做一件事，

不問(wèn)結(jié)果，不辭辛苦，

一日一日，直到如心，

便是修行。

佛的足跡

幡帶道門疏菩提，

重閣殿宇悠然立。

晨鐘暮鼓，梵音空靈，

古剎佛影，心自幽靜。

這一縷佛韻禪風(fēng)，

這一抹空靈恬淡，

全都在張望的鏡頭里。

《佛國(guó)》

張望是誰(shuí)？你可能沒(méi)聽(tīng)過(guò)他的名字，但你一定看過(guò)他拍的照片。

若不是因?yàn)榉穑舨皇且驗(yàn)閿z影，張望還在商場(chǎng)沉浮，他的名字會(huì)出現(xiàn)在商業(yè)周刊頭版，而不是“奧賽”的獲獎(jiǎng)名單上。攝影師 張望

而如今，他是素有“攝影奧斯卡”之稱的奧地利國(guó)際攝影藝術(shù)展（國(guó)際“奧賽”）冠軍，也成為該項(xiàng)賽事的評(píng)委之一。

獲獎(jiǎng)作品《尋佛》

中國(guó)攝影最高成就獎(jiǎng)“金像獎(jiǎng)”、當(dāng)代國(guó)際攝影最高學(xué)院獎(jiǎng)、中國(guó)佛教攝影大賽金獎(jiǎng)······

近百個(gè)國(guó)內(nèi)外攝影大獎(jiǎng)，都已被他收入囊中，填補(bǔ)了佛教題材的空白。

世界攝影泰斗羅伯特·普雷基曾評(píng)價(jià)他的作品：

“和平、空靈、意味深長(zhǎng)。它太美了！讓人充滿遐想?！?/p>晨曦中，兩位僧人清矍的背影

中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)前主席王瑤贊他：“張望的鏡頭中，佛教清、凈的禪境在光影里表現(xiàn)得自然而熨帖，呈現(xiàn)得澄澈而通透”；

早課上，梵音裊裊的幻境

佛教高僧濟(jì)群法師不吝喜愛(ài)：虛實(shí)有度，擅長(zhǎng)使用光影、云霧、水月來(lái)經(jīng)營(yíng)畫面……契合佛法對(duì)世界的解讀?！?/p>

“舉凡主題、美學(xué)、光影、人性的表現(xiàn)，已超越出神入化的境界”。

《覺(jué)者》

2012年12月，張望因佛教攝影藝術(shù)的成就，受邀赴聯(lián)合國(guó)總部舉辦“佛的足跡”攝影展。

次年5月，張望“佛的足跡”個(gè)展入選聯(lián)合國(guó)教科文組織“世界文化大會(huì)”展覽。

《凈途》

然而大家不知道的是，在拿起相機(jī)步入空門之前，張望卻是一名商界大佬。

一心向錢看，滿腹生意經(jīng)，紙醉金迷，追名逐利。雖貴為商界翹楚，賺得腰纏萬(wàn)貫，內(nèi)心卻始終不得安寧。

《紅塵》

輾轉(zhuǎn)反側(cè)間，張望忽如大夢(mèng)初醒，恍然記起兒時(shí)的故鄉(xiāng)：深山古剎，香煙繚繞，霧靄氤氳。

生于佛教圣地天臺(tái)山的張望，從小就喜歡去天臺(tái)宗祖庭、國(guó)清寺等寺院游玩。

那些古樸的建筑，莊嚴(yán)的佛像，裊裊青煙，空靈梵音，甚至清凈地的一草一木，一花一蟲(chóng)，都令小張望心生向往。

或許一切冥冥中自有注定。長(zhǎng)大后在商界驍戰(zhàn)的張望，只要一有機(jī)會(huì)，還是會(huì)到寺廟里坐坐，或小住幾日。仿佛只有在那里，才能變成真正的自己，獲得片刻的安寧。寺院里的貓咪從不怕人

一次機(jī)緣巧合下，他毅然賣掉10年苦心經(jīng)營(yíng)的公司，拿起相機(jī)，走入天臺(tái)山佛學(xué)院。

《洗心》

放下功名，無(wú)謂利祿，這久違的寧?kù)o與空寂，讓他那顆染盡鉛華的心，終歸安穩(wěn)。

《過(guò)客》

每天凌晨4點(diǎn)，木魚聲響，他便和僧人們一起起床，顧不得洗臉，便背上重重的相機(jī)前往大殿。

6點(diǎn)早課，在一片念誦聲中，張望也開(kāi)始了一天的“修行”。

跟僧人同吃同睡、一起上課、研習(xí)佛法，讓他對(duì)佛理和人生有了更深的認(rèn)知；

也讓他的照片，有了靈魂，有了“佛性”。

寒冬夜晚，學(xué)僧裹緊棉袍盤腿在榻，打坐冥想僧人們伴著臘梅花香研讀佛經(jīng)

哪怕最普通的一樹(shù)花開(kāi)，也如佛陀拈花一笑，讓人心生歡喜。

《梵悅》

花開(kāi)花落，四季輪回，張望在天臺(tái)山一拍就是3年。

3年精修之路，他用鏡頭記錄下佛學(xué)勝地的莊嚴(yán)清幽，更記錄下心的禪悟。

上晚課的學(xué)僧，漫長(zhǎng)的學(xué)佛之路《心燈》

隨著張望的照片在圈里小有名氣，各種商業(yè)合作和高薪邀約也不期而至，他一 一婉言謝絕。

悠然清靜的梵境生活，讓他與這個(gè)紛繁打擾的世界，與那些的珠光寶氣的虛偽，顯得有些格格不入。《頓悟》

于是，2006年，他拿起相機(jī)，繼續(xù)修行。這一拍又是6年。

“溪山處處皆可廬，最愛(ài)靈隱飛來(lái)孤?！边@一次，他來(lái)到了靈隱寺。

佛地花分界，

僧房竹引泉。

凈土絕塵境，

岑樓綴遠(yuǎn)天。

掃地為何？為了凈地。

凈地為何？為了靜心。

靜心為何？心靜方能見(jiàn)眾生。

《凈塵》

6年歲月流轉(zhuǎn)，張望在靈隱寺與僧人們同吃共住，凌晨時(shí)分即起床拍攝，或登高涉險(xiǎn)，尋覓攝錄佛教文化遺跡，晚間則挑燈研習(xí)各種佛教典籍。

每一張佛光閃現(xiàn)的照片背后，都是常人難以想象的艱辛和努力。

為了拍一張靈隱寺的雪景，被腰病折磨多年的張望忍痛登上飛來(lái)峰的懸崖峭壁，在雪地里哆嗦兩個(gè)多小時(shí)，只為云破曉出、鴻雁驚飛的剎那。《遠(yuǎn)塵》《凈域》

為了拍出人和景物的靈魂，他不顧危險(xiǎn)跋山涉水，穿越荊棘叢林，無(wú)數(shù)次徹夜不眠，守候一抹朝霞，靜待一彎月光。

《心闕》《禪跡》

最驚險(xiǎn)的一次，張望和一眾僧人去普陀受戒的路上遭遇強(qiáng)臺(tái)風(fēng)。

30多人擠在一條小船上，如一葉浮萍被海浪擊打得猛烈搖晃，但所有人都眼神堅(jiān)定，沒(méi)有絲毫退縮。（如錯(cuò)過(guò)受戒時(shí)間，還要等上好幾年）

僧人求佛的堅(jiān)定和犧牲精神讓張望感到深深的震撼，他也顧不得狂風(fēng)暴雨，摁下快門，記錄下這險(xiǎn)象環(huán)生的瞬間。

《欲空》

張望的執(zhí)著和對(duì)佛法的深刻領(lǐng)悟，甚至得到靈隱寺90歲高齡老方丈的認(rèn)可，并被允許隨身拍攝。

深入僧寮，獲許拍攝佛教寺院最隱秘的一角，為我們留下一段珍貴的資料。《樂(lè)土》

用心靈捕捉光影，

用鏡頭參禪修行。

鉛塵洗凈，稽首禮諸佛。

浮華已逝，靜心觀遞嬗。

張望的作品一經(jīng)問(wèn)世，世人為之驚艷。很多人直呼：看了想出家！聯(lián)合國(guó)前秘書長(zhǎng)的一句話道出了我們喜愛(ài)背后的深層真諦：

“他的照片，體現(xiàn)了我們?cè)诋?dāng)今世界面臨許多復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，必須具有的精神”。

濟(jì)群法師在序中如是寫到：

那些安謐的畫面，仿佛一片寂靜中傳來(lái)的遠(yuǎn)鐘，若有若無(wú)，又余音不絕，在觸動(dòng)心弦的同時(shí)，向往之情油然而生，

《梵凈》

甚至有很多“心陷泥潭”的人，就是在張望的作品中找到了心靈的歸宿，獲得了一種救贖。

《凡圣》

日本著名攝影家高橋亞彌子稱: “張望先生的作品給人一種空間、距離、對(duì)比感，因?yàn)樗镜煤芨摺！?/p>張望的確站得很高，

他逃離了凡塵的束縛，

以一顆虔誠(chéng)的心，

審視著自己，審視著世界。

《金剛經(jīng)》有偈曰：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。”三千繁華，

彈指剎那。

世間萬(wàn)物，瞬息萬(wàn)變，

緣聚而生，緣散而滅。

功名利祿，

輝煌繁華，

不過(guò)幻影云煙，

唯有心之安寧，生之悠然，

才是恒久不變的幸福。

相信最近這兩年，大家對(duì)生命的無(wú)常有了更深的感觸。

越來(lái)越多的人開(kāi)始意識(shí)到修煉內(nèi)心的重要性，只有一顆安定的心，才能應(yīng)對(duì)世事無(wú)常。

原標(biāo)題：《賣掉公司，隱居古寺，他花9年拍出攝影“奧斯卡”，看得人都想出家》

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