高翰 綜合整理

“西藏仍然是懸浮于新思想洶涌澎湃的世界上的孤島，擁有燦爛偉大的文化、與生俱來的藝術(shù)敏銳性、博大精深的人文關(guān)懷……我迷醉于彌漫在西藏的中世紀(jì)氣氛中，無論其表相如何，比起西方，這里更能使人真正成為自己的主人?！?1948年，朱塞佩·圖奇(Giuseppe Tucci)最后一次進(jìn)藏，在日記本里，他留下了上述字句。

1948年8月，朱塞佩·圖奇最后一次進(jìn)藏，在拉薩與一位地方長(zhǎng)官留影。意大利亞非研究院/IsIAO 圖

朱塞佩·圖奇的名字與喜馬拉雅這個(gè)地名緊密聯(lián)系在一起，他是上個(gè)世紀(jì)最鮮為人知，也是最博學(xué)的探險(xiǎn)家之一。在1926年至1948年間，圖奇先后八次走進(jìn)“禁區(qū)”西藏，帶著想要深入研究藏傳佛教的企圖心，滯留在罕有西方人涉足的未知地帶。在藏族向?qū)У膸ьI(lǐng)下，他探索那些懸在山崖上、荒廢已久的修行洞，他也跟圣人們懇切交談，在僧侶的允許下，進(jìn)入由古代僧侶營(yíng)建的、失修多年的圖書館內(nèi)的研讀經(jīng)卷，翻譯先哲們留下的手稿……由于圖奇本人勤于記錄，且有攝影師同行的緣故，他在近一個(gè)世紀(jì)前完成的旅行，至今仍維持著栩栩如生的面貌，在羅馬的朱塞佩·圖奇博物館，還有位于米蘭的意大利國(guó)家東方藝術(shù)博物館，有大量圖奇留下的日記、游記、學(xué)術(shù)出版物以及攝影作品可作為佐證。這一點(diǎn)也決定了他的傳奇不至于像其他探險(xiǎn)者的經(jīng)歷一樣，失色于時(shí)間汰篩。

最近造訪紐約曼哈頓的旅行者，可能對(duì)于圖奇其人其事略有耳聞——在毗鄰中央公園的 Park Avenue大道，由洛克菲勒家族創(chuàng)辦的亞洲協(xié)會(huì)博物館，今年祭出的重頭戲“未知的西藏：圖奇探險(xiǎn)之旅及唐卡藝術(shù)”，就是一場(chǎng)以“藏學(xué)之父”的生平、事跡、作品與收藏品為主題的大型回顧展。

展覽“未知的西藏：圖奇探險(xiǎn)之旅及唐卡藝術(shù)”展廳一角，Maria Baranova/Asia Society 圖

博物館高級(jí)策展人阿德里安娜·波澤（Adriana Poser）表示，“此次展覽主旨是旅行，更確切地說，是地理和靈性。”她也提到，這是一封寫給西藏的情書，“它試圖還原探險(xiǎn)者的視角，展現(xiàn)20世紀(jì)初的意大利、農(nóng)奴制和神權(quán)統(tǒng)治下的西藏，以及自12世紀(jì)起不斷擴(kuò)張和發(fā)展的古代西藏文化，三者之間的奇妙關(guān)聯(lián)?！?/p>

對(duì)于亞洲協(xié)會(huì)博物館來說，舉辦圖奇的回顧展絕非倉(cāng)促舉事，早在三年前，博物館曾借用朱塞佩·圖奇博物館珍藏的丹薩替寺佛像及照片，匯入自己的展覽“丹薩替寺的金色幻影：一座西藏佛教寺廟”中，當(dāng)時(shí)，博物館還試圖以多媒體技術(shù)再造一座新的丹薩替寺，讓參觀者有機(jī)會(huì)見識(shí)到距今約一千年前山南丹薩替寺作為帕竹噶舉教派主寺的輝煌。

在“未知的西藏：圖奇探險(xiǎn)之旅及唐卡藝術(shù)”展覽中登場(chǎng)的珍品，包括圖奇前后屢次進(jìn)藏以合法手段（包括從藏民手中購(gòu)買，接受饋贈(zèng)，考古發(fā)現(xiàn)等；需要說明的是，圖奇進(jìn)藏時(shí)拿到的考察許可，允許他在當(dāng)?shù)厮褜た蒲兴璧脑嘉锪喜y帶出境）獲得的上百件古唐卡，以及一系列難得一見的攝影作品。為此，亞洲協(xié)會(huì)博物館專門從朱塞佩·圖奇博物館和意大利國(guó)家東方藝術(shù)博物館調(diào)運(yùn)文物，讓這些古唐卡首次跨越大西洋，來到北美大陸。

“圖奇代表了整個(gè)西方世界對(duì)喜馬拉雅地區(qū)認(rèn)知的起點(diǎn)。他對(duì)西藏、對(duì)藏傳佛教的理解，他生前留下的文字、影像記錄與收藏品，是近一個(gè)世紀(jì)以來藏學(xué)研究者們仰賴的底本?！?/p>

圖奇收集的17世紀(jì)伐闍羅佛多尊者（Vajriputra Arhat）畫作，據(jù)推測(cè)畫作的發(fā)現(xiàn)地為西藏東部康巴地區(qū)。朱塞佩·圖奇博物館 圖

在探險(xiǎn)家和藏學(xué)研究者的身份之外，圖奇同時(shí)是一名才華橫溢的語言學(xué)家。他出生于意大利中部的馬切拉塔，在少年時(shí)代已經(jīng)展現(xiàn)出驚人天賦，英文、希伯來文、中文、梵文均通過自學(xué)習(xí)得，17歲那年，圖奇進(jìn)入羅馬大學(xué)學(xué)習(xí)，但可惜一戰(zhàn)爆發(fā)拖了學(xué)業(yè)的后腿，圖奇上了前線戰(zhàn)場(chǎng)，直到1919年退役后才拿到羅馬大學(xué)文學(xué)系的文憑，后進(jìn)入國(guó)會(huì)圖書館工作。

1925年，圖奇以意大利駐印度外交使團(tuán)成員的身份居留孟買，從這一年開始，他的人生軌跡正式朝著探險(xiǎn)家的方向轉(zhuǎn)變。在剛來印度的幾個(gè)月里，他陪著大詩(shī)人泰戈?duì)柕礁鞯芈眯校哌^印度半島的不同城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，從孟加拉的達(dá)卡，到阿薩姆，最后由大吉嶺前往錫金。錫金一趟徒步之旅，讓他深受震撼，就此開始頻繁前往喜馬拉雅山區(qū)旅行，沒過多久，圖奇結(jié)識(shí)了一位志同道合的旅伴——兩年后成為他的妻子的攝影愛好者，朱莉婭·努沃洛尼（Giulia Nuvoloni）。

1933年，朱塞佩·圖奇與考察隊(duì)員、向?qū)г谖鞑匚鞑磕硞€(gè)不知名的地點(diǎn)合照留念。意大利亞非研究院/IsIAO 圖

首次進(jìn)藏是在1928年，過程并不順利。當(dāng)時(shí)印度與西藏交接地帶由英軍駐守，管控極為嚴(yán)格，圖奇不得不向意大利領(lǐng)事求助，才繞過了管制障礙。幾年后，二戰(zhàn)爆發(fā)，圖奇的軸心國(guó)公民身份，讓英國(guó)當(dāng)局認(rèn)定其率隊(duì)的考察活動(dòng)帶有軍事目的，故而倍加提防。幸運(yùn)的是，研究并未受阻。1935年、1939年的兩次旅行，是圖奇進(jìn)藏停留時(shí)間最長(zhǎng)的兩次，他徒步前往普蘭、瑪旁雍措、岡底斯山、托林、扎布讓，后來到崗巴、薩迦、拉孜、日喀則、江孜一帶，勘探古代佛教建筑存遺，進(jìn)入倒塌的寺院及佛塔的廢墟里翻找珍寶，對(duì)一路所見的各種古老難得的經(jīng)卷、壁畫、唐卡、造像進(jìn)行拍照、存檔，加以記錄。

1948年，圖奇如愿來到拉薩，參訪雍布拉康，調(diào)查瓊結(jié)附近七至九世紀(jì)的吐蕃贊普陵墓，并最終寫下了此行考察的全記錄——《到拉薩及其更遠(yuǎn)方：1948年西藏探險(xiǎn)日記》。

八次進(jìn)藏所得的豐富史料，被圖奇寫入了眾多論著之中，包括《西藏的寺院》、《那若巴傳奇序說》、《西藏的圣湖》、《西藏的圣山》、《西藏香客在斯瓦特河谷的旅行》、《西藏畫卷》、《江孜和西部藏區(qū)的民歌》、《吐蕃贊普的陵墓》、《西藏宗教史》等等。除此之外，他還留下了近兩萬張膠片攝影作品，其中有不少出自尤金尼奧·格爾西（Eugenio Ghersi）之手，前者在1931年接棒朱莉婭·努沃洛尼，成為圖奇的攝影師及旅程的見證者。這些照片的版權(quán)如今歸屬于意大利亞非研究院，底片和照片則收藏于意大利國(guó)家東方藝術(shù)博物館。

朱塞佩·圖奇在營(yíng)地里整理手稿。由尤金尼奧·格爾西攝于1933年。意大利亞非研究院/IsIAO 圖

展覽：

未知的西藏：圖奇探險(xiǎn)之旅及唐卡藝術(shù)

亞洲協(xié)會(huì)博物館；725 Park Avenue New York, NY 10021; 212-517-2742 ;asiasociety.org;展期至2018年5月20日

延伸閱讀：

《梵天佛地》

【意】圖奇 著/魏正中、薩爾吉 主編/上海古籍出版社/2009年12月出版

二十世紀(jì)最重要的藏學(xué)著作之一，全書共分八卷，借由在夏魯寺等地的考古發(fā)現(xiàn)，圖奇對(duì)14世紀(jì)初期、中期的西藏佛教藝術(shù)，以及印度佛教藝術(shù)之于前者的影響，進(jìn)行了詳細(xì)闡述。

《探尋西藏的心靈——圖奇及其西藏行跡》

魏正中、薩爾吉 編譯/上海古籍出版社2009年12月出版

可作為《梵天佛地》的輔助書閱讀，內(nèi)容包含圖奇的著作年譜、藏地游歷期間的攝影作品及多篇評(píng)論文章，對(duì)其人生平、探險(xiǎn)和學(xué)術(shù)歷程進(jìn)行了更全面的介紹。

《到拉薩及其更遠(yuǎn)方：1948年西藏探險(xiǎn)日記》

【意】圖奇 著/李春昭 譯/中國(guó)藏學(xué)出版社/2017年8月出版

圖奇第八次也是最后一次進(jìn)藏考察期間寫下的日記，筆墨飽含深情，對(duì)當(dāng)時(shí)西藏封閉的社會(huì)環(huán)境、藏傳佛教與世俗貴族的關(guān)系、教派之間斗爭(zhēng)的殘酷性，以及藏族百姓的清苦生活，加以生動(dòng)的記錄，同時(shí)留下了屬于自己的理性思考。

1931年，圖奇帶隊(duì)在拉達(dá)克山中行進(jìn)。意大利亞非研究院/IsIAO 圖