共產(chǎn)黨人應(yīng)該是什么樣的人？對于這個問題，可以從不同角度回答。但不論從哪個方面說，一致的結(jié)論是：共產(chǎn)黨人應(yīng)該是為人民謀利益的人，是全心全意為人民服務(wù)的人，是密切聯(lián)系群眾的人。

朱老總戰(zhàn)功卓著，但他一生樸實無華。習(xí)主席在紀(jì)念朱德同志誕辰130周年座談會上評價他，“是我國民族英雄璀璨群星中的一顆巨星”。朱老總生前卻總是說，自己是“一個自自然然的共產(chǎn)黨員”。

1946年12月1日，是朱德60周歲誕辰。中央決定為總司令慶祝60大壽。當(dāng)時的《解放日報》專門出了一期祝壽特刊，毛澤東親題“人民的光榮”，周恩來贊譽他是20世紀(jì)中國革命的里程碑。而朱老總的答謝辭十分謙虛：“我是農(nóng)民的兒子，所有農(nóng)民的兒子都是要革命的?！泵鎸θ藗冇芍缘木磹?，他真誠地說：“離開了群眾，我們什么事也做不出來。”面對人們的稱頌，朱老總最喜歡說的是：“我不算英雄，只是一個在戰(zhàn)場上沒有被打死的普通士兵，為革命犧牲了的烈士才稱得上英雄?！彼€經(jīng)常對大家說：“一定要記住，如果有功，功是黨的，是群眾的?！边@充分反映了老一輩革命家虛懷若谷、不居功自傲的高尚情懷。

人民群眾是黨執(zhí)政的根基，人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場。我們黨將近百年的奮斗歷程說明，依靠人民群眾，黨的事業(yè)就發(fā)展順利；脫離人民群眾，黨的事業(yè)就遭受損失。黨和人民群眾的關(guān)系，就好比魚和水、安泰與大地，前者須臾不能離開后者，離開了就不能生存，就隨時會有危險。黨的干部無論職務(wù)多高、功勞多大，都不能有特權(quán)思想、當(dāng)特殊人物。就像毛主席當(dāng)年說的：“群眾是從實踐中來選擇他們的領(lǐng)導(dǎo)工具、他們的領(lǐng)導(dǎo)者。被選的人，如果自以為了不得，不是自覺地作工具，而以為‘我是何等人物’！那就錯了?！边@句擲地有聲的話，今日聽來依然振聾發(fā)聵。

與此相反的，就是那些自以為了不起的人物。他們無論走到哪里，都帶著一副官氣、官腔、官威、官派，盛氣凌人、高高在上，以特殊人物、特殊身份自居。1950年6月，時任云南省政府主席的陳賡，在對駐云南省國民黨起義干部作報告時講了這樣一個故事：日本投降后，他在北平與國民黨和平談判。一個國民黨少將對他說：“和你坐在一起，我很領(lǐng)教，如果我的身旁坐的是一個少尉，就討厭得不行！”

講完這個故事，陳賡反問道：“像我剛才說的，少尉為什么不能和少將坐在一起呢？你的屁股是金子嗎？”一席話，引得大家哄堂大笑。不同的政黨、不同的階級，對群眾的態(tài)度是完全不一樣的。陳賡援引這個事例，目的是教育大家克服“高人一等”的思想。

“人民就是江山，江山就是人民。”把人民放在心中最高位置的人，人民會把他高高舉過頭頂；自以為“我是何等人物”，最終必然成不了什么人物?？箲?zhàn)時期，一些國民黨官員敗德亂行、欺壓百姓，如同蔣介石說的：“軍民感情的隔膜，可以說惡劣到了極點?！彼麄兣c其說是敗給了別人，不如說是敗給了自己。蘇共的后期，黨員干部腐化墮落。他們最終走向滅亡，也完全是由于蘇共黨內(nèi)出現(xiàn)了一批“站在群眾頭上的特權(quán)者”。

我黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。黨的一切，都是人民這個“上帝”給的。新的歷史時期，我們黨把脫離群眾視為“最大的危險”。因為“脫離群眾，你就干不長”。這不是危言聳聽，而是歷史的啟示、現(xiàn)實的警告。正反兩個方面的事實說明，自恃高明、脫離群眾，就會像安泰離開大地一樣，遲早會被自己的對手摔死。

當(dāng)年，拿破侖帶部隊翻越阿爾卑斯山。他躊躇滿志地說：“我比阿爾卑斯山還高！”魯迅對此發(fā)議論：“這何等英偉，然而不要忘記他后面跟著許多兵；倘沒有兵，那只有被山那面的敵人捉住或者趕回，他的舉動，言語，都離了英雄的界線，要歸入瘋子一類了?！比罕娛钦嬲挠⑿?，官兵中蘊含著無窮的智慧。問政于官兵方知得失，問需于官兵方知冷暖，問計于官兵方知虛實?？傄詾樽约毫瞬坏?、不得了，不但得不到起碼的知識，最終也必然會被群眾所唾棄。（作者單位：武警部隊后勤部 原題為《勿以為“我是何等人物”》）