作者：洞見ciyu

我們終究要學(xué)會(huì)與自己相處。

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之前，參加了一個(gè)小范圍的文學(xué)交流會(huì)。

主講人是一個(gè)研究古代文學(xué)的學(xué)者，極為推崇蘇軾。

他說蘇軾上可陪名公巨卿，下可陪卑田院乞兒，一個(gè)人時(shí)，又可獨(dú)享人間清歡。

這樣的處世態(tài)度，讓他學(xué)到了如何處理與他人、與自己的關(guān)系。

后來，我認(rèn)真琢磨著這一番話，也漸有所悟。

每個(gè)人終其一生，都在尋求和世界最好的相處方式。

而向上社交、向下兼容，向內(nèi)安放，大抵就是人生的三種相處境界。

01

向上社交

俗話說，讀好書，交高人，乃人生兩大幸事。

高人眼界遼闊，行事高明，如果能與他們相處，會(huì)受益頗多。

畫家劉小東與阿城相識(shí)時(shí)，阿城已經(jīng)是名滿天下的作家，莫言、王朔等人都極為推崇。

劉小東也曾直言：“我在阿城面前就是個(gè)白癡?！?/p>

在他的創(chuàng)作道路上，阿城曾多次幫忙，為他的作品展覽擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)。

有一次他畫了《三峽大移民》，請阿城幫忙寫一點(diǎn)東西，阿城只說試試看。

結(jié)果沒過多久，竟拿出來近十萬字的文稿，事無巨細(xì)地交代了三峽的歷史，內(nèi)容翔實(shí)，文字考究。

阿城極致的做事態(tài)度，讓劉小東由衷地佩服。

于是，他重返三峽，幾乎踏遍每一個(gè)角落，嘔心瀝血地又創(chuàng)作出了《溫床》這一幅新的三峽作品。

巴菲特說，“你要成為一個(gè)贏家，就必須和贏家一起奮斗?！?/p>

與厲害的人共事，你會(huì)潛移默化地學(xué)習(xí)他們解決問題的方式；與他們交流，一席話就能解開困擾你許久的迷津。

任正非曾談到華為早期的經(jīng)歷。

1997年之后，華為內(nèi)部思想混亂，主義林立，“如何讓全員勁往一處使”，任正非眉頭緊鎖，一直不得要領(lǐng)。

后來，他邀請人民大學(xué)的教授們一起討論，教授們你一語我一言，不知不覺就把公司“春秋戰(zhàn)國”的局面擺平了。

那時(shí)，任正非很感慨，人大的教授如此厲害，不費(fèi)功夫地就統(tǒng)一了全公司的認(rèn)識(shí)。

路遙在《平凡的世界》里寫道：“一個(gè)人的思想還沒有強(qiáng)大到自己能完全把握自己的時(shí)候，就需要在精神上依托另一個(gè)比自己更強(qiáng)的人?！?/p>

每個(gè)人都有自己的局限。

以能者為鏡，可以照見不足，以強(qiáng)者為燈，可以指引人生萬里路。

我們與那些高人為伍，方可抵達(dá)人生巔峰。

02

向下兼容

看過一個(gè)段子：

“當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人，你說什么他都能夠理解，你好像找到了靈魂的知音。實(shí)際上，你可能只有1%的可能性是找到靈魂知音，99%的可能性是遇到一個(gè)情商和智商都比你高的人，他在對你向下兼容?！?/p>

與人相處時(shí)，懂得向下兼容的人，都會(huì)特意放低自己。

他們不對地位低于自己的人居高臨下，不對見識(shí)比自己少的人盛氣凌人，一言一行讓人如沐春風(fēng)。

南齊陸慧曉身居高位，曾連任五府長史。

但是上至達(dá)官貴人，下至販夫走卒，每次有客人來拜訪，他都親自迎送，沒有一點(diǎn)架子。

同僚勸他注意自己的身份，不要失大體。

他卻說，按照身份貴賤區(qū)別對待，這樣的人太庸俗了。

儒學(xué)大師馬一浮寫過一句詩，識(shí)乾坤大，猶憐草木青。

真正有格局的人，既能見天地之大，明白星河璀璨，天地?zé)o垠；亦能體察到那些低到塵埃里的人的悲歡，與他們平等對話。

“蔣勛說紅樓夢”吸引了一批聽眾，其中不僅有知識(shí)分子，還有一些菜販子。

有一次講課時(shí)，蔣勛說《紅樓夢》里讓他最震驚的就是晴雯之死。

晴雯臨死時(shí)，話都說不出來，為了表達(dá)愛意，她和寶玉交換了內(nèi)衣。

結(jié)課后，菜販子模仿晴雯對寶玉做的，送蔣勛一條紅內(nèi)褲，用最私密的衣物表達(dá)對他的感激。

蔣勛不僅沒有嫌棄，反而覺得他們甚是可愛，鄭重地收下了這份情誼。

中國農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院院長葉敬忠曾發(fā)表了一篇畢業(yè)致辭《像弱者一樣感受世界》，他動(dòng)情地說道：

“無論你從事什么工作，請你努力理解那些服務(wù)人員、保潔人員、保安人員，努力理解那些老弱病殘人群?！?/p>

山銳則不高，水狹則不深。

真正有涵養(yǎng)的人，從不會(huì)自恃身份地位，而是能以同理心、悲憫心，去對待弱者，去包容這個(gè)世界的參差。

03

向內(nèi)安放

意大利作家卡爾維諾曾寫過一篇荒誕小說《孤獨(dú)》：

在一個(gè)晚上，主人公碰到警察在抓小偷。他因?yàn)殚e得慌，竟然三次加入小偷的偷竊行為中，又三次加入到追捕小偷的警察隊(duì)伍里。

最后，小偷和警察都失去了蹤跡，偌大的街上，只剩他一人時(shí)，他又百無聊賴地手插口袋，迷茫地不知要去向何方。

這個(gè)故事看似夸張，卻是許多人的真實(shí)寫照。

我們太汲汲于他人的聯(lián)系，一旦斷掉，便無所適從，內(nèi)心惶然且空洞。

村上春樹在《當(dāng)我談跑步時(shí)我談些什么》里說道：“每天有一兩個(gè)小時(shí)跟誰都不交談，獨(dú)自跑步也罷，寫文章也罷，我都不感到無聊?！?/p>

與朋友觥籌交錯(cuò)，固然是人生一大樂事。

但偶爾從世俗的喧囂中抽身出來，與自己相處，其實(shí)也是人生的另外一種享受。

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)熱門候選人殘雪為內(nèi)心建立了一座精神花園。

她特地從北京搬到西雙版納，在層層青山中，感到一種久違的閑適。

她鮮少參加文學(xué)活動(dòng)，偶爾用郵件跟讀者交流閱讀感受。

每天六點(diǎn)多起床，繞著小區(qū)外慢跑，一邊跑一邊放空自己。

等到九點(diǎn)鐘的時(shí)候，她會(huì)學(xué)習(xí)兩三個(gè)小時(shí)，翻著厚字典，閱讀哲學(xué)或文學(xué)原著。

晚上寫作的時(shí)候，她在桌上鋪開筆記本，靜坐兩三分鐘，然后把身心都交付給文字世界。

殘雪妥帖地安放內(nèi)心，在一個(gè)人的世界享受著獨(dú)處的妙趣。

蔣勛在《孤獨(dú)六講》里寫道：

生命里第一個(gè)愛戀的對象應(yīng)該是自己，寫詩給自己，與自己對話，在一個(gè)空間里安靜下來，聆聽自己的心跳與呼吸。我相信，這個(gè)生命走出去時(shí)，不會(huì)慌張。

人生這一趟列車，來來往往，沒有誰可以久伴。

我們終究要學(xué)會(huì)如何與自己相處。

唯有如此，我們才能在熱鬧褪盡后，仍舊感受到獨(dú)處的清喜。

▽

周國平說過：

沒有人能夠完全脫離社會(huì)而生活，也沒有人必須為了社會(huì)，放棄自己的心靈生活。

人是群居動(dòng)物，必然要學(xué)會(huì)如何與他人交往；

但人又生而孤獨(dú)，所以也要明白如何與自己相處。

向上社交，是一種智慧；向下兼容，是一種修養(yǎng)；向內(nèi)安放，是一種境界。

點(diǎn)個(gè)在看，與朋友們共勉。

原標(biāo)題：《相處的三種境界：向上社交、向下兼容、向內(nèi)安放》

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