北京觀復(fù)博物館內(nèi)設(shè)有一景：利用鏡子將嵌在半墻處的魚缸內(nèi)部折射出來。借助鏡像形成“由上及下”的俯視效果▼

觀復(fù)博物館場景

這個魚缸在裝置上略施巧思，同時也考慮到人們觀看金魚的角度。一般來說，觀賞類金魚的最佳觀看角度是“由上及下”，即“俯視”的。今天的金魚大多呈圓滾狀，也與人們俯視欣賞的角度有一定關(guān)系。

▲文種金魚，因俯視角度下猶如“文”字而得名

明清兩代，養(yǎng)魚之風(fēng)大盛，稍微講究些的人家，無不在庭院中蓄養(yǎng)金魚。養(yǎng)的方式多為“缸養(yǎng)”、“盆養(yǎng)”。這類魚缸決定了人們觀看的角度多為俯視，而少有平視。

▲ 清 掐絲琺瑯鋪首耳魚缸 故宮博物院藏

除了養(yǎng)魚的各類常規(guī)魚缸外，賞魚時還會用到特制的小型魚缸——“魚淺”。顧名思義就是淺魚缸。

平時養(yǎng)魚的大缸搬動不易，古人要想在屋內(nèi)、書齋內(nèi)賞魚，就會先把魚從缸中撈出來，然后置于魚淺中觀賞。馬未都先生曾在一檔節(jié)目中展示過這類魚淺的用法▼

自古以來，養(yǎng)魚愛魚者甚多?；葑优c莊子的“濠梁之辯”尚無定論，但國人對金魚的喜愛，有目共睹。

據(jù)史料記載，早在魏晉時期，就有人將金魚放養(yǎng)在自家池塘欣賞。不過，那時金魚的品種，還遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在豐富。

▲ 清 錢慧安《煮茶洗硯圖軸》局部 上海博物館藏

兩千年前，古書《山海經(jīng)》中就有了金魚的記載，“睢水出焉，東南流注于江，其中多丹粟，多文魚。” 

這里的文魚，通“紋魚”，指有斑彩的魚。其實就是原始金魚。

戰(zhàn)國時期的詩人屈原在《九歌·河伯》里，也提到過：“乘白黿（yuán）兮逐文魚，與女游兮河之渚”。

蘇東坡游覽西湖，觀賞過此處的金魚后，寫下了《訪南屏臻師》：“我識南屏金鯽魚，重來附檻散齋余。還從舊社得心印，似省前生覓手書?！笨梢哉f，金魚早就在國人的生活里游弋了。

▲ 清 《虛谷紫藤金魚圖軸》故宮博物院藏

金魚，綺麗多姿。又因諧音“金玉”，有了吉祥的寓意。民間常以金魚、水藻的組合表示金玉滿堂或富貴有余。自成為一種“吉祥物”后，在瓷器的彩繪中，園林的窗格里，衣物的裝飾上，年節(jié)的彩燈里……金魚形象愈發(fā)常見，與人們的生活聯(lián)系得更為緊密。

▲ 清 鍛地織金金魚紋絳帶 故宮博物院藏

▲清乾隆 礬紅粉彩魚藻紋折沿盆 觀復(fù)博物館藏