7月11日，中國著名考古學家、故宮博物院原院長、故宮研究院名譽院長、故宮博物院學術(shù)委員會副主任委員張忠培先生遺體告別儀式在八寶山殯儀館東禮堂舉行。張忠培先生于2017年7月5日9時40分因病在北京去世，享年83歲。

張忠培先生

張忠培先生自1958年起主持大量田野考古工作，通過發(fā)展和創(chuàng)立考古學理論與方法，推進中國考古學科學化進程，引領(lǐng)了中國考古學新時代。張忠培先生對故宮博物院事業(yè)的開拓性發(fā)展也發(fā)揮了重要作用，他在任職故宮博物院院長期間銳意改革，積極創(chuàng)新，在博物館制度建設(shè)、體制改革、文物保護和總體規(guī)劃等方面提出許多新理念和新做法，推動了故宮博物院的科學化和規(guī)范化管理，為中國博物館界提供了可供借鑒的寶貴經(jīng)驗。

在張忠培先生病重和逝世后，黨中央、國務(wù)院有關(guān)領(lǐng)導同志以不同方式表示了慰問和哀悼。

告別儀式舉行當日，文化部黨組書記、部長雒樹剛，全國政協(xié)外事委員會副主任、文化部原部長蔡武，中宣部副部長庹震，文化部黨組成員、故宮博物院院長單霽翔，文化部黨組成員、國家文物局局長劉玉珠，文化部黨組成員、文化部副部長張旭，吉林大學校長李元元，國家文物局副局長關(guān)強、劉曙光，謝辰生、黃景略、嚴文明等專家學者，故宮博物院領(lǐng)導及部分干部職工，全國各省市眾多考古、文物、博物館單位代表，張忠培先生母校、學生代表及生前好友、家屬等千余人前往送別。

國家文物局、北京大學、吉林大學、中國社會科學院考古研究所、故宮博物院、中國考古學會、中國文物學會、中國博物館協(xié)會將聯(lián)合于7月25日在故宮博物院召開“張忠培先生追思會”。

附：張忠培先生生平

張忠培先生，我國著名考古學家，生于1934年8月，湖南長沙人。

1952年考入北京大學歷史系考古專業(yè)，1961年初副博士畢業(yè)赴吉林大學歷史系任教，1972年創(chuàng)辦吉林大學考古專業(yè)并于后組建考古學系，歷任吉林大學研究生院副院長、教授、博士生導師。1987年調(diào)任故宮博物院院長。2008年擔任中國考古學會第五屆理事會理事長。自1958年起，張忠培先生主持大量田野考古工作，發(fā)表論著200多篇（部）。通過發(fā)展和創(chuàng)立考古學理論與方法，推進中國考古學科學化進程，培育務(wù)實求真的科學精神；通過考察中國社會結(jié)構(gòu)與形態(tài)變遷，探尋中國文明起源與形成及其走向秦漢帝國道路；通過構(gòu)建考古學文化的序列和時空框架，從文化譜系視角揭示中國多元一體和一統(tǒng)多元的基本國情；通過參與文物保護，弘揚傳承祖國歷史文化；通過創(chuàng)辦考古高等教育，培養(yǎng)行業(yè)棟梁之才。他踐行考古學走近歷史真實之道的理念，參與實現(xiàn)了近代以來中國史學幾代學者撰修國史的夙愿；他提出的譜系論、國家論、文化論等學說，闡釋與表述了中國演進自在的歷史規(guī)律，具有普遍意義；他指出傳承、吸收、融合、創(chuàng)新是人類社會歷史文化演進的規(guī)律。他的學術(shù)思想承前啟后，見微知著，自成體系，匯為主流，基于考古學又超乎考古學，引領(lǐng)了中國考古學新時代，擴大了考古學在學術(shù)界以及社會的影響力。

張忠培先生對故宮博物院事業(yè)的開拓性發(fā)展發(fā)揮了重要作用。1987年，張忠培先生被國務(wù)院任命為故宮博物院院長，短短兩年多的時間里，他銳意改革，積極創(chuàng)新，在博物館的制度建設(shè)、體制改革、文物保護和總體規(guī)劃等方面提出許多新理念和新做法，推動了故宮博物院的科學化和規(guī)范化管理，為中國博物館界提供了可供借鑒的寶貴經(jīng)驗。

張忠培先生對全國文物保護工作作出了卓越貢獻。他先后擔任國家文物局考古專家組成員、長江三峽工程驗收委員會委員、南水北調(diào)工程考古專家組組長等，主持和參與了大量國家和地方重大工程建設(shè)中的文物保護、規(guī)劃、國家文物保護單位保護方案論證、國家考古遺址公園建設(shè)規(guī)劃論證、考古發(fā)掘計劃審批咨詢和考古工地檢查、驗收等工作。他擔責任，盡義務(wù)，足跡遍及大江南北，堪稱中國考古學界在文物保護上出力和奉獻最多者之一。

張忠培先生是中國考古學的領(lǐng)軍人。他將“以物論史，透物見人，替死人說話，把死人說活”作為考古追求，通過挖遺存、建框架、解文化、續(xù)譜系、求真理、尋規(guī)律、修國史、創(chuàng)學說等發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新與研究創(chuàng)新過程，對中國古今之變做了貫通式的集大成研究，得出了許多符合中國歷史發(fā)展實際和對人類社會具有普遍意義的科學結(jié)論，代表了中國考古學前進的主流方向，標志著中國考古學已形成適合本國歷史實情的理論體系，并站到了世界考古學的先進行列。