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即使我們必須讀書(shū),為何一定要選擇去書(shū)店?
在人們的心目中,書(shū)店究竟是什么樣子?是知識(shí)的殿堂,還是照片的美麗背景?是歐洲古堡中的幽暗燭火,還是明清木樓中的嘎吱作響?抑或,是每個(gè)孩子都不愿光臨的買(mǎi)教輔的地方?每個(gè)人心目中,都有個(gè)書(shū)店的模樣,即使本身久已習(xí)慣在網(wǎng)站上,點(diǎn)擊付款。布店、米店、糧油店,漸次被新一代們遺忘,歷史更久遠(yuǎn)的販書(shū)之所卻在人們的生活中長(zhǎng)存。這樣說(shuō)來(lái),買(mǎi)書(shū),也許是遠(yuǎn)比衣食住行更必不可少的存在?這當(dāng)然是一個(gè)圖書(shū)從業(yè)者的意淫,一項(xiàng)以對(duì)抗人類(lèi)惰性為己任的行業(yè),怎可能長(zhǎng)盛不衰?身邊的書(shū)店開(kāi)了關(guān),關(guān)了又開(kāi),總難逃避越來(lái)越少的命運(yùn)。舊書(shū)市場(chǎng)慢慢煙消云散,連知道的人都已經(jīng)記不起來(lái)。曾如雨后春筍一般開(kāi)遍大街小巷的書(shū)報(bào)亭,也一個(gè)個(gè)消失,難得堅(jiān)持下來(lái)的幾家,也無(wú)非是為往來(lái)的行人提供冰水與早點(diǎn)。智能手機(jī)就是新一代,從個(gè)人知識(shí)終端到個(gè)人信息終端。是否人類(lèi)總有一種天性將他人到經(jīng)驗(yàn)攬為私有,從最八卦的小道消息,到最寶貴的智慧箴言?!爸馈笔侨祟?lèi)的一種本能。
只是,讀書(shū)向來(lái)并非我們“知道”的唯一途徑。兒童們學(xué)著歌謠進(jìn)入學(xué)習(xí)之途,言傳而身教。讀書(shū)識(shí)字只能說(shuō)是我們接近人類(lèi)整體的一種方法,老話甚至有“人生憂患識(shí)字始”的講法。從某種角度來(lái)講,識(shí)字從來(lái)跟人生的成就或幸福沒(méi)有任何關(guān)系,即使是在這個(gè)普遍大學(xué)的時(shí)代。“劉項(xiàng)原來(lái)不讀書(shū)”,所謂三日不讀書(shū),自覺(jué)面目可憎的說(shuō)法,大抵就是讀書(shū)人的自矜。讀書(shū)也完全有可能讀壞人的腦子,天天研究“回”字有幾種寫(xiě)法。所以,讀書(shū)究竟是為了什么?這么多編輯辛苦做書(shū)販書(shū),究竟是為了什么?人們冒著虧本的危險(xiǎn),在高檔的商業(yè)中心開(kāi)起一家又一家“美麗”的書(shū)店,又是為了什么?文藝的筆調(diào),或者會(huì)在此時(shí)引用無(wú)數(shù)智者的名言或是名家的妙筆,“天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的樣子”,諸如此類(lèi)。然而,肉麻的筆調(diào)向來(lái)只適合熱戀中的男女,非此,寫(xiě)下這些句子無(wú)非只是試圖感動(dòng)自己。書(shū)店,不同于布店、米店、糧油店而不被時(shí)代淘汰的合法性只能從更理性的思考中獲得。否則,隨著網(wǎng)絡(luò)書(shū)店、電子圖書(shū)、公共圖書(shū)館系統(tǒng)的逐漸升級(jí)、發(fā)展,書(shū)店終有一天會(huì)失去自身最后的“合理性”?!半m然現(xiàn)實(shí)很糟糕,但這是唯一能吃一頓美食的地方?!背藢?shí)實(shí)在在的空腹之欲,人類(lèi)實(shí)在找不出一種理由走出網(wǎng)絡(luò)媒體營(yíng)造起的虛擬空間,隨著技術(shù)的發(fā)展,我們完全可以想象一個(gè)人戴著VR眼鏡,雙手伸向虛空之中,在“書(shū)架”上挑選、翻動(dòng)一本本“不存在”的書(shū)。

即使我們必須讀書(shū),為何要選擇書(shū)店?當(dāng)我參與到上海光的空間新華書(shū)店“群星璀璨”公共閱讀區(qū)項(xiàng)目之中的時(shí)候,“合理性”這個(gè)詞就一直在我的腦海中打轉(zhuǎn),從最淺層的“販書(shū)之肆為何要保留一個(gè)免費(fèi)的讀書(shū)區(qū)”,到最根本的“實(shí)體書(shū)店在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代存在的必要性”。我試圖在與形形色色因書(shū)聯(lián)系到一起的人的交流中,尋找這一系列問(wèn)題的答案。是商店吸引、挽留人流的精明手段,是為好書(shū)提供更多展示空間的公益之舉,還是為了讓看書(shū)的人參與到書(shū)業(yè)的互動(dòng)中來(lái),令作家、編輯、讀者共坐在一片星空之下,思考“深度閱讀”的價(jià)值?直到在《城市畫(huà)報(bào)》中看到這樣一段話:“在這個(gè)時(shí)代,書(shū)店的涵義一直在拓展,‘一個(gè)與閱讀相關(guān)的空間’,人們?cè)谄渲凶鲆恍┡c閱讀相關(guān)或者無(wú)關(guān)的事。但認(rèn)真追究起來(lái),這個(gè)空間最根本的美感與氣息,始終都是,且只能是書(shū)籍賦予的?!辈抛罱K使我心中紛亂的思考,達(dá)到暫時(shí)的統(tǒng)一,好的書(shū)店(也許)是一種媒介。每一種新的媒介,都是人類(lèi)的延伸。經(jīng)驗(yàn)延伸出言語(yǔ),言語(yǔ)延伸成文字,文字延伸到書(shū)本,書(shū)本延伸到書(shū)店,“一個(gè)與書(shū)有關(guān)的空間”。人類(lèi)由此從有限的肉身中解放出來(lái),放大為由“連天”書(shū)架上書(shū)籍構(gòu)成的環(huán)境,任意站立行走,倚坐閱讀,由此再通過(guò)一個(gè)個(gè)敞開(kāi)的“窗口”與更偉大人類(lèi)整體相接。而每一種新的媒介的誕生,并不意味著舊有的消亡,而只是將之作為內(nèi)容包孕其中,倍增其速。因此,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中的書(shū)店,既不是末日,也并非獨(dú)一之未來(lái),它只是一種新的媒介,讓人們能更快地完成選書(shū)、購(gòu)書(shū)的流程。加速是這個(gè)時(shí)代的一切。

因此,無(wú)論網(wǎng)絡(luò)技術(shù)多么發(fā)達(dá),算法多么“貼心舒適”,如果把書(shū)店想象成一種媒介的話,它在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),依舊會(huì)有自己的生存空間。用一個(gè)也許恰當(dāng)?shù)谋扔鱽?lái)說(shuō),在互聯(lián)網(wǎng)的對(duì)比下,書(shū)店就像一種清晰度極低的冷媒體,再美好的書(shū)店也無(wú)非只能以干癟的書(shū)脊朝向你,用吸引或者不吸引人的名字面對(duì)往來(lái)的讀書(shū)人。你當(dāng)然可以掏出智能手機(jī),從網(wǎng)站信息、網(wǎng)友的點(diǎn)評(píng)中迅速了解一本書(shū)的“大意”與優(yōu)劣,但此時(shí)恐怕更直接的方式是把某個(gè)突然引動(dòng)你的書(shū)名從書(shū)架上抽出,驚喜地見(jiàn)到美或者不美的封面,打開(kāi),一行行地閱讀過(guò)去,忽然你就被卷入到整個(gè)兒的閱讀場(chǎng)景中,成為書(shū)店的樣子的一部分。在我們的想象中,書(shū)店可以是各種樣子的,書(shū)架高聳或低矮,間隔寬闊或逼仄,陳設(shè)擺放精美或簡(jiǎn)陋,但其中沒(méi)有一種想象不包含三三兩兩讀書(shū)的人?!安缓靡馑迹?qǐng)讓一下”,扒開(kāi)另一個(gè)讀書(shū)人的肩膀,我們看到他身后遮掩著的書(shū)架,瀏覽過(guò)或驚喜或失望的書(shū)脊,然后決定是默默離開(kāi),還是與他并肩而坐,一起成為場(chǎng)景中的一角。沒(méi)有一種書(shū)店的樣子,與超市一樣,顧客們挎著籃子,將貨架上的貨品隨手拋進(jìn)籃中,形色匆匆。“為讀書(shū)人創(chuàng)造一個(gè)讀書(shū)的場(chǎng)景”于是就成了我對(duì)“璀璨星空”公共閱讀區(qū)的最終的理解。光的空間是人與人,人與書(shū)相遇的地方。這一相遇,既可以是短暫的回眸,也可以是長(zhǎng)久的凝視;這一相遇,既可以是伴著咖啡的閑適,當(dāng)然也可以是排除一切的純粹。
無(wú)論如何,書(shū)店的樣子,就是讀書(shū)的樣子。





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