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學院派丨路程·水中觀山,山中看水

編者按
系統(tǒng)完整的學院教育為藝術(shù)家的成長提供了充分的滋養(yǎng)。創(chuàng)作和研究互參并進,促動了藝術(shù)家的探索實踐,塑造了他們的藝術(shù)個性。他們接續(xù)著中國書畫發(fā)展的當代文脈,筆墨中充盈著力量,煥發(fā)著生機。同時也體現(xiàn)出新時代年青藝術(shù)家面對傳統(tǒng)、面對當下各自不同的藝術(shù)追求與探索。

路程
浙江杭州人。自幼深受杭州湖山人文的浸染和傳統(tǒng)繪畫訓練。中國美術(shù)學院學士,柏林藝術(shù)大學碩士。早期接觸到傳統(tǒng)巖彩,志在將其活化于當下。后對當代藝術(shù)史進行梳理學習。藝術(shù)創(chuàng)作上不拘于形式,思想上則由西方美學和佛教的影響,部分地向儒學轉(zhuǎn)化。相信藝術(shù)問題的解決必須和人的生活經(jīng)驗問題同時完成,把藝術(shù)理解為自我和文化進步的工具。主張用文化研究作為藝術(shù)工作的基礎(chǔ),用藝術(shù)工作作為完善個人與社會的基礎(chǔ)。

將傳統(tǒng)的巖彩壁畫形式變成了一種當代美學特質(zhì),用在山水上很不容易。這組西湖很好,因為一般認為西湖就是山色空蒙、水光瀲滟,但實際上西湖最關(guān)鍵的一種情志是它的清雋、寂寥。這套作品凸顯的正是這份清雋寂寥感,幽暗、灰暗。西湖的山和水可以分開來關(guān)照,也可合在一起,水中觀山,山中看水。非常好,看到這些很用心很不簡單。
——高世名
作為一位自覺之人,路程的藝術(shù)實踐之路始終圍繞著其思與困展開。他對古老的巖彩具有極大熱情,但同時又對這一材料保持著一份冷靜與克制。熟練于巖彩畫技法的同時,路程又反對那些無意義的材料表現(xiàn)與材料語言,而更加看重創(chuàng)作者如何通過作品從而表達其內(nèi)涵與觀念。古老的巖彩畫如何在當下活化與發(fā)展,是路程一直思考和努力的方向。一組關(guān)于杭州的作品,他大膽拋棄巖彩通常的秾麗絢爛,既有水墨畫給人的清雅淡逸,又具備水墨畫很難營造的厚重俊朗,令人耳目一新?!ú?/p>
我與路程相識于2015年,我對他從繪畫專業(yè)到媒體專業(yè)感到感動,是因為他當時的繪畫作品成熟美妙,而他卻開始關(guān)注藝術(shù)邊界及如何通過作品表達更深層次的內(nèi)核問題。他的繪畫關(guān)注歷史、材料、技術(shù),然而對藝術(shù)不斷膨脹的追求,隨著時間推移他開始不只局限于此,為了藝術(shù)更高目的,他的工作包含視覺、圖像學、文化學和文本分析。作品具有深度內(nèi)涵?!R丁·迪爾鮑姆
作品信息
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學術(shù)總監(jiān):陰澍雨
出品人·主編:王成業(yè)
特邀編輯:楊公拓 責編:劉慧
藝術(shù)家投稿:sixiangart@126.com
展覽策劃丨圖書出版丨媒體傳播丨書畫收藏
「私享藝術(shù)」致力于探尋傳統(tǒng)文脈與美學的源流與發(fā)展,打造一個學術(shù)、藝術(shù)、生活、商業(yè)交流的開放平臺。由「出版」「展覽」「媒體」「畫廊」四大板塊內(nèi)容構(gòu)成,以獨特的視角,展現(xiàn)藝術(shù)與學術(shù)狀態(tài),傳播有價值的文化,旁及多種文化事業(yè)。
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