7月17日上午，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)發(fā)布訃告稱(chēng)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院長(zhǎng)城學(xué)者，中國(guó)道教學(xué)研究的重要學(xué)者，國(guó)際知名的道教研究權(quán)威，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院道家與道教文化中心主任，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所研究員，四川大學(xué)兼職教授，華中師范大學(xué)特聘教授，中國(guó)道教學(xué)院特聘教授，博士生導(dǎo)師王卡先生，因病于2017年7月16日23時(shí)30分在西藏林芝離世，享年61歲。

王卡出生于1956年12月生，河北廣宗人。1978年考入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院，師從現(xiàn)代著名道教研究者王明先生。1989年獲哲學(xué)博士學(xué)位。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所研究員汪桂平與王卡共事長(zhǎng)達(dá)20多年。7月17日，在兼程趕往林芝途中，她通過(guò)電話和微信接受了澎湃新聞的采訪。汪桂平表示，王卡先生的去世非常突然，“事先毫無(wú)征兆”。

據(jù)汪桂平介紹，王卡的研究領(lǐng)域非常寬泛，在道教的歷史宗派、經(jīng)典文獻(xiàn)、思想哲學(xué)等方面都有不少相當(dāng)有份量的研究成果出版。而其中最為突出的貢獻(xiàn)應(yīng)該是對(duì)道教文獻(xiàn)的整理與研究：

道教文獻(xiàn)整理方面，王卡早年點(diǎn)校整理的《老子道德經(jīng)河上公章句》，多次再版，長(zhǎng)銷(xiāo)不衰，至今仍然是老子河上公注的權(quán)威和必讀版本。從1996至2004年，王卡作為常務(wù)副主編，主持編纂《中華道藏》，最終形成一部精心設(shè)計(jì)制作、合乎現(xiàn)代學(xué)術(shù)規(guī)范、方便適用的大型古籍整理叢書(shū)。為了這套叢書(shū)，王卡傾注了將近十年的心血，其工作涉及增補(bǔ)古佚道書(shū)、重新分類(lèi)編排、重編目錄索引以及版式設(shè)計(jì)、標(biāo)點(diǎn)訂正等各個(gè)環(huán)節(jié)。在終校期間，他幾乎每天工作達(dá)14小時(shí)以上，進(jìn)行逐字逐句的訂正，最大限度地保證了《中華道藏》的質(zhì)量。2004年《中華道藏》共48冊(cè)出版后，王卡又耗費(fèi)了三年的時(shí)間，編成第49冊(cè)《目錄索引卷》，其中的《引用書(shū)名筆畫(huà)索引》將全部道藏經(jīng)書(shū)中引用的書(shū)名一一標(biāo)出，開(kāi)創(chuàng)了前所未有之功業(yè)，是道經(jīng)目錄研究的重要成果，嘉惠學(xué)林，功德無(wú)量。

道教文獻(xiàn)研究方面，王卡先生對(duì)敦煌道經(jīng)的整理與研究具有國(guó)際性影響力 。自20世紀(jì)敦煌遺書(shū)發(fā)現(xiàn)以來(lái)，敦煌學(xué)就成為一門(mén)國(guó)際性顯學(xué)，其中對(duì)敦煌道教文書(shū)的研究早期主要是日本和歐美學(xué)者，如日本學(xué)者大淵忍爾撰成的《敦煌道經(jīng)目錄編》、《敦煌道經(jīng)圖錄篇》，共著錄敦煌道經(jīng)496件，代表著當(dāng)時(shí)敦煌道經(jīng)研究的最高成就。而王卡教授后來(lái)撰寫(xiě)的《敦煌道教文獻(xiàn)研究——綜述·目錄·索引》，著錄的敦煌道經(jīng)增至800多件，是迄今最為完備的工具書(shū)，已經(jīng)超越了日本學(xué)者的研究，是敦煌學(xué)界和道教學(xué)界的學(xué)者查閱或利用敦煌道教文獻(xiàn)資料的必備書(shū)目。接下來(lái)的計(jì)劃是搜集整理敦煌道教文獻(xiàn)寫(xiě)本圖片并釋文，編成《敦煌道教文獻(xiàn)圖錄編》，可惜這項(xiàng)工作即將接近尾聲之時(shí)，王老師卻駕鶴仙去?！跋嘈磐趵蠋煹膶W(xué)生們會(huì)繼續(xù)老師未竟的事業(yè)，盡快地將圖錄部分編成出版，以告慰先生的在天之靈?！?/p>

汪桂平特別指出，王卡先生正當(dāng)英年，思想醇熟，積累深厚，除了《敦煌道教文獻(xiàn)圖錄編》之外，手上還有多部完稿等待出版的著作，如《道家思想簡(jiǎn)史》、《中國(guó)本土宗教研究》（主編）、《金蓋心燈》（古籍整理）等。其中《道家思想簡(jiǎn)史》是王卡近兩年的傾力之作，用通俗易懂的語(yǔ)言、專(zhuān)業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈娘L(fēng)勾勒出了從先秦道家到近現(xiàn)代約兩千年的道家思想史，體現(xiàn)了先生深厚的學(xué)術(shù)功底和睿智的思想光芒?！吨袊?guó)本土宗教研究》是王卡創(chuàng)辦并擔(dān)任主編的一部集刊，他創(chuàng)新性地提出“中國(guó)本土宗教”的概念，是想通過(guò)對(duì)這些以中國(guó)傳統(tǒng)思想文化為基底而形成的本土宗教的研究，尋求中國(guó)宗教發(fā)展的特點(diǎn)，回應(yīng)西方宗教的理論挑戰(zhàn)。“記得7月4號(hào)還向先生電話匯報(bào)集刊的編輯和出版情況，不意竟成永訣！”

王卡的論著還包括《道教經(jīng)史論叢》、《道教史話》、《新譯道門(mén)觀心經(jīng)》、《三洞拾遺》（主編）、《洞經(jīng)樂(lè)儀與神馬圖像》等。除上文提到的社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目《敦煌道教文獻(xiàn)圖錄編》外，還主持并完成了國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目《清史·宗教志·道教篇》，國(guó)家重大文化出版工程《中華大典·宗教典·道教》等項(xiàng)目。多年來(lái)發(fā)表《王屋山上方真元道派續(xù)考》、《雍正皇帝與紫陽(yáng)真人——兼述龍門(mén)派宗師范青云》等學(xué)術(shù)論文百余篇。

汪桂平最后說(shuō)：“閉目沉思，先生的音容笑貌宛在眼前。睜眼遠(yuǎn)眺，先生已駕鶴仙游。夢(mèng)醒時(shí)分，潸然淚下，五內(nèi)俱焚！我們一定會(huì)竭盡所能，完成先生未竟之事業(yè)，愿先生安息！”