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“故鄉(xiāng)存于我心”——翁萬戈鏡頭下的江畔小城
旅美華人翁萬戈先生1948年第一次攜妻女回國探親、訪友、旅行,期間用16毫米電影攝影機(jī)在常熟、杭州、南京、天津和北平拍攝了五部短紀(jì)錄片,《揚(yáng)子江畔一小城》(常熟)就是其中的第一部。短短的9’58”涵蓋了當(dāng)年這座揚(yáng)子江畔小城的自然景觀、民眾生活和歷史故事,也飽含游子對(duì)故鄉(xiāng)的深切眷戀。
“這是我的家鄉(xiāng),我的祖籍地,我的祖先們生死于此。雖然我并未生于斯長于斯,但無論我身在何處,都感到故鄉(xiāng)存于我心?!?/span>
這是旅美華人翁萬戈先生拍攝于1948年的彩色有聲紀(jì)錄影片《揚(yáng)子江畔一小城》的解說詞之開場旁白。
翁萬戈,原名翁興慶,是晚清著名政治人物翁同龢的五世孫,1918年7月出生于上海,一歲時(shí)(1919)被指定為常熟翁氏財(cái)產(chǎn)繼承人,幼年及少年時(shí)代主要生活在天津,十八歲(1936)那年考入上海交通大學(xué)電機(jī)工程系,二十歲(1938)遠(yuǎn)赴美國普渡大學(xué)(Purdue)留學(xué),二十二歲(1940)獲機(jī)電工程碩士,同年進(jìn)入威斯康辛大學(xué)美術(shù)系改學(xué)油畫,此后一直在美國從事繪畫、攝影與電影制作以及中美文化交流??箲?zhàn)勝利后的1948年,翁先生第一次攜妻女回國探親、訪友、旅行,期間用16毫米電影攝影機(jī)在常熟、杭州、南京、天津和北平拍攝了五部短紀(jì)錄片,《揚(yáng)子江畔一小城》(常熟)就是其中的第一部。

翁氏家藏的清初虞山畫派鼻祖王翚的《長江萬里圖》被用作電影的片頭襯畫
“我一回到上海,就回到過常熟,就在常熟自己拿一個(gè)小的16毫米 Bell & Howell 老式攝影機(jī),還要上簧的,我花了一天工夫在常熟拍了這部紀(jì)錄片,言子墓,著名的古跡,我記得我照了,劍門,我跑到劍門去拍了。我拍的電影里頭,也稍微有點(diǎn)悲感,我寫的英文講詞,目前很多人認(rèn)為就是寫的詩,是一首英文詩,這個(gè)詩就是有點(diǎn)眷戀的意思,就是想家,思鄉(xiāng)之念,我這個(gè)電影在我制造的時(shí)候,在錄音的地方,那個(gè)錄音師是個(gè)歐洲人,他也想家,他看了我這個(gè)電影他落淚了,所以有這個(gè)感動(dòng)力。”晚年翁先生接受電視采訪時(shí)如是說。

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》
常熟位于江蘇省南部,東北瀕臨長江,素有“江南福地”的美譽(yù),是吳文化發(fā)祥地之一。

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》
從城中心的山丘頂上眺望,大名鼎鼎的揚(yáng)子江好似一線銀絲將天地分離。

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》
與揚(yáng)子江相連的湖泊、河流、小溪在小城旁匯聚成一條條水流。

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》
水是人類的生命。人們乘船和筏子去附近的田野、村莊、城鎮(zhèn),甚至下田耕種、走家串戶也是坐船。

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》
這里不僅有石子路和磚路,也有水路。每家每戶的人們?cè)谕黄锵匆路?、洗菜、淘米,互不干擾。

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》
水如同生命般,容納一切,創(chuàng)造一切,也隨時(shí)間變化與流逝。同一片水域既充盈了漁夫的漁網(wǎng)也是水牛的棲息地。

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》
在熱鬧的市鎮(zhèn)上唯一的市集里,人們的生活方式和清朝、明朝、元朝甚至更早的朝代時(shí)并無兩樣。

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》
清澈的井水從街上公用的古井中打出,一桶一桶地被運(yùn)回家,或用於洗刷、或用於煮飯和飲用。

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》
農(nóng)民們?cè)谔镩g采摘了蔬果就直接提著籃子到市鎮(zhèn)的街邊售賣。

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》
茶館里的人們悠閑得似乎忘記了時(shí)間的存在。

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》
就在小城古老的城墻外面,種植稻米的田地一望無際。對(duì)于農(nóng)民來說,他們和土地一樣雖然經(jīng)受風(fēng)吹日曬雨淋,但始終任勞任怨,忠實(shí)而無保留地耕作產(chǎn)出。

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》
優(yōu)質(zhì)的肥料是滋養(yǎng)土地的寶藏。正如農(nóng)民所銘記的那樣:無一物是廢物,無一物可被浪費(fèi)。

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》
農(nóng)民從湖里或池塘中采摘菱角,并將其販賣而用於貼補(bǔ)生活。

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》
穿過農(nóng)居旁的小路,我們仿佛聽得屋內(nèi)傳來的織布機(jī)聲,人們或許在屋檐下鋸木,或在樹蔭下給自己家的船涂上油漆。

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》
田園風(fēng)光和美景盡收眼底,如童話世界般的生靈無處不在。如同神話里的農(nóng)業(yè)之神傳授的那樣,這里的農(nóng)民以“自給自足”作為生活準(zhǔn)則。

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》
沒有什么能比祖先的墓道更快速地將我們帶回過去。石坊和曲徑把我們帶去他們永恒的安息之地。人們按照習(xí)俗,至少每年一次回來掃墓,也是一種與過去家族的聯(lián)接。

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》
當(dāng)?shù)刈钣忻哪沟酪獙倏鬃咏艹龅茏又坏难再饶?。兩千五百年前,他隨孔子學(xué)習(xí)論道,至今仍有著“東南第一師”的稱號(hào)。

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》
另一個(gè)歷史見證者是一座據(jù)說建造于一千四百年前的方塔。經(jīng)過了許多次的重新修繕,人們將其視作祈福的象征。

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》
在眾多古老的寺廟中,破山寺(興福寺)最為有名,部分是因?yàn)樵娙顺=ǖ脑娋洌呵鷱酵ㄓ奶?,禪房花木深。

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》
時(shí)光流轉(zhuǎn),水潭已被浮萍鋪滿,樹林則長滿了參天的竹子,空氣中縈繞著誦經(jīng)聲,隨歷史永駐。

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》
小城北部有一處劍門巨石,相傳曾是吳王闔閭試劍的地方。故事代代相傳,我們或許無法知道其真?zhèn)危阌怪靡傻氖?,三千年前,無數(shù)帝王將相都曾在此俯視著他的土地。

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》

紀(jì)錄片《揚(yáng)子江畔一小城》
“這片土地便是我的家鄉(xiāng),我的祖籍。如同落葉歸根般,我或許也會(huì)回歸這里。這一方水土都不會(huì)改變。這便印證了,過去亦是當(dāng)下,當(dāng)下也深深植根于過去之中?!?/p>
整部影片雖然只有短短的9’58”,但已涵蓋了當(dāng)年這座揚(yáng)子江畔小城的自然景觀、民眾生活和歷史故事。影片沒有特技特效,解說詞也是平鋪直敘、娓娓道來,仿佛就像一位飽讀詩書的長者面對(duì)遠(yuǎn)道而來的訪客們熱情介紹、敘述著常熟這座古城的過往歷史與當(dāng)下的故事。
拍攝于1948年的彩色有聲紀(jì)錄影片《揚(yáng)子江畔一小城》,迄今已有74年,當(dāng)年剛剛處于三十而立之年的翁萬戈先生也已於2020年12月9日在美國波斯頓郊外的家中安詳離世,享年102歲。但他這部留給故鄉(xiāng)、留給祖國、留給我們的詩情畫意一般的紀(jì)錄影片,卻已經(jīng)寫入了中國紀(jì)錄電影史,而他的名字也將永遠(yuǎn)銘刻在中國電影人的不朽群像之中。
(本文經(jīng)吳文化博物館授權(quán)轉(zhuǎn)載)





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