4月24日，《冰汽時(shí)代》（Frostpunk）在 Steam 游戲平臺(tái)發(fā)售。在這款模擬經(jīng)營(yíng)游戲中，玩家將管理一座城市，在冰天雪地的末日環(huán)境中生存發(fā)展。

游戲在 66 小時(shí)內(nèi)銷量超過(guò) 25 萬(wàn)份。并且，《冰汽時(shí)代》在中國(guó)玩家中引發(fā)了巨大的熱議，Steam 平臺(tái)上6700多個(gè)評(píng)價(jià)中，有 40 % 是中國(guó)玩家發(fā)出的。而在國(guó)內(nèi)的社交網(wǎng)絡(luò)上，玩家的討論甚至引起了共青團(tuán)中央等媒體的關(guān)注，更有大V積極跟進(jìn)——對(duì)于這樣一款由波蘭工作室11 bit開發(fā)、宣發(fā)投入并不大的游戲來(lái)說(shuō)，這種情況堪稱出人意料。

而中國(guó)玩家的討論主要集中在一個(gè)點(diǎn)上：反“白左”。

兩種中國(guó)玩家

在《冰汽時(shí)代》的第一大關(guān)卡中，地球氣候急劇變冷，城市居民們挖煤燒鍋爐來(lái)維持供暖，否則就會(huì)凍死。而在勞動(dòng)生產(chǎn)的過(guò)程中，作為最高統(tǒng)治者的玩家，需要對(duì)一系列事情做出決斷：是否使用童工？是否打破 8 小時(shí)工作制，強(qiáng)制勞動(dòng)者加班？如何處理人民的不滿和反對(duì)？要不要接收更多難民？

這其中明顯有現(xiàn)實(shí)的映射。而在中文互聯(lián)網(wǎng)上，歐美流行的強(qiáng)調(diào)個(gè)體自由與權(quán)利、倡導(dǎo)“同情心”與“人性”的思潮，被部分中國(guó)網(wǎng)民斥之為“白種人左派”（即“白左”）?！鞍鬃蟆北徽J(rèn)為是偽善的，不利于國(guó)家社會(huì)的總體發(fā)展。

在游戲發(fā)售之初，有中國(guó)玩家采用了一切與“白左”對(duì)著干的玩法，在所有的決策中盡全力進(jìn)行生產(chǎn)，最大程度犧牲居民權(quán)益。這種玩法通常導(dǎo)致兩個(gè)結(jié)局，一是民怨沸騰，玩家扮演的統(tǒng)治者被推翻；二是玩家不被推翻，率領(lǐng)民眾以慘重代價(jià)熬到過(guò)關(guān)，最后過(guò)關(guān)畫面會(huì)有一句來(lái)自游戲開發(fā)者的叩問(wèn)：“值得嗎？”

作為一款質(zhì)量上乘的模擬經(jīng)營(yíng)游戲，《冰汽時(shí)代》當(dāng)然提供了不止一種通關(guān)策略。很快，中國(guó)玩家找出了一種他們稱為“社會(huì)主義大生產(chǎn)”的玩法：更科學(xué)地進(jìn)行規(guī)劃，將發(fā)展科技與生產(chǎn)力作為重點(diǎn)，并且保障居民的基本生存權(quán)益。在最高難度下，一名有經(jīng)驗(yàn)的玩家，甚至可以不犧牲一個(gè)人就達(dá)成相對(duì)完美的結(jié)局。

然而，這種玩法依然可能在過(guò)關(guān)畫面時(shí)收到來(lái)自開發(fā)者的負(fù)面評(píng)價(jià)：“你越界了……這值得嗎？”

游戲中，玩家可以采取一些高壓政策。

其原因在于，游戲第一大關(guān)中后期，氣候更加惡劣，溫度大幅降低，并且居民之中出現(xiàn)了思想分歧。玩家需要在“秩序”和“信仰”兩種路線中做出選擇：前者頗為類似《1984》，后者則是天主教式的宗教統(tǒng)治。在這一過(guò)程中，如何對(duì)待異見(jiàn)分子，是否要在民眾中發(fā)展告密者，怎樣對(duì)待各種思潮……有一系列相當(dāng)敏感的問(wèn)題需要處理。

“社會(huì)主義大生產(chǎn)”的玩家認(rèn)為，民眾能否吃飽穿暖是第一位的，只要達(dá)到了這個(gè)目標(biāo)，其他權(quán)益并不重要。游戲的開發(fā)者顯然對(duì)此有不同意見(jiàn)，所以會(huì)將一些決策認(rèn)定為“越界”。由此，很多中國(guó)玩家發(fā)出了嘲笑：“我們”在“你們”的游戲里，把末日變成了烏托邦，“你們白左”卻還在糾結(jié)那些無(wú)足輕重的東西。

全能管理者與不受控的價(jià)值評(píng)判

在《冰汽時(shí)代》之前，幾乎沒(méi)有哪一款模擬經(jīng)營(yíng)游戲在中國(guó)玩家中引起如此之大的爭(zhēng)議。

在虛擬世界模擬現(xiàn)實(shí)的政治經(jīng)濟(jì)體系，讓玩家來(lái)進(jìn)行管理，這是模擬經(jīng)營(yíng)游戲的基本玩法，其中必然會(huì)涉及各種與現(xiàn)實(shí)有關(guān)的爭(zhēng)議性話題。像《鋼鐵雄心》這一類游戲?qū)⒈尘爸苯釉O(shè)置在二戰(zhàn)，玩家能夠按照自己的想法來(lái)指揮歷史上的各種勢(shì)力，包括法西斯國(guó)家——而中國(guó)玩家甚至樂(lè)于去管理日本，讓它加入同盟國(guó)陣線。

但這些游戲中，開發(fā)者幾乎完全不會(huì)直接對(duì)玩家的行為進(jìn)行價(jià)值評(píng)判。錯(cuò)誤的決策導(dǎo)致糟糕的結(jié)果，會(huì)反映在游戲內(nèi)的種種國(guó)力數(shù)值和結(jié)算分?jǐn)?shù)上，但不會(huì)有一句話跳出來(lái)說(shuō)“你越界了”，哪怕玩家做了多么極端的事情。

歸根結(jié)底，包括《冰汽時(shí)代》在內(nèi)的絕大多數(shù)模擬經(jīng)營(yíng)游戲，都讓玩家成為了全能的管理者：從基層到頂層，所有信息（資源數(shù)值、民眾滿意度、管理體系層級(jí)等等）了如指掌。每一個(gè)決策可能產(chǎn)生的后果，都會(huì)由系統(tǒng)在決策之前給出。決策做出之后，執(zhí)行程度幾乎是百分之百，只有做錯(cuò)的決策而沒(méi)有不被執(zhí)行的決策，行政成本基本為零。就算決策真的無(wú)可挽回，還有最后一步：讀取存檔，重試一遍。

在游戲中，你可以清晰地了解社會(huì)和科技的發(fā)展方向。

在現(xiàn)實(shí)中，從古至今，沒(méi)有任何一個(gè)社會(huì)體系里的任何一個(gè)決策者能擁有這樣的權(quán)能。

當(dāng)玩家居于這樣一個(gè)全能管理者的位置，從上帝視角俯視整個(gè)城市、整個(gè)國(guó)家時(shí)，自然而然會(huì)產(chǎn)生一種感覺(jué)：“我是不容反抗的，我的決策將帶領(lǐng)社會(huì)走上正確的道路。”當(dāng)然，很多模擬經(jīng)營(yíng)游戲也會(huì)設(shè)置民眾滿意度一類的參數(shù)，增強(qiáng)虛擬國(guó)家的真實(shí)感。但對(duì)于玩家來(lái)說(shuō)，滿意度也只是一個(gè)可管理的數(shù)值，并不會(huì)感受到來(lái)自價(jià)值層面的反對(duì)。

而《冰汽時(shí)代》在過(guò)關(guān)畫面用寥寥幾句話，打破的玩家的良好感覺(jué)。當(dāng)偉大的管理者認(rèn)為自己已經(jīng)締造了完美的、完全在自己控制之下的烏托邦，自己是人類救世主，“你越界了”“值得嗎”就好像是一個(gè)不那么聽(tīng)話的媒體，或者一位后世的歷史學(xué)家，告訴全能管理者，還有不受其控制的價(jià)值體系存在。

游戲中，工人過(guò)勞之后會(huì)抱怨，再進(jìn)一步就是死亡。

如果開發(fā)者11 bit 在游戲里去除掉這些基于“白左”價(jià)值觀的評(píng)判，想必玩家會(huì)開心很多。然而，11 bit向來(lái)熱衷于在游戲中研判人性。此前他們最著名的作品《這是我的戰(zhàn)爭(zhēng)》，讓玩家體驗(yàn)平民在戰(zhàn)亂中的痛苦掙扎與道德困境，受到了玩家的好評(píng)——因?yàn)檫@一切是從個(gè)體視角出發(fā)的，玩家代入的是個(gè)人。

而在《冰汽時(shí)代》這樣的模擬經(jīng)營(yíng)游戲中，上帝視角的玩家絕不會(huì)把自身代入一位被強(qiáng)制加班、監(jiān)視行為的城市居民，而開發(fā)者進(jìn)行價(jià)值評(píng)判的立足點(diǎn)卻是個(gè)人視角的，因而產(chǎn)生了如此激烈的思想碰撞。

價(jià)值錯(cuò)位的理想社會(huì)

在中國(guó)玩家的激烈批評(píng)中，還有一種是針對(duì)游戲中的平民的：末日來(lái)了，都快要餓死凍死了，還對(duì)工作時(shí)間和思想自由斤斤計(jì)較，還不滿意領(lǐng)導(dǎo)的安排？

這牽涉到一個(gè)更深層的問(wèn)題：冰凍末日的社會(huì)究竟是怎樣的形態(tài)？開發(fā)者的價(jià)值體系適合它嗎？

事實(shí)上，《冰汽時(shí)代》內(nèi)包含的“蒸汽朋克”風(fēng)格，本就是19世紀(jì)工業(yè)時(shí)代的幻想演繹。在 19 世紀(jì)，工業(yè)大發(fā)展的同時(shí)，社會(huì)階級(jí)的分化也加劇了，由此誕生了馬克思的科學(xué)社會(huì)主義，催生了 1848 年歐洲革命和 1871 年的巴黎公社。

游戲中關(guān)于工作時(shí)長(zhǎng)的決策，也有著深刻的歷史背景。1886年5月1日，美國(guó)工人爆發(fā)了爭(zhēng)取 8小時(shí)工作制的大罷工，最終迫使資產(chǎn)階級(jí)政府將 8 小時(shí)工作制寫入法律——這也是五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)的由來(lái)。

勞動(dòng)節(jié)曾經(jīng)是抗?fàn)幍娜兆印?/span>

而《冰汽時(shí)代》的最大問(wèn)題在于，游戲內(nèi)加入了19世紀(jì)的工業(yè)大生產(chǎn)，以及與之密不可分的工人階級(jí)斗爭(zhēng)，卻沒(méi)有在社會(huì)中體現(xiàn)出階級(jí)分化。玩家管理的城市，社會(huì)結(jié)構(gòu)極其扁平，除了最高的管理者，下面便是幾乎不存在階級(jí)差異的勞動(dòng)者——當(dāng)然，性別、種族和宗教也沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。盡管在第三關(guān)游戲涉及了貴族階級(jí)，但也刻畫得非常不充分。

這幾乎是一個(gè)“一切勞動(dòng)成果歸勞動(dòng)者所有”的理想社會(huì)模型，生產(chǎn)力基礎(chǔ)和形態(tài)卻是19 世紀(jì)的歐美，而開發(fā)者用于評(píng)判的價(jià)值體系卻是 21 世紀(jì)的。這造成了 8 小時(shí)工作制和更多的個(gè)人權(quán)益問(wèn)題，從管理者的角度來(lái)看，幾乎找不到落腳點(diǎn)。

如果在游戲中加入資本家和地主，勞動(dòng)者需要面對(duì)的不僅是全能的管理者，還有不勞動(dòng)卻掌握生產(chǎn)資料的剝削階級(jí)，那么游戲會(huì)變成什么樣？

關(guān)于“冰凍末日”的幻想，還有一部著名的電影《雪國(guó)列車》。在列車中，階級(jí)分化更加劇烈，人的生存境遇天差地別，而暴力革命也就有了更強(qiáng)的合法性。

《雪國(guó)列車》的世界更殘酷也更真實(shí)。

如果《冰汽時(shí)代》中，在城市內(nèi)部加入工業(yè)資本家和金融資本家，加入官僚階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)，玩家作為全能的管理者，要帶領(lǐng)社會(huì)生存發(fā)展，需要面對(duì)的不僅是勞動(dòng)者，還有錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。那么，開發(fā)者應(yīng)當(dāng)用怎樣的價(jià)值觀來(lái)評(píng)價(jià)？中國(guó)的玩家又會(huì)怎么看？

這可能就不是一個(gè)游戲能回答的問(wèn)題了。