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“文明的樣子”觀展手冊(第一輯)
公元前二千年開始的環(huán)地中海區(qū)域,在漫長的生活中,人們開始嘗試表達他們所思所想,用簡單的材料,粗糙但又淳樸的加工,塑造出他們心目中最神圣的形象,逐漸他們越來越擅長表達內(nèi)在的精神世界,同時也開始了他們對美的追求。
造 像從地中海東岸的敘利亞到中亞阿富汗的廣袤地域,人們都在各自表達著他們心中能夠帶來生命的神圣女性的形象,以及模仿生活中那些能夠引起遐想或膜拜的動物,開始制作出形形色色的陶制品。
名稱:陶制女性像地點:敘利亞
時間:公元前20世紀
人物站姿,頭戴高頂冠,頸部佩戴有項鏈之類裝飾,胸和胯部突出女性特征,有意思的是特別突出表現(xiàn)了人物肚臍部分。人物兩手合至胸前,很明顯的象征意味。在人類社會早期,女性也蘊含著生命繁衍的意思,這里的女性像,或許表達著大家祈禱生命繁衍以及更多的收獲。
名稱:粘土神像地點:敘利亞
時間:公元前20-前17世紀
這是一件巴比倫的粘土板,神像表現(xiàn)的是冥王奈爾伽爾。奈爾伽爾被稱為戰(zhàn)爭與瘟疫的天神,是冥后埃列什吉伽爾的丈夫,為冥府的支配者。因帶來疾病、瘟疫和饑荒而為世人所懼怕。
名稱:人物像注口陶器地點:敘利亞
時間:公元前18世紀左右
這件陶器既是生活用具,更是文明初期對藝術(shù)創(chuàng)作的體現(xiàn)。帶把手的陶壺器形很普通,但壺的出水部分被設(shè)計成一個人偶,年輕男性特征明顯,他把右手放在頭上,瞪大雙眼且身體前傾,像是面對著令人驚訝的場景,驚恐的張開大口。張著嘴的男子同時也成為陶壺的出水口。
名稱:石制圓筒印章地點:美索不達米亞
時間:公元前22世紀
常見于美索不達米亞地區(qū)的滾筒印章,也是一種獨特的畫面創(chuàng)造方式。畫面中的“英雄”正扭動身體,用力扼制兩側(cè)的獅子和人面牛身怪物。以勇猛搏斗的畫面,表達著對英雄的崇敬。
名稱:瘤牛形陶器地點:伊朗西北部
時間:公元前12-前9世紀
在古代的西亞、印度、非洲等地區(qū),瘤牛是日常生產(chǎn)中的重要家畜。牛形陶器四肢粗短、突出背部的瘤峰(脂肪囤積塊),臉部即為注水口,也可注入葡萄酒等。陶瘤牛以優(yōu)美的線條、形象的刻畫和精細的制作,說明可能是酒宴或祭祀典禮上使用的高級器皿
名稱:牛形陶來通地點:伊朗西北部
時間:公元前10-前8世紀
鐵器時期,伊朗的象形陶器大多以各類動物為原型,基本都是在酒宴或是祭祀典禮上使用的器具。該陶器以公牛為原型,背部有注水口,前足之間有出水孔。可從出水孔中將酒注入杯中。從動物狀的器具中流出的液體,對于當時的古代人來說,可能會被賜予神秘的力量。
名稱:青銅雙牛像地點:伊朗
時間:公元前10世紀
伊朗高原的礦產(chǎn)資源豐富,自古以來冶金技術(shù)發(fā)達。特別是伊朗西部的胡齊斯坦出土了大量青銅制品。雙牛青銅像被認為是胡齊斯坦族長和戰(zhàn)士的陪葬品,展現(xiàn)了高超的鑄造技術(shù),以及以動物為型的獨特意匠。
名稱:人物像注口陶器地點:伊朗西北部
時間:公元前9-前8世紀
陶器出土于伊朗西北部吉蘭省墓葬。陶器造型別致,完美的將人與器物組合在一起。作為注水器,嘴部巨大的出水口尖銳修長,中間是儲水的陶缸,人物在最后,頭頂帽冠,右手搭在陶缸口沿,左手扶住陶缸,雙腳和前方的足保持著一致??梢哉f是一件極具想象力的藝術(shù)作品。
裝 飾
從日常生活中的建筑構(gòu)件,到隨身佩戴的裝飾品,無不體現(xiàn)出當時人們的審美高度。管窺一片精致的陶瓦,就不難想象出皇室家族的富麗。和古代中國不同,那里的人們在土與火的長期實驗中,雖沒有發(fā)展出上好的瓷器,但卻探索出晶瑩剔透的玻璃器。從公元前27世紀埃及象形文字中對黃金應(yīng)用的記錄,也不難發(fā)現(xiàn)當時人們掌握的黃金加工技術(shù)在何等水平
名稱:狩獵紋銀碗地點:阿富汗
時間:公元前20-前18世紀
銀碗的側(cè)壁表現(xiàn)出主人帶領(lǐng)三條狗狩獵野山羊的場面。主人戴包頭巾,對面還有一人帶著兩條狗埋伏等待逃出的山羊。背景還描繪出低矮植物與被驚飛的小鳥。該展品非常寫實地還原了這一生活場景。據(jù)推測,是為了彰顯首領(lǐng)的偉大,又或者是在祈禱狩獵的成功。
名稱:玻璃項鏈地點:北美索不達米亞
時間:公元前14世紀
以北美索不達米亞地區(qū)的米坦尼王國為中心,許多地方盛行制作早期玻璃制首飾。以青色的玻璃珠充當青金石或綠松石,用茶色玻璃珠充當縞瑪瑙。不同顏色的玻璃珠間隔穿串,組合成色彩艷麗的項鏈以裝飾頸部,是當時人們珍視的飾品
名稱:施釉陶瓦地點:美索不達米亞
時間:公元前9世紀左右
彩釉煉瓦,裝飾于富麗堂皇的亞述王宮,瓦的四周裝飾色彩鮮明,中央還刻有白色和黑褐色的古巴比倫文字(“亞述國王圖庫爾提·尼努爾塔的兒子”)。所以推測陶瓦應(yīng)該與新亞述帝國國王——亞述巴尼拔二世(公元前883年-前859年)相關(guān)
名稱:青銅腰帶地點:土耳其
時間:公元前9-前7世紀
在極薄的青銅板上打制出一系列精細的裝飾圖案,其中有戰(zhàn)士,或騎馬,或戰(zhàn)車,飛奔的同時在射獵獅子、山羊和鹿。圖案生動,宛若照片一般,記錄刻畫了千年前的武士狩獵畫面。邊緣的小孔則說明該銅板是訂縫制在皮革帶上,或是當時烏拉爾圖的武將以此作腹帶之用
???????名稱:金耳飾地點:古代敘利亞
時間:公元前9-前7世紀
黃金可能是人類最早使用的金屬,其如同太陽一般的色澤,使它很早被人類用作裝飾物和儀式用具。這些耳飾為純金打造、做工精致細膩。在當時,由貴重金屬制成的隨身飾品多半會被重新溶解,再打造成不同的物品,能夠留存下來的極為罕見。
在最日常使用的陶器上,留下了不同地區(qū)人們嘗試表現(xiàn)身邊世界的各種形態(tài)。依托于不同的素材,記錄下了文明早期人們高尚的生活方式、流行的裝飾紋飾。從不同人物塑像中,也看到了人們對信仰表達的初始模樣。先民們在制作器物以滿足日常生活的同時,也積極發(fā)現(xiàn)并利用自然礦產(chǎn),以黃金、玻璃、銅和銀等材質(zhì)制成飾品。它們既體現(xiàn)了當時人們對審美的追求,也是人類文明最初曙光照耀大地的實物見證。
特展信息

展覽時間:2022年6月30日—2022年9月20日
展覽地點:吳文化博物館一樓特展廳
原標題:《“文明的樣子”觀展手冊(第一輯)》
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