原創(chuàng) 水姐 秦朔朋友圈

· 這是第4317篇原創(chuàng)首發(fā)文章 字?jǐn)?shù) 2k+ ·

· 水姐 | 文 關(guān)注秦朔朋友圈 ID：qspyq2015 ·

有一次參觀一個公司，在其墻上看到吳承恩的一句話：“富貴功名，前緣分定。為人切莫欺心。正大光明，忠良善果彌深?！?/p>

總覺得有時候在一個場景里看見一句話，若還特別地印入了你的心，那就是生活對你的提示和啟發(fā)，要慎重、妥帖、溫柔地對待。

嗯，研究一下吳承恩吧，這個熟悉的名字里的陌生孤獨(dú)的一生，其實(shí)很值得我們看一看，想一想的。

他中年喪子，妻子也走在他前面，他是在晚年一個人寫完《西游記》的。有時候淋漓盡致的痛苦亦是色彩斑斕的盛宴。它讓你的心百轉(zhuǎn)千回之后，獲得了真正的順其自然，隨遇而安，也就懂了真正的“切莫欺心”“正大光明”。

“人生一世，草木一秋?！薄耙蝗~浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢?！薄靶纳?，種種魔生；心滅，種種魔滅?！薄段饔斡洝防镆灿泻芏嘀两窨磥砦乃嚽咝牡脑?，也是一個作者留給后人的溫柔和堅(jiān)定。

最近廣告界天才葉茂中中年離世，很多懷念文章中，我最感動的是提到這個細(xì)節(jié)——葉茂中余生畫作鈐印“葉茂中為蓋翠宇畫”。蓋翠宇是知名收藏家，2014年6月在美國臨產(chǎn)時辭世，時年41歲。很多孤獨(dú)的人，最后都將柔軟、脆弱、敏感的自己變成了絕世獨(dú)立的藝術(shù)作品。

說回吳承恩，他的妻子是葉氏（據(jù)說叫葉雨蓮），是名門之后，一種說法是其曾祖父葉琪在明弘治初年做過戶部尚書?？傊?，有才華的人，也許會不得志，但總是會被一些特定的人欣賞的。

這對夫妻后來長期異地，吳承恩也會給妻子寫詞。比如七夕情人節(jié)，寫了《臨江仙》：“……是他離別苦，相見亦悲啼。此事有無君莫問，古今多少分離。與君開抱且銜杯，其間懷恨處，唯我最能知?！眳浅卸魇莻€感情上很專一的人，甚至有點(diǎn)看不慣其他男人的尋花問柳，留有詩句“青鸞自有云霄伴，莫向場間顧木雞?！?/p>50歲時，吳承恩寫了《西游記》的前十幾回，一度停下，要到60多歲才重新拾起，然后完成結(jié)篇。人需要有個事兒，永遠(yuǎn)刻在心里，不完成就愧對一生的感覺。人生做什么事都不晚，只要用心去做。你知道嗎？“世上無難事，只怕有心人”，這句話也是出自《西游記》。

宋·陳元靚《事林廣記》第九卷：“世上無難事，人心自不堅(jiān)?！?/p>

吳承恩《西游記》第二回：“悟空道：‘這個卻難！卻難！’祖師道：‘世上無難事，只怕有心人。’悟空聞得此言，叩頭禮拜?！?/p>

吳承恩出生于約1500年（一說約1506年）～1582年（一說1580年）。1506年也是明武宗登基之年。父吳銳期望其子能夠承沐皇恩，讀書做官，忠君愛民，因此為其取名承恩，字汝忠。

他從小算是個“神童配置”，繪畫書法圍棋、填詞度曲，什么都會。童年畫畫特別好，舐筆和墨，被贊譽(yù)為“通神佳手”。

少年有才，往往會馬上被發(fā)現(xiàn)，吳承恩成名很早，被稱有“秦少游之風(fēng)”（即秦觀，《天啟淮安府志》）。

當(dāng)時，翰林院編修、侍講學(xué)士的蔡昂因病乞假回鄉(xiāng)。病好了，就擺了個宴席，廣邀鄉(xiāng)紳名流。年僅14歲的吳承恩不請自來，持詩文登門拜訪，受到了蔡昂賞識。

但他的人生并沒有一鳴沖天，他卡在了科舉上?？剂撕芏啻味紱]有考中。1529年，他去了龍溪書院求學(xué)，得到淮安知府葛木的賞識。他的人生總在遇貴人，但人生依然沒有發(fā)展契機(jī)?？剂舜蟀胼呑庸γ?，都沒有被錄取，他的同窗、好友，幾乎全上去了，可見他是多么的孤獨(dú)和失落。44歲的時候，他放棄科舉，申請入貢，什么叫入貢，就是去當(dāng)比九品芝麻官還小的小吏。

在他35歲左右的時候，遇到了又一個貴人，叫李春芳。李春芳21歲中舉，37歲考了進(jìn)士第一，入翰林院供職，50余歲入閣，在明隆慶時任內(nèi)閣首輔。寫了多年的祭天青詞。他喜歡神話志怪。志趣是人與人之間心靈貼近最好的載體。

人生可以沒有功名富貴，但一定要有一些很好的緣分，可以在一生中貫穿，這有利于創(chuàng)新創(chuàng)造。他們的友誼純潔真誠，不涉錢財(cái)利益，堪稱文人之間的至交神交。

受李春芳“敦喻”，吳承恩赴京，然后終于獲得了一官半職，任職浙江長興縣丞，也就是說，他61歲才當(dāng)了八品小官。但是，人生的折磨，還是沒有消停，他被卷入了貪臟獄案，最后還是李春芳救了他，還給他安排了湖北荊王府的“紀(jì)善”一職。那時候他都64歲了。就在這個階段，他才創(chuàng)作完成了《西游記》。

其實(shí)《西游記》本身就是民間傳說，說唐宋時期就開始流傳。有一個未經(jīng)證實(shí)的版本是，1986年語文報(bào)上有一篇文章記載，《西游記》最初是蘇東坡寫的模本，因其父得了痼疾，蘇東坡就編寫了一只猴子的故事逗父親取樂，父親聽后捧腹大笑，他接著一段段編下去，念給其父聽，父親一聽就大笑起來，久而久之，他父親的病慢慢好起來……從這個意義上講，文人的內(nèi)心是穿越的，精神和文化，總是以一種自成一體的方式，在歷史中擇人傳播。這就是文化傳承的意義。

人生的每一步，其實(shí)都不會浪費(fèi)。吳承恩雖然不得志，但一生都沒有離開過文人圈，也一直在體會著民間的世態(tài)人心。吳承恩決定入貢之后，被編入南京國子監(jiān)的數(shù)年間，參與了文士的若干活動。他也一直在寫作，35歲的時候，其實(shí)就寫了小說《禹鼎志》。他的創(chuàng)作，從來沒有因?yàn)槭『凸陋?dú)而停止。

《西游記》現(xiàn)存最早的刊本為初刻于明代萬歷二十年的金陵世德堂本，是我國神魔小說的開山之作，被世界各國認(rèn)為是“具有豐富內(nèi)容和光輝思想”。從唐宋開始到明代，這個故事，終于有了最完善的表現(xiàn)形式，所有的傳承，都有因緣。

作者：秦朔朋友圈創(chuàng)始主編。個人同名微信公眾號：水姐（id：shuijie00000）。

「 圖片 | 視覺中國 」

開白名單：duanyu_H 商務(wù)合作：biz@chinamoments.org

內(nèi)容合作、投稿交流：friends@chinamoments.org

原標(biāo)題：《吳承恩》

閱讀原文