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即地制造:一周城市生活
作為一種城市激活策略,深港城市\(zhòng)建筑雙城雙年展(深圳)(以下簡(jiǎn)稱“深雙”)已經(jīng)舉辦到第九屆。到底是為了促進(jìn)城市發(fā)展,還是為藝術(shù)家和建筑師提供展示創(chuàng)意的舞臺(tái)?到底是一個(gè)有連貫性的長(zhǎng)期項(xiàng)目,還是每隔兩年開展的持續(xù)三個(gè)月的秀?自2005年深雙第一次舉辦,這些問題一直縈繞在側(cè)。本屆深雙選址羅湖,那里既是改革開放的策源地,也是飽含本土生活氣息的老城中心。我們邀請(qǐng)到常居深圳的作者阿毛,分享她對(duì)本屆深雙的觀察。
(本期主持:王越洲)
近期回顧
第九屆深港城市\(zhòng)建筑雙城雙年展(UABB)已于2022年12月11日正式開放,這一城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的文化盛事已走過了近20年的時(shí)光。與深圳的城市發(fā)展同步,雙年展的展覽內(nèi)涵與形式也持續(xù)演變,本屆涉獵了愈加豐富的藝術(shù)與跨學(xué)科領(lǐng)域。
從2015年算起,筆者一共參觀了四屆UABB,這四屆的主展場(chǎng)都選址于有待更新、激活的地塊和空間,從蛇口的大成面粉廠,到南頭古城及城中村,再到上一屆的福田地鐵樞紐,先后涉及工業(yè)遺址改造、文旅遺址改造與城市更新。可以說,每一屆UABB既是展覽,更是城市場(chǎng)所的營造實(shí)踐。展覽場(chǎng)所的規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑建造同展覽的策劃與組織幾乎同步進(jìn)行,從而借由策展理念的滲透,為所在場(chǎng)域的規(guī)劃與建設(shè)帶來新的想法與方法。

第九屆UABB主展場(chǎng)粵海城·金啤坊
此次的主展場(chǎng)粵海城·金啤坊號(hào)稱是深圳首例將拆除重建與綜合整治模式融為一體的保護(hù)性復(fù)合式舊工業(yè)區(qū)更新項(xiàng)目。對(duì)于年僅43歲的深圳市來說,自20世紀(jì)90年代初就已享譽(yù)廣東省的金威啤酒已經(jīng)算是這里的老品牌了。位于深圳初立特區(qū)時(shí)的中心片區(qū)——羅湖區(qū),原金威啤酒廠廠址中占地約1.16萬平方米的工業(yè)遺存成為了本屆UABB的主展場(chǎng)。負(fù)責(zé)建筑設(shè)計(jì)的都市實(shí)踐是過去二十余年間深圳城市面貌的重要描畫者,他們也自豪地將此次金啤坊的改造稱作“深圳當(dāng)代工業(yè)遺存活化利用創(chuàng)新之舉,同時(shí)也成為了此屆深港城市\(zhòng)建筑雙城雙年展的第‘零號(hào)作品’?!?/p>
以紅磚為主要建筑元素,修繕一新的主入口外墻并未把整片建筑包裹在內(nèi),而是形成了游廊式的伴隨性的空間立面。從水塔到釀造車間,原本獨(dú)立的廠房建筑仍保留著各自的獨(dú)立體塊,室內(nèi)外空間之間亦保留著開敞的聯(lián)動(dòng)性。筒倉的改造觀感讓人聯(lián)想到2013年UABB主展場(chǎng)廣東浮法玻璃廠(現(xiàn)價(jià)值工廠)的筒倉,以及2015年UABB大成面粉廠的筒倉,不過其與周邊建筑和街區(qū)的連結(jié)相較而言更為緊密,動(dòng)線更四通八達(dá)、靈動(dòng)自如。訪客穿行于展場(chǎng),總能時(shí)不時(shí)來到戶外的露臺(tái)、游廊、陽臺(tái)和階梯,視線開闊地觀察周邊的公共區(qū)域、建筑與街區(qū)。
這種連接感以及與周邊環(huán)境的親近感對(duì)筆者而言幾乎是驚喜,或許也是因?yàn)橄鄬?duì)而言,往屆的展場(chǎng)位置較為偏遠(yuǎn),總感覺跟周邊社區(qū)較為割裂;而金啤坊就位于深圳老中心羅湖區(qū)的布心片區(qū),周邊環(huán)布著住宅區(qū),生活與商業(yè)氣息都較濃厚;盡管一如金威啤酒廠,周邊不少區(qū)域也淪為了大型的施工現(xiàn)場(chǎng),又或已動(dòng)遷完成、面臨著拆除新建的命運(yùn)。

照片畫面左側(cè)的工業(yè)遺址改造展區(qū)與右側(cè)的拆除新建天河城商場(chǎng)只隔著一條綠化帶
篇幅所限,本文無意盡數(shù)如此大規(guī)模展覽的所有板塊和作品,而將重點(diǎn)介紹計(jì)劃保留三年的常設(shè)展“即地制造”。這一標(biāo)題源自都市實(shí)踐的規(guī)劃提案,其中圍繞羅湖和金威啤酒廠歷史溯源的板塊“制造時(shí)代”位于D5棟一層大臺(tái)階區(qū)域,是整場(chǎng)展覽中唯一能集中了解金威啤酒廠及其所在羅湖區(qū)近年歷史沿革與人文風(fēng)貌的展區(qū)。該展區(qū)由獨(dú)立策展人馮宇策劃,他邀請(qǐng)了包括一樹Arbre、握手302在內(nèi)共四組創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),呈現(xiàn)了不同視角下對(duì)金威啤酒廠廠區(qū)、布心片區(qū)、羅湖區(qū)甚至深圳這座城市過往的重訪。
接受了委托創(chuàng)作的邀請(qǐng),位于四十年園嶺社區(qū)的獨(dú)立藝術(shù)空間“一樹Arbre”以《關(guān)于羅湖的集體漂流》為題,將樓梯底部不起眼的三角區(qū)域填充滿鮮活的記憶觸感。在此展出的仿霓虹燈LED裝置是對(duì)早期綜合娛樂消費(fèi)場(chǎng)“為食歡樂城”招牌的模仿,一旁循環(huán)播映的三件影像作品,則召喚出一群九零后創(chuàng)作者眼中的羅湖青春。

《關(guān)于羅湖的集體漂流》展區(qū)內(nèi),賴雨青的“為食歡樂城”仿霓虹燈LED裝置就挨著老照片、歷史介紹文本與影像裝置
賴雨青的《金魚仔》以溫柔的女聲嗓音絮絮念著粵語旁白,穿得像條黃金金魚的藝術(shù)家在晃動(dòng)嘈雜的手持錄像畫面中重訪童年與少年時(shí)代的羅湖記憶。在海鳴威“誰能怪我總是太感性”的粵語歌聲中(《我的回憶不是我的》),名叫蔡嘉誠的訪談嘉賓講述著小時(shí)候和同學(xué)“經(jīng)過那一片有小小丁香花味的草叢”的回憶,長(zhǎng)大后的他還買到過一款跟那個(gè)丁香花味很像的香水。他說:“那一刻我發(fā)現(xiàn)自己沒那么喜歡新的東西,反而比較鐘意舊的東西”,這時(shí)畫面里他的面前是個(gè)頭朝下已經(jīng)融化了一點(diǎn)的麥當(dāng)勞甜筒。
如果說這部12分鐘在老式CRT監(jiān)視器中播放的短片是以種種感性細(xì)節(jié)拼貼而成的羅湖羅曼史,那么廖瑋婧和劉佳欣的雙人組kuso kids模仿千禧年后美食節(jié)目錄制的《啰哩啰嗦為食神》則描畫了羅湖的老美食地圖,雖說美味程度魚龍混雜,但十幾年屹立不倒的老餐廳總還能提供滿滿的懷舊氣息。而史慧琳的科幻風(fēng)格混合地產(chǎn)PPT的預(yù)告片《40 年后,你在哪里?》則以城市開發(fā)商的話術(shù)、素材庫圖像揉以二次元畫風(fēng),勾勒出她眼中的羅湖未來圖景。透過這些散發(fā)著古早味的影像,原本對(duì)筆者而言陌生的羅湖,好像流露出了些許帶點(diǎn)無厘頭卻不乏脈脈溫情的香氣。一樹Arbre還在展期間組織了漂流工作坊,邀請(qǐng)公眾參與,用鏡頭拍下自己眼中的布心社區(qū),編輯成一冊(cè)photo zine。

廖瑋婧和劉佳欣的雙人組kuso kids模仿千禧年后美食節(jié)目而錄制的《啰哩啰嗦為食神》

《啰哩啰嗦為食神》里珍藏羅湖老美食地圖

作為“即地制造”的一部分,挪挪的一組六件墻面裝置《原廠重現(xiàn)》將料倉、水塔、發(fā)酵罐、過濾池、清酒罐等六個(gè)位置的老照片和介紹檔案以導(dǎo)視牌的形式在對(duì)應(yīng)位置重現(xiàn),成為提示歷史的記憶錨點(diǎn)。
同樣關(guān)注城市街頭文化并樂于把話筒遞給路人的握手302,在“即地制造”的參展項(xiàng)目《“老特區(qū)”的消費(fèi)文化——東門走讀活動(dòng)》除組織城市行走的實(shí)地活動(dòng)外,還展出了一系列“問題卡片”,觀眾填好之后可以留在現(xiàn)場(chǎng)展示。這些提問及其邀請(qǐng)觀眾參與互動(dòng)的形式運(yùn)用了人類學(xué)的工作方法,激發(fā)訪客超越展場(chǎng)空間去思考所在地方的發(fā)展與變遷脈絡(luò)。握手302的工作始于2010年,緣起于創(chuàng)辦人、人類學(xué)家馬立安(Mary Ann O'Donnell)對(duì)白石洲這一深圳典型城中村的關(guān)注與研究,并已參展過多屆UABB。

握手302的參展項(xiàng)目中觀眾填寫的部分問題卡片:“你自己有沒有去過哪個(gè)地方的老商業(yè)區(qū),你認(rèn)為商業(yè)區(qū)和購物中心有什么區(qū)別?你認(rèn)為這種區(qū)別有什么啟發(fā)?”“你對(duì)個(gè)體戶、三無人員、流動(dòng)人口、老板娘、公關(guān)小姐等詞語有什么印象?歷史中,這些帶著不同身份的人們對(duì)深圳的商業(yè)文化有什么貢獻(xiàn)?”“深圳的發(fā)展與消費(fèi)文化的發(fā)展有明顯的關(guān)系。你自己的印象里,消費(fèi)是生活中的什么樣的活動(dòng)?它有多少不同的含義?”

“即地制造”的又一展項(xiàng)“公益城市 合意未來”,以典型的UABB式信息圖像展板羅列出多組城市更新案例,介紹了15分鐘生活圈、場(chǎng)所營造、社群運(yùn)營、公眾參與、地方網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)等城市更新的相關(guān)概念,并設(shè)有一個(gè)游戲桌面供訪客互動(dòng)。
此外,展覽中還有不少展項(xiàng)以簡(jiǎn)明的講故事的方式展開,比較容易理解和進(jìn)入。比如由電影制作人塞巴斯蒂安?齊格勒(Sebastian Ziegler)拍攝的紀(jì)錄短片講述了博格索爾?斯文森(Borgtór Sveinsson)的故事:在冰島偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的小木屋里過冬的隱士尋找公牛魚——一個(gè)僅存在于地球上特定幾個(gè)地方的物種。影片捕捉了斯文森打扮成牦牛的樣子,頭發(fā)和毛衣上掛著一些五顏六色的閃光小裝飾,以期吸引湖面冰層下公牛魚的注意。這種試圖找尋與另一物種的共同點(diǎn),甚至裝扮自己以吸引其注意的姿態(tài),恰是多物種合作所需態(tài)度的一個(gè)完美案例。

Borgtór Sveinsson截幀,圖片來自藝術(shù)家官網(wǎng)
這件作品與“物靈之旅”相關(guān)展區(qū)的其他項(xiàng)目,介紹了旨在捍衛(wèi)所有生命利益的Zo?p——一種人類與非人類生命合作的組織模式,并邀請(qǐng)觀者思考“如何考量非人類生命部分的利益?”,緊扣本屆UABB的主題“城市生息”。
由于疫情影響,原應(yīng)于2021年舉辦的第九屆UABB延到了2022年,因而與上一屆相距三年,也正好是疫情起伏的這三年。雖說整體片區(qū)改造與商業(yè)規(guī)劃多年前就已啟動(dòng),但相關(guān)建設(shè)施工還有策展組織工作整體只有一年半的時(shí)間。即便以深圳速度,仍然是趕工到開幕前夜的節(jié)奏。保障開幕時(shí)能把所有作品開起來只是第一步,展期間的維保工作與常設(shè)展“即地制造”長(zhǎng)達(dá)三年的持續(xù)運(yùn)營也將面臨著種種可想而知的挑戰(zhàn)。
作為展與場(chǎng)的結(jié)合體,UABB主展畢竟僅有短短三個(gè)月,而在那之后,金啤坊將會(huì)迎來不同的租戶、店鋪以及或許意想不到的新業(yè)態(tài)空間。拋開看展的壓力,金啤坊內(nèi)已開業(yè)的商家“老爺鮮釀”結(jié)合展場(chǎng)室內(nèi)的工業(yè)遺存,配合鮮釀系統(tǒng),營造出不錯(cuò)的飲酒談天氛圍。在翻閱完一旁展廳里由德國視覺文化出版社Gestalten聯(lián)合宜家旗下創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室SPACE10編著的《理想城市:探索都市未來》(The Ideal City: Exploring Urban Futures),或站著看建筑師、影像藝術(shù)家利亞姆·楊(Liam Young)以好萊塢科幻大片式的畫面呈現(xiàn)的《星球城市》(Planet City)感到腰酸背痛時(shí),不妨來名為“逍遙居”的酒廊喝一杯沁涼的啤酒,犒勞一下看展辛苦的自己,也借此回味一番所在地的啤酒味。
(圖/文 阿毛,資深藝術(shù)作者、譯者)
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