2022年11月27日傍晚，“集美·阿爾勒發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)”在三影堂廈門攝影藝術(shù)中心揭曉。由策展人王懿泉提名的藝術(shù)家陳翠梅憑展覽《就因?yàn)槟惆戳丝扉T嗎？》摘得發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)。藝術(shù)家將獲得十萬元人民幣獎(jiǎng)金，并受邀在2023法國阿爾勒攝影節(jié)舉辦展覽。

中共集美區(qū)委副書記蘇國輝（右）、集美·阿爾勒國際攝影季聯(lián)合總監(jiān)榮榮（左）為獲獎(jiǎng)?wù)哳C發(fā)證書和獎(jiǎng)金（由提名人王懿泉代領(lǐng)）。澎湃新聞?dòng)浾?吳棟 圖

獲獎(jiǎng)藝術(shù)家陳翠梅因故未能前來現(xiàn)場，獎(jiǎng)項(xiàng)由提名策展人王懿泉代為領(lǐng)取。“這次展覽呈現(xiàn)很不容易，要克服遠(yuǎn)程工作帶來的困難，最終展廳的樣貌我們非常滿意?！辈哒谷送踯踩诮邮芘炫刃侣劜稍L時(shí)表示，“這個(gè)展覽很特殊，里面的圖像沒有一張是藝術(shù)家本人拍攝的，有土地局開具的地契，有地圖掃描件，有家庭老照片，還有人工智能算法生成的攝影作品。它討論了今天我們可以用來生產(chǎn)圖像的方式?！?/p>

王懿泉第一時(shí)間把獲獎(jiǎng)信息告訴了陳翠梅，“她很開心，但她仍然在工作，因?yàn)殛惔涿穲?zhí)導(dǎo)并主演的電影《野蠻人入侵》本周在馬來西亞公映，這部電影是去年上海國際電影節(jié)的評委會(huì)大獎(jiǎng)?！蓖踯踩a(bǔ)充道，“陳翠梅在電影領(lǐng)域已經(jīng)頗有建樹，這是她第一次投入當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作，她一直全心投入多種角色的創(chuàng)作，作為寫作者，作為導(dǎo)演，或是作為藝術(shù)家?！?/p>

 展覽現(xiàn)場，陳翠梅《就因?yàn)槟惆戳丝扉T嗎？》

展覽現(xiàn)場，陳翠梅《就因?yàn)槟惆戳丝扉T嗎？》

本屆“集美·阿爾勒發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)”評委團(tuán)包含：法國阿爾勒攝影節(jié)總監(jiān)克里斯托弗·維斯納；當(dāng)代藝術(shù)策劃人、批評家費(fèi)大為；策展人、評論家、集美·阿爾勒國際攝影季藝術(shù)總監(jiān)、復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授顧錚；編劇、導(dǎo)演、制片人、監(jiān)制馬英力；中國當(dāng)代攝影藝術(shù)家、集美·阿爾勒國際攝影季聯(lián)合發(fā)起人、三影堂攝影藝術(shù)中心聯(lián)合創(chuàng)辦人榮榮。評委團(tuán)通過線上線下視頻連線，與藝術(shù)家策展人們展開深入交流，并經(jīng)過熱烈討論和多輪投票，選出大獎(jiǎng)得主。

“陳翠梅作為一名馬來西亞華人的藝術(shù)家，從自己的家庭血緣的經(jīng)歷出發(fā)，去挖掘土地、繼承、所有權(quán)，攝影之間深刻而模糊的問題。她的作品以多維度的語言，自然地展現(xiàn)出南洋的華人對自身身份認(rèn)同的困惑、追尋和質(zhì)疑。她對鄉(xiāng)愁的回看，是有距離的觀看，并巧妙地把土地所有權(quán)問題和攝影師的版權(quán)聯(lián)系起來，體現(xiàn)了一種開放而溫柔的情感。尋根對她來說就像去打開一個(gè)黑匣子，發(fā)現(xiàn)其中的秘密。作為一名女性藝術(shù)家，陳翠梅全方位地探討權(quán)利和擁有的邊界，揭示了作品和現(xiàn)實(shí)之間的隱秘關(guān)系?？扉T本身只是一個(gè)隱喻，在這個(gè)隱喻的兩邊分別展開的是人的生活和藝術(shù)世界之間不確定的漂移?！卑l(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)評委之一的榮榮在頒獎(jiǎng)現(xiàn)場說道。

展覽現(xiàn)場，陳翠梅《就因?yàn)槟惆戳丝扉T嗎？》

展覽現(xiàn)場，陳翠梅《就因?yàn)槟惆戳丝扉T嗎？》

“一張照片，拍攝了某個(gè)風(fēng)景。風(fēng)景一直都在。攝影機(jī)也不是你制造的。為什么照片屬于你？因?yàn)槟愕臉?gòu)圖嗎？就因?yàn)槟惆戳丝扉T嗎？”獲獎(jiǎng)?wù)哧惔涿穼τ谧约簞?chuàng)作這批作品，有著她的理解。

該組作品的提名人王懿泉認(rèn)為，隨著圖像技術(shù)的迭代，源自19世紀(jì)的物理成像方式被21世紀(jì)的移動(dòng)通訊設(shè)備頂替了。今天，或許不是自由引導(dǎo)人們，而是技術(shù)引導(dǎo)人們。在人人都是攝影師的時(shí)代，一切都是那么隨時(shí)可變。那什么才是不變的？隱藏在圖像技術(shù)背后的人心、對圖像的渴望，會(huì)不會(huì)始終是亙古不變的呢

“我發(fā)現(xiàn)攝影早已彌散進(jìn)入到每一個(gè)人的日常生活和工作之中了。在今天，攝影藝術(shù)即是圖像制造的藝術(shù)。在這樣的情景下，在「發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)」中我嘗試將策展的鏡頭對焦在非傳統(tǒng)的攝影師身上，通過呈現(xiàn)圖像制作者的思考與作品來拓展對于當(dāng)代攝影的認(rèn)識。” 王懿泉強(qiáng)調(diào)，他關(guān)心的是一位導(dǎo)演是如何理解圖像的。他猜想，陳翠梅導(dǎo)演的這些圖像是與經(jīng)驗(yàn)、文學(xué)、日復(fù)一日的目光所及，是不能分開。

《就因?yàn)槟惆戳丝扉T嗎？》的展覽現(xiàn)場，陳翠梅的個(gè)展呈現(xiàn)方式給予回答。這場展覽是一個(gè)立體的體驗(yàn)——關(guān)于她的原鄉(xiāng)金門。同時(shí)，她的展覽也像含有多個(gè)層級的一張超大圖像，其中有看得見的層級，也有看不見的蒙版。那些在展廳里可見的：一部基于谷歌地圖的導(dǎo)航錄像，一張有歷史感的家族黑白合影，幾張地圖復(fù)印件，一部短片電影和幾段記錄影像，以及站在高粱地里的兩個(gè)人……那些不在展廳里也不能被肉眼觀察的：在近地軌道飛行的衛(wèi)星，消失在時(shí)空中的一臺照相機(jī)，根據(jù)契約和血緣而認(rèn)定的邊界，表演與旅行，和人工智能生成的照片……它們彼此對應(yīng)，但都以各自的視覺形式及其背后的圖像制造機(jī)制反映著藝術(shù)家對于祖籍地的情感。

這里地圖是圖像，電影是圖像，陽光空氣雨露土壤，土豆高粱籬笆墻，都是圖像。原鄉(xiāng)，亦是圖像。陳翠梅不曾按下快門，來獲得這些圖像。

發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)評委之一、復(fù)旦大學(xué)教授顧錚在接受媒體采訪時(shí)評價(jià)：“作者（陳翠梅）智慧地動(dòng)用包括人工智能在內(nèi)的影像生產(chǎn)的方式，在探討所涉及的幾個(gè)方面的問題的同時(shí)，也質(zhì)疑了影像生產(chǎn)的權(quán)力和原創(chuàng)性問題?！?/p>

陳翠梅，《散散的地》，2022年。紀(jì)錄片，2分28秒，1080P，彩色，有聲。圖片由藝術(shù)家和大荒電影提供。

陳翠梅，《南國以南》，2006年。電影短片靜幀，11分鐘，1080P，彩色，有聲。圖片由藝術(shù)家和大荒電影提供。

陳翠梅，《南國以南》，2006年。電影短片靜幀，11分鐘，1080P，彩色，有聲。圖片由藝術(shù)家和大荒電影提供。

陳翠梅，《兩個(gè)在金門高粱地里鑒界的男人》，2022年。數(shù)字圖像，由Midjourney AI生成。圖片由藝術(shù)家提供。

2022年“發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)”被提名的藝術(shù)家共有十位，分別是：張曉、李維伊（由劉鋼提名）；陳蕭伊、趙謙（由沈宸提名）；楊圓圓、袁可如（由祝羽捷提名）；彭祖強(qiáng)、陳泳因（由孫文杰提名）；陳翠梅、夏誠安（由王懿泉提名）。記者看到，相比于傳統(tǒng)的攝影，今年發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)的提名作品依然延續(xù)了集美·阿爾勒一貫對于影像邊界的探索和對影像風(fēng)格的包容。這些攝影師和藝術(shù)家們將攝影當(dāng)作他們的創(chuàng)作手段之一，通過開放的對多種方法和當(dāng)代媒介的使用以及對各自問題的探究，他們搭建起了一個(gè)個(gè)具有獨(dú)特感官體驗(yàn)的展覽現(xiàn)場。身臨其中時(shí)，觀眾得以觸摸他人的記憶與故事，觸摸他人的心思與個(gè)性。

更多發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)入圍作品：

張曉《怪力亂心》/ 提名人：劉鋼

張曉關(guān)注了中國鄉(xiāng)村里形式豐富的民間信仰，并用雕塑和攝影的方法新造出了千奇百怪的神像以及它們的照片。

展覽現(xiàn)場，張曉《怪力亂心》。

張曉，《怪力亂神》系列，2021年。香樟木，油漆，丙烯，35 X 28 X 36 cm。圖片由藝術(shù)家和空白空間提供。

張曉，《怪力亂神》系列，2021年。香樟木，油漆，丙烯，46 X 18 X 25 cm。圖片由藝術(shù)家和空白空間提供。

張曉，《怪力亂神》系列，2021年。藝術(shù)微噴，尺寸可變。圖片由藝術(shù)家提供。

張曉，《怪力亂神》系列，2019年。藝術(shù)微噴，尺寸可變。圖片由藝術(shù)家提供。

李維伊《關(guān)聯(lián)的圖像》/ 提名人：劉鋼

李維伊的展覽里展示了他的兩件參展作品：《家庭相冊項(xiàng)目之二》和《妻子們》，前者通過拼貼家庭相冊圖片從而延伸出了一種紀(jì)念碑式的觀感，后者則通過自己發(fā)在微博上的一組爆款攝影作品引發(fā)了對圖像傳播與變化的探討。

展覽現(xiàn)場，李維伊《關(guān)聯(lián)的圖像》。

1、李維伊，《妻子們》系列，2022年。藝術(shù)微噴，22 X 33cm。圖片由藝術(shù)家提供。

2、李維伊，《妻子們》系列，2022年。藝術(shù)微噴，22 X 33cm。圖片由藝術(shù)家提供。

5、李維伊，《家庭相冊系列二》，2022年。UV 印刷，尺寸可變。圖片由藝術(shù)家提供。

6、李維伊，《家庭相冊系列二》，2022年。UV 印刷，尺寸可變。圖片由藝術(shù)家提供。

陳蕭伊《橫斷漣漪紀(jì)：我在說從深海聽來的幾個(gè)詞》/ 提名人：沈宸

陳蕭伊數(shù)次造訪橫斷山脈，用不同的圖像創(chuàng)作手法和不同的材料探索了人類活動(dòng)與古老山體間的糾葛，并將自我的經(jīng)驗(yàn)和記憶與自然相聯(lián)結(jié)。

展覽現(xiàn)場，陳蕭伊《橫斷漣漪紀(jì)：我在說從深海聽來的幾個(gè)詞》。

陳蕭伊，《當(dāng)特提斯海向西退卻，留下殘響》影像靜幀，2022年。4K影像，24’52”。圖片由藝術(shù)家和千高原藝術(shù)中心提供。

陳蕭伊，《俯瞰者#6》，2021年。藝術(shù)微噴，168 X 100cm。圖片由藝術(shù)家和千高原藝術(shù)中心提供。

陳蕭伊，《橫截面：群動(dòng)》，2021年。藝術(shù)微噴，80 X 120cm。圖片由藝術(shù)家和千高原藝術(shù)中心提供。

陳蕭伊，《山的手相》，2021年。UV印刷鋁板，50 X 22cm。圖片由藝術(shù)家和千高原藝術(shù)中心提供。

趙謙《紙張、光點(diǎn)與海螺》/ 提名人：沈宸

趙謙由自己感興趣的動(dòng)物作為主題，用現(xiàn)實(shí)的照片，撕碎的圖像碎片和創(chuàng)造的異形怪物構(gòu)造了一種索引式的圖像世界。

展覽現(xiàn)場，趙謙《紙張、光點(diǎn)與海螺》

趙謙，《蜥蜴與烏龜》，2020年。藝術(shù)微噴，120cm x 160cm。圖片由藝術(shù)家提供。

趙謙，#1，2022年。藝術(shù)微噴，尺寸可變。圖片由藝術(shù)家提供。

趙謙，《豬的照片》，2021年。藝術(shù)微噴，40cm x 60cm。圖片由藝術(shù)家提供。

趙謙，《記憶痕跡》，2022年。藝術(shù)微噴，120 X 90cm。圖片由藝術(shù)家提供。

楊圓圓《造鄉(xiāng)》/ 提名人：祝羽捷

楊圓圓用電影、攝影和檔案照片收集的方式，探討了海外華人移民史中“何處為家”的相關(guān)話題。觀眾進(jìn)入展廳猶如進(jìn)入交錯(cuò)的劇場，在虛構(gòu)與非虛構(gòu)間，遇見一個(gè)又一個(gè)獨(dú)立的連續(xù)時(shí)空片段。

展覽現(xiàn)場，楊圓圓《造鄉(xiāng)》。

楊圓圓，《歸途》，2021年。藝術(shù)微噴，尺寸可變。圖片由藝術(shù)家提供。

楊圓圓，《美國親戚》劇照，2022年。單頻彩色高清有聲錄像。圖片由藝術(shù)家提供。

楊圓圓，《在一起》，2022年。UV印刷，尺寸可變。圖片由藝術(shù)家提供。

楊圓圓，《家庭照片：上海來的女士一家》，1980年代。藝術(shù)微噴，尺寸可變。圖片由藝術(shù)家提供。

袁可如《記憶所及之處》/ 提名人：祝羽捷

袁可如的展覽展現(xiàn)了《永恒與片刻》和《霧中來的人2037》兩件影像作品和攝影作品。兩件作品都與疾病這一主題相關(guān)，藝術(shù)家用半虛構(gòu)的敘事，邀請演員拍攝的短片捕捉現(xiàn)代文明的脆弱和人的困境。

展覽現(xiàn)場，袁可如《記憶所及之處》。

袁可如，《霧中來的人2037》錄像靜幀，2021年。單頻影像，24’38”。圖片由藝術(shù)家提供。

袁可如，《霧中來的人2037》錄像靜幀，2021年。單頻影像，24’38”。圖片由藝術(shù)家提供。-2

袁可如，《永恒與片刻》錄像靜幀，2021年。三頻影像裝置，22’37”。圖片由藝術(shù)家提供。1

袁可如，《永恒與片刻》錄像靜幀，2021年。三頻影像裝置，22’37”。圖片由藝術(shù)家提供。3

彭祖強(qiáng) 《冷敷》/ 提名人：孫文杰

展覽“冷敷”由單頻作品《瞥漏》與五頻道的《保聯(lián)》兩部作品構(gòu)成。藝術(shù)家不經(jīng)意地提及階級的流動(dòng)，并對當(dāng)代生活和集體記憶的碎片進(jìn)行穿插、關(guān)聯(lián)與比較。當(dāng)觀眾與這種個(gè)人化的敘述相連時(shí)，或許會(huì)得到影像中提到的冷敷之類似的體驗(yàn)。

展覽現(xiàn)場，彭祖強(qiáng) 《冷敷》。

彭祖強(qiáng)，《保聯(lián)》，2021年。五屏錄像裝置，13分58秒，尺寸可變。圖片由藝術(shù)家與天線空間提供。(1)

彭祖強(qiáng)，《保聯(lián)》，2021年。五屏錄像裝置，13分58秒，尺寸可變。圖片由藝術(shù)家與天線空間提供。(2)

彭祖強(qiáng)，《瞥漏》，2022年。單屏錄像，12分15秒（黑白，有聲），循環(huán)播放，尺寸可變。圖片由藝術(shù)家與天線空間提供。(1)

彭祖強(qiáng)，《瞥漏》，2022年。單屏錄像，12分15秒（黑白，有聲），循環(huán)播放，尺寸可變。圖片由藝術(shù)家與天線空間提供。(2)

陳泳因《半夢》/ 提名人：孫文杰

陳泳因的參與式項(xiàng)目《半夢》帶來了一個(gè)由床墊和圖片構(gòu)成的空間。觀眾可以盡情地談?wù)搲?，躺在床墊上，瀏覽別人的夢境；了解一杯以發(fā)夢者的夢境為藍(lán)本的雞尾酒，打印并帶走貼紙，在任意地方張貼；或者親自做夢。這個(gè)起始于2020年并涵蓋五個(gè)階段的項(xiàng)目的核心是令每一位發(fā)夢者都能遇到匹配的一方。

展覽現(xiàn)場，陳泳因《半夢》。

陳泳因，《半夢》，2021年。海報(bào)。圖片由藝術(shù)家提供。

陳泳因，《半夢》分享夢貼紙，2021年。圖片由藝術(shù)家提供。

陳泳因，《一杯以發(fā)夢者的夢為藍(lán)本的雞尾酒 I 配方》，2022年。攝影。圖片由藝術(shù)家提供。

陳泳因，《一杯以發(fā)夢者的夢為藍(lán)本的雞尾酒 I》，2022年。攝影。圖片由藝術(shù)家提供。

夏誠安《夏誠安：人造魅力》/ 提名人：王懿泉

夏誠安用攝影、觀念藝術(shù)、計(jì)算機(jī)圖像和數(shù)字后期技術(shù)來制造一種病毒式的對自我的迷戀，我們可以看到他是如何制造圖像進(jìn)而詮釋魅力的，藝術(shù)家借此探討了當(dāng)下流行的某種審美與圖像傳播方式。

展覽現(xiàn)場，夏誠安《夏誠安：人造魅力》。

夏誠安，《黃金萬兩》，選自《財(cái)富藝術(shù)》系列，2022年。藝術(shù)微噴，雙面裱于鋁塑板，150cm x 100cm。圖片由藝術(shù)家提供。

夏誠安，《包裝規(guī)格》，2022年。藝術(shù)微噴，雙面裱于鋁塑板，150cm x 100cm。圖片由藝術(shù)家提供。

夏誠安，《量化寬松》，2022年。藝術(shù)微噴，雙面裱于鋁塑板，150cm x 100cm。圖片由藝術(shù)家提供。

夏誠安，《激光雨》，2020年。網(wǎng)頁藝術(shù)，三屏影像裝置，1080P，1分鐘，循環(huán)播放。圖片由藝術(shù)家提供。