世界讀書日 / 談古體詩(shī)詞曲創(chuàng)作

今人能不能創(chuàng)作出和古人一樣水平的詩(shī)詞？“詩(shī)詞熱”中的同質(zhì)化現(xiàn)象如何避免？當(dāng)下學(xué)生如何更好傳承詩(shī)詞文化？當(dāng)這些問(wèn)題拋向文史學(xué)者、詞作家林在勇時(shí)，他已經(jīng)不能像從前那樣略談笑過(guò)了。一部分原因在于他為人所熟知的身份是上海師范大學(xué)黨委書記，與培養(yǎng)面向未來(lái)的年輕教育工作者緊密相關(guān)，更多的原因在于，近期華東師范大學(xué)出版社推出了他的詩(shī)詞曲合集《雅頌有風(fēng)》《比興而賦》《韻成入樂(lè)》三冊(cè)，讓不少熟識(shí)他的人意外發(fā)現(xiàn)他竟如此熟稔于古體詩(shī)詞曲創(chuàng)作。

在世界讀書日前夕，于思南讀書會(huì)舉辦的新書活動(dòng)中，他面向公眾分享了多年詩(shī)詞曲創(chuàng)作的感悟，與戲曲研究專家、上海師范大學(xué)教授朱恒夫以及華東師范大學(xué)出版社董事長(zhǎng)、社長(zhǎng)王焰的對(duì)談過(guò)程中，他對(duì)詩(shī)詞教育的思考以及坦誠(chéng)風(fēng)趣的話語(yǔ)給現(xiàn)場(chǎng)讀者留下了深刻印象。

《雅頌有風(fēng)——近體古體詩(shī)三百零五首》

《比興而賦——詞牌創(chuàng)作三百零五例》

《韻成入樂(lè)——散曲、雜劇二百曲牌》

林在勇 著｜華東師范大學(xué)出版社

近代學(xué)者王國(guó)維曾說(shuō)：“凡一代有一代之文學(xué)：楚之騷，漢之賦，六代之駢語(yǔ)，唐之詩(shī)，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也?！睆募覍W(xué)淵源，再到學(xué)生時(shí)代偶然通過(guò)老師拜訪徐中玉先生獲贈(zèng)《論蘇軾的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)》一書，種種機(jī)緣讓他癡迷上古代詩(shī)詞，許多年后，他常常問(wèn)自己，現(xiàn)代人是不是創(chuàng)作不出和古人一樣水平的詩(shī)詞？帶著疑問(wèn)他開(kāi)始挑戰(zhàn)創(chuàng)作，古體詩(shī)中排律遠(yuǎn)比絕句難寫，在《雅頌有風(fēng)》一書中收錄了許多他寫的排律，而通過(guò)研究詞牌創(chuàng)作，他發(fā)現(xiàn)了即使古代曲譜沒(méi)有被保留下來(lái)，但詞牌規(guī)約的韻律本身保留了精髓，在他此前擔(dān)任上海音樂(lè)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)崗位時(shí)，也由此鼓勵(lì)學(xué)生多領(lǐng)略古代詩(shī)詞之美，創(chuàng)作出符合詩(shī)詞內(nèi)涵的配樂(lè)。

王焰形容林在勇就像是一個(gè)穿越時(shí)代的古人，精通詩(shī)詞曲三種體裁的創(chuàng)作，并且創(chuàng)作量驚人。而談到元曲，通常的看法是其藝術(shù)價(jià)值低于唐詩(shī)宋詞的，林在勇現(xiàn)場(chǎng)反駁了這種看法，寫作散曲、雜劇過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)元曲格律近似詞牌而更嚴(yán)苛，“對(duì)仗多，每字不僅分平仄，且許多字規(guī)定必須用上聲或去聲，《中原音韻》比《平水韻》《詞林正韻》與普通話對(duì)應(yīng)關(guān)系更錯(cuò)綜復(fù)雜?！队ㄇV》比《欽定詞譜》更難學(xué)用。因此，今人學(xué)習(xí)和創(chuàng)作曲牌者少。”

僅是做到嚴(yán)格遵守韻律，林在勇認(rèn)為只是第一步，如今在韻律修正軟件幫助下他認(rèn)為這對(duì)詩(shī)詞愛(ài)好者來(lái)說(shuō)早已不是難事，更難的則是如何避免創(chuàng)作千篇一律、千人一面甚至打油詩(shī)風(fēng)格的詩(shī)詞。他以《詩(shī)經(jīng)》第一首《周南·關(guān)雎》為例，這樣一首民風(fēng)淳樸的古詩(shī)，被放在了開(kāi)篇位置，他認(rèn)為這里面其實(shí)有著詩(shī)詞創(chuàng)作最本真的出發(fā)點(diǎn)，“文學(xué)是人學(xué)，是用樸素的語(yǔ)言，講述偉大的人性和情感?！彼庾R(shí)到，雖然用的是古體詩(shī)詞形式，寫的卻須對(duì)應(yīng)當(dāng)下生活和時(shí)代的語(yǔ)境，“如果總是用古人用過(guò)的字詞，都是小橋、流水、孤雁、憑欄之類，跟當(dāng)下的我們有什么真正的關(guān)聯(lián)？”

▲ 央視節(jié)目《典籍里的中國(guó)》之《詩(shī)經(jīng)》篇

面對(duì)林在勇這三本書呈現(xiàn)的筆耕不輟、積年所得，朱恒夫感慨中國(guó)作為詩(shī)詞國(guó)度，詩(shī)性的脈絡(luò)總是被堅(jiān)韌地承繼著，從遠(yuǎn)古的歌舞藝術(shù)到民歌采集再到后來(lái)大規(guī)模的詩(shī)詞曲創(chuàng)作，他觀察到的是詩(shī)詞曲聯(lián)結(jié)起了所有的藝術(shù)形式，也不必?fù)?dān)心今天的人們會(huì)忘記這樣的傳統(tǒng)。林在勇也回應(yīng)認(rèn)為，身在師范高校，他看到的是今天的學(xué)生有著更多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，他對(duì)詩(shī)詞文化的傳承有著更多的信心。同時(shí)，他也提醒不必刻意要求中小學(xué)生過(guò)早學(xué)寫詩(shī)詞，詩(shī)詞本性天然，帶著天然的興趣出發(fā)，才能真正自發(fā)浸潤(rùn)創(chuàng)作。

“關(guān)心我們的日常，尋找日常中的感動(dòng)瞬間，并且學(xué)會(huì)利用好碎片時(shí)間，把碎片時(shí)間連綴起來(lái)創(chuàng)作?！弊詈?，林在勇把這份創(chuàng)作感悟分享給了詩(shī)詞愛(ài)好者和苦惱于時(shí)間碎片化的讀者。

林在勇將他的詩(shī)詞曲創(chuàng)作觀念詳細(xì)記錄于三本書的后記，下面這篇《比興而賦》后記中，他也同時(shí)對(duì)古代詩(shī)詞與現(xiàn)代藝術(shù)形式如何結(jié)合分享了觀察思考。

《比興而賦》后記

（節(jié)選）

少年時(shí)亂翻家父的小書柜，都是一些我看不懂的理工專業(yè)書，但居然從一本中醫(yī)古籍《瀕湖脈學(xué)》夾頁(yè)里翻出了幾張泛黃舊紙片，是用紅鋼筆水寫的詩(shī)詞草稿，先嚴(yán)字跡秀挺朗邁，一望可辨，內(nèi)容似近風(fēng)花雪月，讓我驚詫莫名，他的史前史我也不敢問(wèn)，如今思之，老人家千古之后，不免愴然。我有一些詞作明里暗里是懷念他的，估計(jì)潛意識(shí)里還懷著一個(gè)關(guān)于他沒(méi)做父親時(shí)是何模樣的考古夢(mèng)。他的曾祖父是光緒九年進(jìn)士，家族老長(zhǎng)輩里還有詩(shī)詞集存在上圖、天一閣之類地方，想想大概我的血脈里也有天然對(duì)詩(shī)詞的性之所近吧。

▲ 央視紀(jì)錄片《書簡(jiǎn)閱中國(guó)》

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當(dāng)初寫的時(shí)候沒(méi)有太多的想法，機(jī)緣來(lái)了，興之所至。如今編的時(shí)候，倒是仿佛有了想法，一個(gè)詞牌就只限選一首，不在乎我的詞收全些，而更在乎詞牌讓讀者見(jiàn)多些。有說(shuō)常用詞牌一百多個(gè)的，有說(shuō)全部詞牌一千來(lái)個(gè)的。我琢磨著，古人編的《宋詞三百首》所選到的詞牌，今人編的《宋詞選》所選到的詞牌，講格律各體式代表性的《唐宋詞格律》所涉及的詞牌，歷史上出過(guò)精品的詞牌，歷代或豪放或婉約名家如蘇軾、辛棄疾、李清照、馮延巳、李煜、歐陽(yáng)修、范仲淹們畢生寫過(guò)并傳世的詞牌，深通音律者如周邦彥、姜白石創(chuàng)制的代表性自度曲，以上這些，去其重復(fù)，全部照單逐一收遍，盡量做到應(yīng)有盡有，便于后學(xué)者對(duì)詞牌有個(gè)較全面的了解。至于柳永以下各家青樓酬唱偶一見(jiàn)之的詞牌，就不一一照寫以湊全所謂千個(gè)詞牌了。故而依我所見(jiàn)，比較有價(jià)值的大約也就三百來(lái)個(gè)詞牌。以前友朋間曾有林百林皕之戲言，又玩笑說(shuō)林三百亦足數(shù)矣，但我覺(jué)得詞牌數(shù)量覆蓋面還在其次，貴在要有詩(shī)三百之六義，風(fēng)有風(fēng)，雅能雅，頌可頌，如何賦之比之興之，格調(diào)要高古通今，記敘之間有情致，狀摹之外有理致。

回看這些創(chuàng)作，我大約每一詞牌多用正格，如用變體則通常因名家變體有佳作，深心欲與看齊。詞發(fā)乎燕樂(lè)，平仄絕不可無(wú)視《欽定詞譜》而茍且，聲韻必嚴(yán)《詞林正韻》之出處，而又注意用字兼能不拗于時(shí)語(yǔ)今聲，既要不誤繼承，對(duì)得起祖先，也要有利弘揚(yáng)，方便于今人諷誦。吾年資已長(zhǎng)，也有些從學(xué)后進(jìn)，故頗思俾以一卷在手，唐宋明清大體了然，稍備而無(wú)慮出入不周者。如此，則遂我初志矣。

▲ 歌劇《賀綠汀》舞臺(tái)照，上海音樂(lè)學(xué)院出品

今人見(jiàn)詞牌，已然是脫離了音樂(lè)的文人詞。但究其根源，唐教坊樂(lè)、西域曲是根，五代宋初燕樂(lè)的唱詞是展枝生葉開(kāi)花處。詞牌的平仄、句式、音韻，即便是曲譜失傳后，也依然能夠摹想其音樂(lè)性。這種內(nèi)在的合樂(lè)性，是我們必須對(duì)詞譜格律敬畏的原因。湊足字?jǐn)?shù)亂填句段就稱作詞，顯然是沒(méi)有體會(huì)到宋詞的音樂(lè)美，沒(méi)有體會(huì)到每個(gè)詞牌的內(nèi)在規(guī)定性。比如，宋詞當(dāng)中不少七字句，要讀成前三后四句的結(jié)構(gòu)，這和七言詩(shī)前四后三大不相同。有時(shí)第一個(gè)字是領(lǐng)字，領(lǐng)字不僅邏輯上必須一字能領(lǐng)，聲調(diào)上或許還必須用去聲，才能與音樂(lè)合拍。把宋詞學(xué)好了，自然就會(huì)有更好的文學(xué)語(yǔ)言能力。我寫歌劇《賀綠汀》謝幕曲唱詞有兩句：“愛(ài)上你只用了一瞬間，沒(méi)有猶豫和彷徨；愛(ài)上你要用我一生，把忠誠(chéng)和心血奉上?！弊髑覐埱б幌壬攵?，“愛(ài)上你”三個(gè)字直接用重音帶節(jié)奏，三個(gè)字一節(jié)，就相當(dāng)于在宋詞中三字加頓號(hào)。兩句之間又感覺(jué)有休止符，讓第二句的前三字重音迸出來(lái)。我一聽(tīng)音樂(lè)小樣對(duì)他就很佩服。這個(gè)例子反過(guò)來(lái)講，如果是他先創(chuàng)作出音樂(lè)，我那三個(gè)字豈能不按他的音樂(lè)寫詞嗎？所以說(shuō)，無(wú)視甚至胡亂議論詞牌格律的，不值與論。我再講一件自己開(kāi)心的事，寫音樂(lè)劇《夢(mèng)臨湯顯祖》開(kāi)場(chǎng)主題歌，非常快，幾乎是下筆即成，譜成了曲子。后來(lái)過(guò)了一年偶然發(fā)現(xiàn)竟然與《踏莎行》詞牌幾乎一致，然后歡快地告訴了作曲家徐堅(jiān)強(qiáng)。這說(shuō)明在宋詞中沉浸久之，在現(xiàn)代歌詞寫作中也不知不覺(jué)受到了好影響。集中收了這首《踏莎行·音樂(lè)劇〈夢(mèng)臨湯顯祖〉序曲》：“無(wú)古無(wú)今，方生方死，任他背景紛飛逝。唯真愛(ài)了永恒存，終歸超越千般事。情枉然間，理相疑際，悠悠大化流行勢(shì)。夢(mèng)中看過(guò)淚漣漣，誰(shuí)能脫得時(shí)空世。”正是因?yàn)槟鞘讉鞒蚯烊痪团c《踏莎行》詞牌的句式平仄韻腳幾乎相同，順手就能回改成這樣一首詞。

▲ 音樂(lè)劇《夢(mèng)臨湯顯祖》舞臺(tái)照，上海音樂(lè)學(xué)院出品

憤怒出詩(shī)人，窮而后工，這些老話的道理也是分毫不差。詞人中，后主失國(guó)、易安孀悲不用說(shuō)了，那么蘇子怎么會(huì)橫空出世，原本預(yù)料中的狀元郎宰相公那路子肯定不行，就是題材也會(huì)很窄。他非得從烏鴉臺(tái)到東山坡，竹杖芒鞋一簑煙雨蕭瑟處。但他過(guò)人之處在于輕勝馬任平生，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。一生事業(yè)那些黃州惠州儋州，每況愈下，真真是何事何物不可入詞。境界一開(kāi)，精神一躍。平凡如我，唯有仰望，我詞中有不少是寫蘇軾的，“與公千歲怨，緣慳一謀面?！保ā稏|坡引》）“我心樂(lè)境，吾猶自主。遲早經(jīng)多故，何有味，人間清歡無(wú)負(fù)。一生萬(wàn)世，把人開(kāi)悟?！保ā度瘕堃鳌罚┲x天謝地謝人，時(shí)代好國(guó)家好上下左右一生所遇之人都好，讓我只長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)不遭啥劫，所以寫不夠境界也是自然。唯有多讀書明理，多觀物察己，對(duì)世間萬(wàn)象、蕓蕓眾生，具通感，有共情，會(huì)代入，能代言。

既然說(shuō)到東坡，我從十幾歲就珍藏一本原華東師大中文系教授、上海作協(xié)主席徐中玉先生所贈(zèng)《論蘇軾的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)》。初一初二時(shí)的班主任王云儀老師是徐先生兒媳，看我這孩子還不錯(cuò)，讓我小小年紀(jì)就有幸去徐府拜見(jiàn)先生。幾十年以后，徐先生已不怎么到學(xué)校來(lái)，九秩以后到一百多歲年紀(jì)吧，我每回去看他，仍在師大二村幾十年前那間屋子對(duì)談。所談內(nèi)容多已不記得，但不會(huì)忘記老人家頻頻伸手向我示意要香煙抽的畫面，我也每每先瞟一眼房門聽(tīng)聽(tīng)動(dòng)靜再摸口袋，寫到這里不免動(dòng)情，鼻酸眼潤(rùn)。從頭算起，超過(guò)四十年了，就以這本小小的詞集，向?qū)戇^(guò)《論蘇軾的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)》的徐先生表達(dá)深深的敬意和懷念。

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原標(biāo)題：《創(chuàng)作古體詩(shī)詞曲，難的不是韻律，而是如何以樸素心靈發(fā)現(xiàn)日常豐富》

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