4月26日，是美籍華裔建筑師貝聿銘100歲的生日。

巴黎盧浮宮擴建、香港特區(qū)中銀大廈、北京香山飯店、日本美秀美術(shù)館等都出自他的設(shè)計。

日前，貝聿銘祖籍所在地江蘇蘇州相繼推出一系列活動，慶祝他的百歲生辰。蘇州名人館和蘇州美術(shù)館主辦“貝聿銘文獻展”，首次共開其多封家書，全面、系統(tǒng)地呈現(xiàn)了他的人生歷程；蘇州市旅游局推出了社交媒體活動，鼓勵在線用戶向貝聿銘先生發(fā)送生日祝福。

18歲時，貝聿銘乘船離開中國，赴美國留學。在那之前，他在廣東、香港、上海、蘇州等地留下了童年和少年的足跡。

39年后，他再一次踏上祖國的土地。此后數(shù)年間，他陸續(xù)給中國留下了許多經(jīng)久不衰的建筑。他說：“我一直知道我從哪里來。”

留學異鄉(xiāng)

貝聿銘1917年4月26日出生于中國廣州，祖籍蘇州。

童年時代，因為銀行家父親工作的關(guān)系，貝聿銘大多數(shù)時間在廣州、香港生活。10歲那年，貝聿銘隨父親搬到上海。在上海和蘇州老家，他度過了少年時代。

1935年，貝聿銘去美國留學，從此開始他的建筑學生涯。乘船離開中國那天，送別的家人很是傷心，但貝聿銘不是。他曾在《貝聿銘全集》中自述，“我當時只有無限的憧憬。感到自己多么幸運，能有機會親眼目睹一個新世界?！?/p>

不過異鄉(xiāng)的日子并不是那么令人歡喜。“我想念我的家人，對新事物的新鮮感只能持續(xù)一段時間，沒多久便是思念：‘我的妹妹、弟弟、父親近況如何？‘我到美國后很久沒有見他們?！?/p>

貝聿銘便常給他們寫信，在為貝聿銘百歲生日而展出的“貝聿銘文獻展”中，貝聿銘在留學階段寫給家人的信件首次共開。書信中貝聿銘講述他的留學生活，問候家人近況。

主辦方蘇州名人館、蘇州美術(shù)館說，2017年初，當遠在紐約曼哈頓家中安度晚年的貝聿銘看到此次展覽展出的自己兒時寫給父親的家信時，感慨萬千。他跟自己的親人說，他想念蘇州，想念桃花塢年畫，想念雞頭米。

外國建筑中的祖國烙印

1945年，在麻省理工學院和哈佛大學完成建筑學學業(yè)的貝聿銘，從純學術(shù)的象牙之塔進入實際的建筑領(lǐng)域。此后在國外的幾十年間，他創(chuàng)作了無數(shù)經(jīng)典的建筑作品。如肯尼迪圖書館、巴黎盧浮宮玻璃金字塔、富蘭克林國家銀行，這些作品使他聲名遠揚，也讓榮獲無數(shù)獎項。

貝聿銘曾自述，盡管師承國外，但在某些建筑的創(chuàng)作中受到中國文化的啟發(fā)。

1967年，貝聿銘受聘在美國科羅拉多州設(shè)計建立國家大氣研究中心，選址位于落基山腳邊。貝聿銘說，當時這項工作對他來說是一個好的改變和挑戰(zhàn)?！奥浠娇烧f是美國的阿爾卑斯山，問題在于其后方山脈規(guī)模龐大，所有的建筑必須要能與背后的大自然相配。我以前只有在城市工作的經(jīng)驗?！?/p>

基于對“和諧”的考慮，貝聿銘開始認真研究這一地區(qū)。這個時候，一個少時的體驗給了他靈感。

“我母親是虔誠的佛教徒，我記得她經(jīng)常帶著我到她定期去清修的寺院里，我總是在那里靜坐很長時間。這便是我母親對我的教誨之一：學會在寂靜中傾聽?！薄敦愴层懭酚浭觯硖幙屏_拉多山間時，貝聿銘便像母親教的那樣，試圖聆聽寂靜。這個項目使他有機會脫離包豪斯過于重視構(gòu)成主義理論、突出功能與材料的理念局限，開始重視建筑與自然環(huán)境的融合。

1997年，貝聿銘為日本設(shè)計美秀美術(shù)館，而美術(shù)館當時的選址“好比大自然的處女島”，貝聿銘要實現(xiàn)的，是在不破壞自然的情況下讓人們抵達。

“我當時想為什么不從山坡另一邊開一個山洞，在山谷中造橋，由橋?qū)⒂稳艘氩┪镳^，從而避免了沿山路進入對自然的影響。這讓我想起了中國著名哲學家、詩人陶淵明的《桃花源記》，這個故事為我設(shè)計山洞和過橋帶來了靈感?！?/p>

這種中式文化烙印，還體現(xiàn)在貝聿銘1952年為妻兒所建的貝氏私邸上?！翱鐚討姨舻暮唵畏椒ň褪俏覐闹惺剿略簩W到的?！必愴层懻f。

對于這種關(guān)聯(lián)，貝聿銘解釋，“我在中國度過了吸收能力最強的少年時代，因此有種‘中國性’深深地留在我的身上，無論如何也很難改變。這不僅從我的外貌上，或行動和談吐上表現(xiàn)出來，同時也表現(xiàn)在我的思想里。”

“我一直知道我從哪里來”

1974年，是貝聿銘時隔30多年后第一次回國。當時他與美國建筑學會建筑師一同回中國參觀，停留了三個星期。他說，雖然當時的中國經(jīng)歷了很大的改變，但他卻沒有適應上的困難。他可以用不同的方言與祖國人民溝通、交流，沒有感到自己像外國人一樣陌生。

1978年，應當時的國務院副總理谷牧邀請，貝聿銘再次回國。在人民大會堂，谷牧對貝聿銘說希望他在中國可以留點紀念。

“我在美國這么多年了，有這個機會覺得很榮耀，欣然接受了這一要求?！必愴层懻f。

此后十幾年，貝聿銘果然說到做到，為中國留下了好些建筑作品。北京香山飯店、香港中銀大廈、蘇州博物館等都是在那個時期設(shè)計出來的。

《貝聿銘全集》中記載，1980年貝聿銘受邀在清華大學演講。貝聿銘對此曾說，當時的中國建筑系學生對他的幾次演講有些失望，“他們希望我就講講玻璃幕墻，介紹最新的摩天大樓的設(shè)計形式等，而我卻告訴他們不要忘了中國的過去?！?/p>

“對我來說，建筑物的特殊功能，所在地的人文歷史是最重要的。”“我以前學習物理和數(shù)學，對藝術(shù)和歷史卻沒有過多的關(guān)注。后來我逐漸認識到，藝術(shù)和歷史才是建筑的精髓?！?/p>

香山飯店的庭院造型、蘇州博物館所考慮的蘇州水城背景，是貝聿銘對這一理念的詮釋。

貝聿銘說，“我一直知道我從哪里來。”而現(xiàn)代、傳承、傳統(tǒng)是個永久的課題。

（文中部分資料參考蘇州名人館、蘇州美術(shù)館正在舉辦的“貝聿銘文獻展”）