國際文化學(xué)院，我講授《新聞評論》這門本科生的必修課，已經(jīng)好多年，每年都是給學(xué)生送書。今年班上七八十位學(xué)生，每人拿到我的簽名書至少有4本：一是剛出版的《慈行三部曲》，每位學(xué)生從中挑選一本；二是《南周評論寫作課》，這本書是新聞評論課程的很好的參考書；三是《中國雜文（百部）·徐迅雷集》，這是雜文評論寫作黃金時(shí)代的選本，書不厚，已出版了3個(gè)版本，十多次印刷；四是我其他的十多種著作，由學(xué)生自己選擇一本。還有，我連續(xù)兩年給母校麗水學(xué)院一年級新生捐贈自己的著作，每次都是1300多本。這次《慈行三部曲》出版后，我向出版社買了十萬元的書用于公益，我說這是“百萬字的三部曲，十萬元的公益送”。

另外就是我把自己的3萬冊藏書分批贈送掉了。這些是我歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)購買收藏的書籍，先后捐給浙大寧波理工學(xué)院傳媒學(xué)院、麗水日益書院和浙江文學(xué)館等幾家單位，全部有了去處。我說我是“捐了整個(gè)書房”。

公益講座是重要的公益活動。在今年“世界讀書日”前后，安排了多場有關(guān)讀書的分享講座，不僅在杭州，還去了省內(nèi)的臺州黃巖圖書館、麗水市、青田縣等地，做閱讀分享，簽贈圖書，忙得連軸轉(zhuǎn)。我說這是“世界讀書日，鏘鏘公益行”，世界讀書日，其實(shí)也是“公益分享日”。

高明勇：多年前，您“棄政從文”，毅然決然的放棄體制內(nèi)的工作，專心于“寫”。這一做法當(dāng)下可能在很多年輕人看來并不是很理解，您為何做出這一選擇？

徐迅雷：我在1999年“棄政從文”，而且是“裸辭”，是因?yàn)楦械竭€不干自己感興趣的事情，這一輩子可能要?dú)У袅?。后來我在都市快?bào)、杭州日報(bào)工作，都把主任的職務(wù)給辭掉，專心從事評論寫作，也是一樣的想法。人生在很多時(shí)候，方向和選擇比努力還重要。如果沒有當(dāng)年那樣的選擇，就不會有現(xiàn)在20多本書籍的出版，以及還有一批書稿等待出版。

高明勇：對當(dāng)代年輕人的“擇業(yè)困難癥”，您有何建議？

徐迅雷：如今的年輕一代，相比于“擇業(yè)困難癥”，我覺得更大的問題是“無業(yè)可擇痛苦癥”。2023年我國高校畢業(yè)生將達(dá)到1158萬人，這是繼去年首破千萬后再創(chuàng)新高，同比增長了82萬人。?？粕也坏焦ぷ鳎梢詫Ｉ?；本科生找不到工作，考研成為重要選項(xiàng)；碩士畢業(yè)如果找不到工作，又得考慮讀博；博士還找不到工作，則去做博士后；總不能連博士后也找不到合適的工作……經(jīng)濟(jì)的“水”漲了，就業(yè)的“船”就高了，但現(xiàn)在的“水落船低”需要警惕。所以年輕人有基本適合的工作先去干，從最基層做起并不可怕，人生的“今后”一定是有變化、可變化的。

高明勇：“世界讀書日”剛剛過去，我知道您非常喜歡閱讀，藏書頗豐。在讀書這方面您有什么心得體會？可否給其他正在學(xué)寫評論寫作的讀者推薦一些書目？

徐迅雷：最是書梯能登高，最是書香能致遠(yuǎn)。人其實(shí)是很矮小的，都是被書給墊高的。我每年買書大約要花3萬元，家里藏書放不下，“書滿為患”，于是就分期分批贈送掉。

“世界讀書日”我做閱讀分享，有個(gè)講座名稱就是《最是書香能致遠(yuǎn)》，談人文閱讀，推薦好多書。對于學(xué)寫評論的讀者，完全可以看我的任何一本評論作品集，無論出版時(shí)間是早是遲，都沒有過時(shí)。

評論寫作，閱讀和閱歷兩者不可或缺；如果閱歷不夠，那么需要閱讀來補(bǔ)。我在浙大講授《新聞評論》課，給學(xué)生推薦過的書籍有上百種。這里從“言之有識”的角度推薦幾本吧：

一是《沉思錄》，古羅馬帝王哲學(xué)家馬可·奧勒留寫的，一個(gè)個(gè)片段都是哲學(xué)思考，吉光片羽，穿透千年，沒有過時(shí)。朱汝慶先生翻譯的版本我最喜歡，梁實(shí)秋翻譯的版本也挺好。

二是猶太人智慧書《塔木德》。我有句戲言：“中國人有‘他媽的’，猶太人有《塔木德》?！敝貞c出版社、上海三聯(lián)出版社出版的精選譯本比較正宗。

三是斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授、美國藝術(shù)與科學(xué)院院士卡羅爾·德韋克的《終身成長》。我們需要積極思維、成長思維，要從固定型思維模式轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L型思維模式。德韋克憑借這項(xiàng)“成長心理學(xué)”的研究成果，她在2017年榮獲了首屆“一丹獎(jiǎng)”，獎(jiǎng)金3000萬港元。“一丹獎(jiǎng)”由騰訊主要?jiǎng)?chuàng)始人陳一丹于2016年在香港創(chuàng)立，是全球最大教育單項(xiàng)獎(jiǎng)。

四是彼得·海斯勒的《中國三部曲》，尤其是第一部《尋路中國》。第三只眼睛看中國，彼得·海斯勒是最厲害的，他善于思考，觀察，寫作，他的書拿起來就放不下，會讓你一口氣看完。

以上幾本都是“老外”的書。

第五個(gè)我想推薦周有光，“漢語拼音之父”，中國的“兩頭真”老先生，我家書架上有他的全集。他是老而彌堅(jiān)的思想家，他有一句名言，“要從世界看國家，不要從國家看世界”。《周有光百歲口述》《我的人生故事》《朝聞道集》《晚年所思》《常識》等等，本本精彩。

高明勇：您“棄政從文”后一直生活在杭州，如何看杭州這座城市，杭州對您的寫作生活有何影響？

徐迅雷：有一首歌《夢想天堂》，就是唱杭州的：“我們的家住在天堂，碧綠的湖水，蕩漾著美麗的夢想……”我生活的杭州，自2004年開始評選“中國最具幸福感城市”以來，年年入選，一直蟬聯(lián)，是全國的“幸福示范標(biāo)桿城市”。我挺喜歡杭州的。杭州也是著名的歷史文化名城，我曾經(jīng)寫過一篇長文章《杭城群星閃耀時(shí)》，當(dāng)年發(fā)表在《南方人物周刊》上，后來成了我的一本評論集的書名。

杭州是我寫作、生活的“基地”，《慈行三部曲》中不少篇章就是寫杭州的。杭州比較重視文化，這對文化人來說，無論是直接影響還是間接影響，都比較大。我在《都市快報(bào)》做評論員時(shí)，南方報(bào)系中有幾家希望我能跳槽去，我都沒有動心，一是因?yàn)橄矚g杭州，二是因?yàn)椤抖际锌靾?bào)》有好領(lǐng)導(dǎo)總編楊星。我就不想動了。再過兩年我就退休了，我這個(gè)曾經(jīng)的“新杭州人”就要變成“老杭州人”了。