3月6日，印度最高法院以違憲為由駁回了一位印人黨高層的請愿書。這位持印度教民族主義立場的政客希望對印度所有城市和歷史名勝做重新命名。他認(rèn)為，現(xiàn)用的這些名字都來自幾個世紀(jì)前“野蠻的外國侵略者”。

以印度教“正名”？

據(jù)“美國之音”(VOA)3月6日報道，該請愿書的遞交者是印度律師阿什維尼·烏帕德亞（Ashwini Upadhyay），他是執(zhí)政黨印人黨（BJP）德里分部的領(lǐng)導(dǎo)人。在請愿書中，烏帕德亞要求法院批準(zhǔn)成立一個“重新命名委員會”，以編制一份“古代(印度教)歷史文化宗教場所”清單，為這些現(xiàn)用穆斯林統(tǒng)治者命名的場所提供印度教“正名”。

針對烏帕德亞的情愿，最高法院的兩位法官表示，該提案違背了憲法中規(guī)定的世俗主義原則，即宗教不應(yīng)介入社會生活和政治活動。法官約瑟（K.M. Joseph）認(rèn)為，烏帕德亞的請愿書是在針對印度最大的宗教少數(shù)群體穆斯林，此舉只會激化矛盾，讓如今早已世俗化的印度變得不再和諧。

VOA報道稱，自印度總理莫迪上臺以來，印度教民族主義情緒抬頭，激進(jìn)的印度教團體不斷要求重新命名具有穆斯林特征的地名。雖然最高法院本次裁定結(jié)果對印度穆斯林社群領(lǐng)袖和活動家來說是個好消息，但印度教民族主義勢力的崛起依然讓他們憂慮萬分。

抹去穆斯林存在？

德里官方機構(gòu)少數(shù)社群委員會（Delhi Minorities Commission）前主席扎法魯爾-伊斯拉姆·汗(Zafarul-Islam Khan)說，“這與刪除印度教科書中的段落和章節(jié)以及編造新歷史是相輔相成的，后人們會認(rèn)為，穆斯林在統(tǒng)治印度期間沒有做出任何貢獻(xiàn)”。他認(rèn)為，印度教民族主義勢力遲早計劃抹去所有“聽起來像穆斯林”的城市、城鎮(zhèn)、村莊和道路名稱，掩蓋印度伊斯蘭教和穆斯林的存在。

過去幾年中，印人黨政府已將數(shù)個聽起來像穆斯林名字的地方重新命名。2018年，由莫臥兒帝國皇帝阿克巴建立的印度北部城市阿拉哈巴德（Allahabad）被改名為普拉亞格拉吉（Prayagraj）；附近一個歷史悠久的鐵路樞紐也改以20世紀(jì)印度教民族主義領(lǐng)袖為名。印度西部一座由莫臥兒帝國皇帝奧朗則布命名的城市不久前也被改以印度教戰(zhàn)士的名字。

歷史學(xué)家指出，不同于今日，在中世紀(jì)時期，統(tǒng)治者也未曾如此在意地名的宗教色彩，穆斯林統(tǒng)治者繼續(xù)使用古老的“印度教”名稱并不罕見。印度阿里格爾穆斯林大學(xué)中世紀(jì)歷史教授雷扎維（Syed Ali Nadeem Rezavi）介紹道，在16世紀(jì)，莫臥兒帝國的皇帝阿克巴身為穆斯林，卻將一個城市命名為Ilahbās，意為“印度教女神伊拉的居所”。英國殖民當(dāng)局將該城市的名字從Ilahbās改為Allahabad，意為“安拉之城”，體現(xiàn)穆斯林的宗教色彩。新澤西州羅格斯大學(xué)南亞歷史系副教授奧黛麗·特魯施克（Audrey Truschke）則認(rèn)為，用帶印度教特色的名字重新命名歷史名勝是“種族滅絕計劃”的一部分。她說：“這種妖魔化對印度宗教少數(shù)群體來說是個壞兆頭?！?/p>

澎湃新聞早前報道指出，印人黨執(zhí)政多年來，已落實了其主要政綱中與宗教有關(guān)的許多內(nèi)容，包括：在阿約提亞修印度教羅摩廟、廢除憲法中給予的印控克什米爾地區(qū)（穆斯林占人口多數(shù)）特殊地位、廢除“三聲離婚”的穆斯林婚姻習(xí)慣法、在給予鄰國“宗教少數(shù)”庇護(hù)上否決穆斯林的資格等。這些都是具有鮮明印度教民族主義特點的政策。