國徽是代表國家的徽章，為國家的重要象征。國徽上通常有來自國家的自然或社會(huì)事物，用以表現(xiàn)該國的風(fēng)土人情、歷史文化。作為新文化運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)導(dǎo)人之一，在大眾眼中，魯迅是倡導(dǎo)新文化反對(duì)舊傳統(tǒng)的文化斗士；其實(shí)他也深受傳統(tǒng)文化熏陶，不但擅長古文，還有出色的美術(shù)設(shè)計(jì)功底，是一位杰出的設(shè)計(jì)師。不為大眾所知的是，除北大?；帐撬O(shè)計(jì)之外，他也是我國歷史上第一個(gè)國徽——十二章國徽的主要設(shè)計(jì)者。

十二章紋的由來

十二章是古代禮服的常見章紋。據(jù)《尚書·虞書·益稷》記載，十二章始于有虞氏之時(shí)，它將傳說中舜帝時(shí)代的圖形加以引用和發(fā)展，最終形成十二種特殊的章紋，書中記載：“帝（虞舜）日：予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲，作會(huì)；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，繡以五彩，彰施干五色，作服汝明?！笔枪视址Q“虞氏十二章”。宋朝蔡沈在《注尚書》中，對(duì)十二章紋作了詳細(xì)的解釋：“日、月、星辰，取其照臨也；山，取其鎮(zhèn)也；龍，取其變也；華蟲，雉（山雞），取其文也；宗彝，虎、蜼（一種長尾猴），取其孝也；藻，水草，取其潔也；火，取其明也；粉米，白米，取其養(yǎng)也；黼，若斧形，取其斷也；黻，為兩己相背，取其辨也。” 漢以后日月都作圓形, 日中飾以金烏，月中飾以蟾蜍或玉兔；星辰為三星或是北斗七星；宗彝一般是酒杯，酒杯上飾有虎和蜼。

另據(jù)《禮記?明堂位》的說法，十二章紋也有可能是上古華夏族圖騰融合的產(chǎn)物，“有虞氏服韨(黻)，夏后氏山，殷火，周龍章?！边@里可推測十二章紋的原型應(yīng)該是上古各部落或方國的圖騰，早先是分開的，且各不相關(guān)，后來融合在了一起。

其后這些章紋或繡或織，成為我國古代宮廷貴族的裝飾。兩漢以后，因十二章有天人合一、君權(quán)神授的寓意，已逐漸成為皇室和貴族專用的符號(hào)。洪武元年（1368年），明太祖與朝臣議定，提出：“祀天地、宗廟及正旦、冬至、圣節(jié)、朝會(huì)、冊(cè)拜，皆服袞冕、玄衣纁裳?！逼渲?，“衣六章，畫日、月、星辰、山、龍、華蟲，裳六章，繡宗彝、藻、火、粉米、黼、黻”。從此，在皇帝服裝上開始出現(xiàn)固定的十二章紋飾。

到了清朝，由于滿族是關(guān)外漁獵民族，男尊女卑的社會(huì)現(xiàn)象沒有像漢族那么明顯，清宮后妃服裝上也出現(xiàn)了十二章紋，這在之前歷朝歷代的后妃服飾上也是從未所見的。

自右而左（第一列）日、月、星辰、山；（第二列）龍、華蟲、黼、黻；（第三列）宗彝、藻、火、粉米

十二章不僅只用作帝王的服飾, 其中部分章紋也可用作王公、大夫的服飾, 只不過不能施用全部十二章, 以顯示等級(jí)差別。如明制，太子和親王為九章服，郡王為七章服。明清的藩屬國也深受十二章紋影響，比如，朝鮮、安南、琉球等藩屬國國王被視作明朝的郡王，國王為七章。不過，明朝準(zhǔn)許朝鮮國王衣冠是九章，提至親王級(jí)。所以朝鮮國王能著九章冕服（無日月星），王世著七章冕服。甲午戰(zhàn)爭后，朝鮮“獨(dú)立”，并成立大韓帝國，這個(gè)日俄控制下的傀儡皇帝冕服改成了最高等級(jí)的十二章冕服。此外，日本的天皇服飾也出現(xiàn)過類似的章紋。

到了民國初年，袁世凱主張復(fù)古，政事堂禮制館于民國三年（1914年）刊行了《祭祀冠服制》，大總統(tǒng)穿的總統(tǒng)服也用十二章紋作裝飾。

三位青年大師設(shè)計(jì)的國徽

十二章國徽為1913年2月至1928年間北洋政府時(shí)期的國徽，又稱“嘉禾國徽”。袁世凱竊國稱帝，成立中華帝國期間，亦沿襲作為國徽。

1912年8月，時(shí)任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)袁世凱欽點(diǎn)三位教育部薦任科長：周樹人（魯迅）、許壽裳、錢稻孫研擬國徽?qǐng)D案。巧合的是，三人同為浙江人，又都師從章太炎，次年又都是讀音統(tǒng)一會(huì)的當(dāng)事人（可見《澎湃新聞·私家歷史》2017年6月25日《沒有被繼承的漢字標(biāo)音嘗試：注音符號(hào)的歷史》一文）。魯迅當(dāng)時(shí)在教育部擔(dān)任社會(huì)教育司第一科科長、教育部僉事，主管社會(huì)文化、科學(xué)、美術(shù)等事宜，所以國徽的設(shè)計(jì)任務(wù)也就交由其承擔(dān)。1912年8月28日《魯迅日記》載:“與稻孫、季市同擬國徽告成，以交范（源廉）總長，一為十二章， 一為旗鑒，并簡章二，共四圖。”

由于清朝黃龍旗之故，單獨(dú)的龍被當(dāng)時(shí)的大眾所厭惡，魯迅等三人故選擇有代表性的十二章作為國徽；更重要的是，他們認(rèn)為十二章包含了中華所有的美德，“美德之最，莫不賅備”。十二章國徽的繪法是：嘉禾放在圭形的五瑞圖中間，因?yàn)榧魏淘诋?dāng)時(shí)已議作國徽簡圖；五瑞圖后面是黼，黼面綴以粉米，黼上邊是日，黼下邊是山（山為篆文，以斧下方的曲線飾帶構(gòu)成），以黻（系兩己相背）填于山的間隙中；黼的右邊為龍，左邊為華蟲；龍和華蟲各舉著宗彝（酒杯上無虎蜼），龍身上有火傲裝飾，戈負(fù)為月；華蟲嘴上銜藻，頭部戴三星。這樣把十二個(gè)章紋都安排妥當(dāng)了。他們認(rèn)為這樣安排是合理且協(xié)調(diào)的。此外，文中還提到過五穗嘉禾簡徽一枚，曲線式雙穗嘉禾簡徽一枚。

十二章國徽是傳統(tǒng)文化和西方文化相結(jié)合的產(chǎn)物。傳統(tǒng)禮服上的十二章紋是散落到衣裳各處的，沒有融合在一起；十二章國徽則非常緊湊，顯然是參考了西方國徽、章紋的布局。西方章紋自問世起便以盾牌為居中的核心圖案，其他部件皆附屬之；黼可看作是盾的變體。西方章紋的盾牌左右兩側(cè)為“扶盾者”，由人物、動(dòng)物或傳說神獸充任；“龍”與“華蟲”正飾演了這個(gè)角色。此外，構(gòu)成“山”的飾帶展現(xiàn)方式也完全是西式的。

1913年2月，國徽正式發(fā)表?！督逃烤幾胩幵驴返谝痪淼谝粌?cè)發(fā)表了《致國務(wù)院國徽擬圖說明書》，文中說明國徽采用了十二章，并附有國徽?qǐng)D。公文里沒有署名，但據(jù)魯迅日記和錢稻孫的回憶，都證實(shí)文章出自魯迅之手。這篇古文還為教育部諸人所贊嘆。

1913 年11 月27 日，外交部總長孫寶琦署名發(fā)出“交字第二十二號(hào)” 訓(xùn)令，要求駐外使領(lǐng)各館門首均應(yīng)懸掛國徽。從訓(xùn)令中，我們還可以看到，原圖樣暨說明書被寄往天津造幣廠，指定該廠代鑄國徽模型。

圖14 北洋政府外交部關(guān)于駐外使館懸掛國徽的訓(xùn)令

1977年夏，中國錢幣學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員吳鳳崗曾到魯迅博物館查看魯迅所藏古錢，在保管目錄中發(fā)現(xiàn)有“袁世凱時(shí)期國徽?qǐng)F(tuán)鉛模一件”的記載，為錢稻孫所捐贈(zèng)。他當(dāng)時(shí)提出查看，果然是十二章國徽的圖案，鉛質(zhì)，陰文。這便是魯迅三人同擬國徽的物證。1981年版《魯迅全集》沒有收錄《致國務(wù)院國徽擬圖說明書》，但在有關(guān)日記上做了三人同擬國徽的注釋。2005年，新版《魯迅全集》出版，卷8《集外集拾遺補(bǔ)編》已經(jīng)將此文收錄。

龍鳳幣應(yīng)叫十二章國徽幣

錢幣收藏界有一珍品為“龍鳳幣”，最早于民國十二年（1923年），在天津造幣廠鑄造。因現(xiàn)代人大多不識(shí)十二章，又誤認(rèn)華蟲為鳳凰，此幣故被收藏界稱為“龍鳳幣”。事實(shí)上，它應(yīng)該叫做“十二章國徽幣”。上文提及，該廠早年曾拿到過十二章國徽模型，這便是為什么他們能鑄造此幣的原因。

最早的“龍鳳幣”為銀幣，此幣正面中間為“十二章國徽?qǐng)D案”，上沿刻“中華民國十二年造”，背面兩側(cè)為嘉禾，中間豎寫“壹圓”字樣，這兩字有大、小之分，故又分大字版和小字版兩種。此外，還有輔幣1角、2角少量發(fā)行，同年又發(fā)行了金幣，也分大、小字兩種。民國十五年，直隸督軍褚玉璞也曾下令鑄造銀輔幣1角和2角兩種，僅流通于北京、天津地區(qū)，是所見“龍鳳幣”最多的一種。同年，山東張宗昌也試鑄10元及20元金幣兩種。張作霖鑄“海陸空大元帥”1元紀(jì)念幣、10元銀幣，均使用了“十二章國徽?qǐng)D案”。隨著時(shí)間的推移，這類金銀幣已越來越稀見，如張作霖伍拾圓龍鳳金幣已知存世僅兩枚。今年7月，在西泠印社春拍上，一枚張作霖伍拾圓龍鳳金幣以908.5萬元的價(jià)格成交，成為新的民國幣王。

北洋政府期間，由于外交部門的力推，也出現(xiàn)大量使用十二章國徽的其他物事。如當(dāng)時(shí) 海外使領(lǐng)館發(fā)給僑民的國籍證明書及其它證明書，封面也使用了十二章國徽。

有趣的是，這個(gè)十二章國徽?qǐng)D案后來被人用做藏書票。浙江吳興人徐恩元采用了十二章國徽做為自己藏書票圖案，因?yàn)樗螏胖凭指笨偛茫鞘聡諑胖匾膮⑴c決策人之一，對(duì)十二章圖情有獨(dú)鐘 。此外，國內(nèi)還出現(xiàn)過十二章國徽首飾盒之類的物事。

在上海外灘，有一條與外灘平行的江西中路。這條路當(dāng)年曾有“小華爾街”之稱，云集著眾多華商金融機(jī)構(gòu)，與扎堆的外商銀行形成分庭抗禮之勢，是近代中國民族金融業(yè)的縮影。坐落于此的金城銀行大樓，于1926年建成。它背靠外灘萬國建筑群，建筑風(fēng)格為歐洲文藝復(fù)興時(shí)期式樣。該大樓是中國人開設(shè)的銀行建筑中最考究的一座，系銀行創(chuàng)始人周作民邀請(qǐng)建筑泰斗莊俊設(shè)計(jì)。鑒于大樓建在彼時(shí)的英租界中心區(qū)域，馬路對(duì)面就是公共租界的工部局大樓（1945年，抗戰(zhàn)勝利后，國民政府將上海市政府由楓林橋搬遷至該樓）。有著拳拳愛國心的周作民，特意在正門的門楣上雕造了當(dāng)時(shí)的十二章國徽，以示國家主權(quán)。這座樓便是今天位于江西中路200號(hào)的交通銀行上海分行大樓。

1928年東北易幟后，蔣介石的國民政府形式上統(tǒng)一中國，取代了北洋政府。當(dāng)年，國民黨即制定了《中華民國國徽國旗法》，國徽采用國民黨黨徽的圖案，十二章國徽被廢止。由于國民黨22年的統(tǒng)治，當(dāng)代大眾對(duì)民國國徽的印象停留在了十二道光芒的青天白日上，對(duì)于十二章國徽反而很少了解。如今，工部局大樓的萬國章紋及青天白日徽俱已不存，金城銀行的十二章國徽卻仍未磨滅，歷史有時(shí)就是這樣令人玩味。

（上海交通大學(xué)的王佳亮同學(xué)對(duì)此文亦有貢獻(xiàn)）

參考文獻(xiàn)：

蘇曄、李菊：《機(jī)制錢掌故---中國金銀銅鎳幣選錄》，中國金融出版社，1992年8月

孫浩：《十二章國徽與龍鳳銀幣考略》，《中國錢幣》， 2015年第5期