原創(chuàng) 蘭藉文化 紅樓夢研究 收錄于話題 #楊貴堂說紅樓 24個內容

作者簡介：楊貴堂，南京師范大學中文系畢業(yè)，現(xiàn)為中國石化下屬企業(yè)員工。標題為編者另加。

作者

楊貴堂

“終歸于邪，其濫一也”

《紅樓夢》第六十三回，回前有脂批：

此書寫世人之富貴子弟易流邪鄙，其作長上者有不能稽查之處。始寶玉之夜宴，始見之文雅韻，致，細思之，何事生端不基于此。更能寫賈蓉之惡賴無恥，亦世家之必有者。讀者當以“三人行必有我?guī)煛敝f為念，方能領會作者之用意也。戒之！

回后又有總批：

寶玉品高性雅，其終日花圍翠繞，用力維持其間，淫蕩之至，而能使旁人不覺，彼人不厭。賈蓉不分長幼微賤，縱意馳騁于中，惡習可恨。二人之形景天淵而終歸于邪，其濫一也，所謂五十步之間耳。持家有意于子弟者，揣此以照察之可也。

此一回回目為“壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨艷理親喪”。前半回寫眾釵為寶玉慶生。怡紅院夜宴，寶玉與諸釵雜錯圍坐，寬衣解帶，揮拳行令，醉后相互枕籍，黑甜一覺，不知東方之既白。后半回寫賈敬暴斃，尤氏獨理喪事，賈珍賈蓉奔喪回府，賈蓉調戲尤二姨，兼及婢女，丑態(tài)畢露，不以為恥。其情形如此：

賈蓉又和二姨搶砂仁吃……眾丫頭看不過，都笑說：“熱孝在身上，老娘才睡了覺，她兩個雖小，到底是姨娘家，你太眼里沒有奶奶了?；貋砀嬖V爺，你吃不了兜著走！”賈蓉……便抱著丫頭們親嘴……丫頭們忙推他，恨的罵：“短命鬼兒，你一般有老婆、丫頭，只和我們鬧。知道的說是玩，不知道的人，再遇見那臟心爛肺的，愛多管閑事嚼舌頭的人，吵嚷的那府里誰不知道，誰不背地里嚼舌說咱們這邊混帳?！辟Z蓉笑道：“各門另戶，誰管誰的事？都夠使的了。從古至今，連漢朝和唐朝，人還說‘臟唐臭漢’，何況咱們這宗人家！誰家沒風流事？別討我說出來：連那邊大老爺這么利害，璉叔還和那小姨娘不干凈呢。鳳姑娘那樣剛強，瑞叔還想她的帳。哪一件瞞了我！”

寶玉這邊情形呢？

寶玉說：“天熱，咱們都脫了大衣裳才好?！北娙诵Φ溃骸澳阋撃忝摚覀冞€要輪流安席呢?！睂氂裥Φ溃骸斑@一安就安到五更天了。知道我最怕這些俗套子，在外人跟前不得已的，這會子還慪我，就不好了?！北娙寺犃?，都說：“依你。”于是先不上坐，且忙著卸妝寬衣。一時將正妝卸去，頭上只隨便挽著纂兒，身上皆是長裙短襖。寶玉只穿著大紅棉紗小襖子，下面綠綾彈墨夾褲，散著褲腳，倚著一個各色玫瑰、芍藥花瓣裝的玉色夾紗新枕頭，和芳官兩個先劃拳。當時芳官滿口嚷熱，只穿著……越顯得面如滿月猶白，眼如秋水還清。引得眾人笑說：“他兩個倒像一對雙生的弟兄兩個?！?/p>

至次日晨起：

及至天明，襲人睜眼一看，只見天色晶明，忙說：“可遲了！”向對面床上瞧了一瞧，只見芳官頭枕著炕沿上，睡猶未醒，連忙起來叫她。寶玉已翻身醒了，笑道：“可遲了?”因又推芳官起身。那芳官坐起來，猶發(fā)怔揉眼睛。襲人笑道：“不害羞！你吃醉了，怎么也不揀地方兒，亂挺下了?”芳官聽了，瞧了一瞧，方知是和寶玉同榻，忙笑著下地說：“我怎么吃得不知道了?”寶玉笑道：“我竟也不知道了。若知道，給你臉上抹些黑墨?！?/p>從寶玉到賈蓉，真的就只差五十步么？

脂批之意與雪芹之寫有別

史書有載，阮籍鄰家婦有美色，當壚酤酒。阮籍與王戎就經常跑去喝酒，阮籍醉了，就在美婦旁邊睡上一覺。曹雪芹以夢阮為字，好友敦誠有詩贈他：

“司業(yè)青錢留客醉，步兵白眼向人斜。”

明義《題紅樓夢》詩（第十三首）云：

“醉倚公子懷中睡，明日相看笑不休。”

實指怡紅夜宴之事。次日，寶玉與眾釵醒來，不約而同說到：

“可遲了?！?/p>

其自律意識已然覺醒，并不曾將規(guī)矩拋諸腦后。寶釵黛玉探春等參與了夜宴，李紈甚至說：

“這有何妨。一年之中不過生日節(jié)間如此，并無夜夜如此，這倒也不怕?！?/p>

《紅樓夢》并非當時的佳人才子小說，注定不會落入陳腐舊套中去。曹雪芹在第一回，就曾借一僧一道之口，直言其間區(qū)別：

那道人道：“果是罕聞。實未聞有‘還淚’之說。想來這一段故事，比歷來風月故事更加瑣碎細膩了。”那僧道：“歷來幾個風流人物，不過傳其大概，以及詩詞篇章而已；至家庭閨閣中一飲一食，總未述記。再者，大半風月故事，不過偷香竊玉，暗約私奔而已，并不曾將兒女之真情發(fā)泄一二。想這一干人入世，其情癡色鬼、賢愚不肖者，悉與前人傳述不同矣！”

寶玉與黛玉，即使再親近，即使到了床上，也絲毫沒有茍且之意。如第十九回，春日午后，寶玉探視黛玉，黛玉掩飾不住內心的喜悅，只假裝睡覺，讓他去別處，讓他老實待著。寶玉愈加著急，說見別的人怪膩的，擔心黛玉存了食、睡出病來。

寶玉對黛玉，存著一份純真的敬意和關懷。即使將手伸進黛玉腋下，即使躺在黛玉的繡榻上，也絲毫沒有茍且之意。私下里在寶玉面前，黛玉也是放松的，她可以伸手抹去寶玉臉上的胭脂痕，可以隨口說出“放屁”這等話來，也可以聽任寶玉聞她身上奇特的香味兒……

他們超脫羈絆，直到寶釵到來，又把他們拉回現(xiàn)實世界。寶釵譏諷寶玉，該用典故時偏就忘了，黛玉反過來就打趣寶玉：

“你一般也遇到對頭了，可知一還一報，不爽不錯的。”

再有，湘云來到榮府，與黛玉同榻共眠。次日天明，寶玉披衣靸鞋前來，不見紫鵑、翠縷，只見黛湘二人臥于衾內。

那黛玉嚴嚴密密裹著一幅杏子紅綾被，安穩(wěn)合目而睡。那史湘云卻一把青絲拖于枕畔，被只齊胸，一彎雪白的膀子撂于被外，又帶著兩個金鐲子。寶玉見了，嘆道：“睡覺還是不老實！回來風吹了，又嚷肩窩疼了?！币幻嬲f，一面輕輕的替她蓋上。

只是關心體貼，沒有一絲邪念。

警幻對寶玉說：

“汝今獨得此二字，在閨閣中，固可為良友，然于世道中，未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眥。”

此處有脂批：

按寶玉一生心性，只不過是體貼二字，故曰意淫。

應該說，此處評語與雪芹之意還是一致的，怎么到了第六十三回，脂批就走了樣，拿寶玉與賈蓉相提并論，稱其“終歸于邪，其濫一也”了呢？

寶玉涉淫之事

《紅樓夢》第三十一回，晴雯跟寶玉鬧了小別扭，然后和好，這就是戀人間常見的“作”?；貋碇螅瑢氂裉岢鲆颓琏┮黄鹣丛?，晴雯搖手笑道：

“罷，罷，我不敢惹爺。還記得碧痕打發(fā)你洗澡，足有兩三個時辰，也不知道作什么呢。我們也不好進去的。后來洗完了，進去瞧瞧，地下的水淹著床腿兒，連席子上都汪著水，也不知是怎么洗了，笑了幾天。我也沒那工夫收拾水，也不用同我洗去。今兒也涼快，那會子洗了，可以不用再洗。我倒舀一盆水來，你洗洗臉通通頭。才剛鴛鴦送了好些果子來，都湃在那水晶缸里呢，叫她們打發(fā)你吃?！?/p>

這段文字，讓人浮想聯(lián)翩，而且很容易想到香艷甚至淫蕩一路上去——想想看，碧痕打發(fā)寶玉洗澡，足有兩三個時辰，也就是四到六個小時，以至于地下的水淹著床腿，連席子上都汪著水，這都哪跟哪??？

話說《金瓶梅》第二十七回，潘金蓮醉鬧葡萄架，西門慶見日色已西，把潘金蓮放下，結束了那一日的淫蕩，恐怕也就是兩三個時辰，期間還喝了酒，還吃了藥，還上了器具，還瞇了一個時辰。要知道，這是石頭隨寶玉降臨人世的第十三個年頭，一個十三歲的孩子，竟然超越西門大官人……

那天，晴雯跟寶玉慪氣，襲人上來勸解，招來晴雯一頓揭批：

“我倒不知道你們是誰，別教我替你們害臊了！便是你們鬼鬼祟祟干的那事兒，也瞞不過我去，那里就稱起‘我們’來了。明公正道，連個姑娘還沒掙上去呢，也不過和我似的，哪里就稱上‘我們’了！”

“鬼鬼祟祟干的那事兒”，自然讓人聯(lián)想到寶玉的初試，那更是《紅樓夢》十分香艷的一段文字，脂批連聲叫道：

“艷極，淫極！”

且說寶玉剛至可卿房門口：

便有一股細細的甜香襲人而來。寶玉覺得眼餳骨軟，連說“好香！”入房向壁上看時，有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》，兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯(lián)，其聯(lián)云：嫩寒鎖夢因春冷，芳氣籠人是酒香。案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡，一邊擺著趙飛燕立著舞的金盤，盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主于含章殿下臥的寶榻，懸的是同昌公主制的連珠帳。寶玉含笑連說：“這里好！”秦氏笑道：“我這屋子大約神仙也可以住得了?！闭f著親自展開了西子浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛枕。

寶玉人生第一場春夢，正是在這種環(huán)境中、在可卿的指引下展開的：

恍恍惚惚，依警幻所囑之言，未免有陽臺、巫峽之會。

寶玉與襲人初試，發(fā)生在第六回。寶玉夢中驚醒，身下流出“那些臟東西”，被伺候穿衣的襲人摸到了：

襲人本是個聰明女子，年紀本又比寶玉大兩歲，近來也漸通人事，今見寶玉如此光景，心中便覺察一半了，不覺也羞的紅漲了臉面，不敢再問?！u人忙趁眾奶娘丫鬟不在旁時，另取出一件中衣來與寶玉換上。寶玉含羞央告道：“好姐姐，千萬別告訴別人要緊！”襲人亦含羞笑問道：“你夢見什么故事了？是哪里流出來的那些臟東西？”寶玉道：“一言難盡?！闭f著便把夢中之事細說與襲人聽了，然后說至警幻所授云雨之情，羞得襲人掩面伏身而笑。寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏，遂強襲人同領警幻所訓云雨之事。襲人素知賈母已將自己與了寶玉的，今便如此，亦不為越禮，遂和寶玉偷試一番，幸得無人撞見。自此寶玉視襲人更比別個不同，襲人待寶玉更為盡心。

這樣看來，襲人已經涉嫌狐媚：事情已過，何必再問，而且還“含羞”？既知實情，為何還要掩面伏身而笑？既知不為越禮，當然可以破身，這襲人端的就是個狐媚子。晴雯批她“鬼鬼祟祟”，聲言“替你們害臊”，一點兒不差。這時候，脂批又替兩位事主說話了。第六回回前有批語：

寶玉襲人亦大家常事耳，寫得是已全領警幻意淫之訓。

意思是說，寫寶玉梅開二度，只為表明他全面領會了警幻的開導之語而已。

按照周汝昌所排年表，那一年是石頭降臨人間的第八個年頭，寶玉八歲，襲人應該是十四歲。古人云：

是以男子至二八，而精始通，六十四而精已絕。女子至二七，而經始行，四十九而經已絕。

一個八歲男童，斷然不會流出“那些臟東西”的——當年，在這個年齡段的小伙伴們，曾有人把鋼筆戳在短褲里“充大個”，也有人嘗試“警幻所訓云雨之事”，只不曾流出“那些臟東西”?！辛诵詣e意識，也就有了性意識，也就有了廣義上的性行為，但切記，這與成人世界的性行為是有區(qū)別的。第六回又有脂批：

一段少兒女之態(tài)，可謂追魂攝魄之筆。

這才是句明白話。

回頭再看晴雯描述的碧痕打發(fā)寶玉洗澡，全是夸大的酸話、不著邊際的謊話。怡紅院中、絳蕓軒內既沒有溫泉池子，也沒有淋浴池浴。所謂洗澡，頂多是在桶中坐浴而已，或者就是擦洗一下。第二十四回，寫到了寶玉如何洗澡。秋紋、碧痕兩個人共提著一桶水，一手撩著衣裳，趔趔趄趄，潑潑撒撒的，還不停地抱怨，“你濕了我的裙子”，“你踹了我的鞋”，預備下洗澡之物，待寶玉脫了衣裳，二人便帶上門出來。兩個丫鬟抬一桶水回來，還一路上趔趔趄趄、潑潑撒撒的，哪來那么多水能“淹著床腿兒，連席子上都汪著水”！

寶玉重情不重欲，壓根兒就沒有墜入欲的世界。警幻明言其為“天分中生成一段癡情，吾輩推之為意淫”，而非“皮膚淫濫之蠢物”。到了石頭隨寶玉降臨人世的第十五年秋天，寶玉已過十五周歲生日，前來探望即將離世的晴雯，還被燈姑娘譏為“沒藥性的炮仗，只好裝幌子罷了”。這個怪異女子倒是能替寶玉晴雯二人洗白：

“……誰知你兩個竟還是各不相擾?？芍煜挛乱膊簧佟Ｈ缃裎曳春蠡阱e怪了你們?！?/p>

小說家語，不可當真。曹雪芹歷來狡黠，雖是大悲劇，也擋不住心猿意馬，攔不住以文為戲?！都t樓夢》“大旨談情”，雖偶及欲，重點依然在情，“只不過是體貼二字”。

意淫之佳例

《紅樓夢》第四十四回，回目“變生不測鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝”，時間仍在石頭十三年九月初二，繼續(xù)鳳姐生日當天的故事。

賈璉趁眾人替鳳姐做壽，招來鮑二家的幽會。二人情話綿綿，痛罵鳳姐，本在情理之中；偏偏異口同聲，夸了平兒，實出情理之外。撞破之后，鳳姐先打了平兒，又撕扯鮑二家的。平兒受屈流淚，也出手打了鮑二家的，被賈璉踢罵阻止，才住了手，又被鳳姐趕著打著去打鮑二家的……一直鬧到賈母面前，賈母還誤會了，罵道：

“平兒那蹄子，素習我倒看她好，怎么暗地里這么壞！”

平兒被李紈、寶釵解勸，進了大觀園。趁李紈、寶釵回去看望賈母的功夫，寶玉把平兒讓進了怡紅院——精彩自此開始。平兒是賈璉的侍妾，受了委屈，走進寶兄弟房中，終究于“禮”不合。想當初，可卿讓寶玉到她的香閨午睡，還有仆婦閑話：哪有叔叔到侄兒媳婦房內睡覺的道理。這次寶玉招平兒進怡紅院，引出的精彩華章，正與夢游太虛、密會警幻有關，寫出了“意淫”的典型案例。

寶玉見平兒傷心，忙替賈璉、鳳姐二人向平兒賠禮，連平兒都笑了：

“與你什么相干？”

寶玉看到平兒臟了衣服，毀了妝容，勸平兒換衣服，吩咐丫鬟打水，于是二人的內心都起了漣漪：

平兒素日只聞人說寶玉專能和女孩兒們接交；寶玉素日因平兒是賈璉的愛妾，又是鳳姐的心腹，故不肯和她廝近，因不能盡心，也常為恨事。平兒今見他這般，心中也暗暗的掂掇：“果然話不虛傳，色色想的周到?！?/p>

寶玉又指導、侍奉平兒畫了妝容——怡紅院中的粉黛胭脂，自與別處不同，用法也不一樣：

平兒依言粉飾，果見鮮艷異常，且又甜香滿頰。寶玉又將盆內開的一枝并蒂秋蕙用竹剪擷了下來，與她簪在鬢上。

此處又有脂批：

忽使平兒在絳蕓軒中梳妝，非（但）世人想不到，寶玉亦想不到者也。作者費盡心機了。

——且看曹雪芹如何繼續(xù)揮動如椽大筆，將故事推向極致：

寶玉因自來從未在平兒前盡過心，平兒又是個極聰明、極清俊上等女孩兒，比不得那起俗蠢濁物——深為恨怨。今日是金釧兒的生日，故一日不樂，不想落后鬧出這件事來，竟得在平兒前稍盡片心，亦今生意中不想之樂也。因歪在床上，內心怡然自得。忽又思及賈璉惟知以淫樂悅己，并不知作養(yǎng)脂粉。又思平兒并無父母兄弟姊妹，獨自一人，供應賈璉夫婦二人；賈璉之俗，鳳姐之威，她竟能周全妥帖，今日還遭荼毒，想來此人薄命比黛玉猶甚。想到此間，便又傷感起來，不覺凄然淚下。因見襲人等不在房內，盡力落了幾點痛淚。復起身，又見方才衣裳上噴的酒已半干，便拿熨斗熨了疊好；見她的手帕子忘去，上面猶有淚漬，又拿至臉盆中洗了晾上，又喜又悲，悶了一回……

“意淫”本是曹雪芹的發(fā)明創(chuàng)造，借警幻之口，強調其難以解釋和領會：

“可心會而不可口傳，可神通而不能語達?！?/p>

周汝昌老先生在回后評論道：

今觀寶玉見平兒無端無故遭此荼毒，其奇冤至屈難以形容。寶玉無從表其深憐之意，亦無方施以慰藉之道，只可待其浣帕調脂，稍申微曲，此種心情，行動正是警幻所謂意淫之佳例。

從案例分析，“意淫”無非是一段男女癡情，從身份上說，絕不應有，有了難免“百口嘲謗，萬目睚眥”。這又是男人的一段純情，不涉淫邪，既可遠觀，又能褻玩，“在閨中可為良友”，故而女方樂于接受，深為感動。這是一種悲憫情懷，寶玉對平兒，只有深深的理解和眷顧，只有無我的給予和照拂。為平兒好，讓平兒好，僅此而已。

試解情不情

曹雪芹明言，《紅樓夢》“大旨談情”。這話是有排他性的，也就是說，凡書中涉及到的時政朝局、仕途經濟等，絕非“大旨”。傳說還作了一個“情榜”，脂批屢有提及。因《紅樓夢》始終是未定稿，情榜之有無，情形如何，當是難解之迷。據(jù)脂評說，“情榜”對寶玉的判詞是“情不情”，這到底是什么意思呢？

寶玉“情不情”，照我等俗人理解，大約有這么幾次意思：一是多情，二是濫情，三是深情，四是癡情。

寶玉之多情，自不侍言。凡所遇之女兒，無論大觀園內外，沒有他不喜愛的。黛玉、寶釵自不必說。見了鴛鴦，他也要討嘴上的胭脂吃。見了金釧，他也禁不住心猿意馬。就連見了村里紡棉花的小姑娘，他也動心，被秦鐘看破，譏“此卿大有意趣”?！督鹆晔O》中對晴雯的判詞中有一句：“多情公子空掛念”，既是嘆晴雯之堪悲，也明言寶玉之多情。

寶玉之濫情，書中也多有描述，他與秦鐘、蔣玉菡等，至少有“基友”的嫌疑，這也不用諱言。

寶玉之深情，專指黛玉而言，更是廣為傳頌。

寶玉之癡情，指對世間萬物，都有感情，春之花，夏之水，秋之月，冬之雪，無所不愛，無所不悲。人人都記黛玉葬花，其實在黛玉之前，因愛惜憐憫而生慈悲之心、要給落花尋個歸宿的，正是寶玉。第八回回末有脂批：

按警幻情講（榜），寶玉系“情不情”。凡世間之無知無識，彼俱有一癡情去體貼。

大約就是這個意思。

空談無依，我們拿一個片段來解析。且看第十九回，“情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生煙”。

這一回，接在元春省親之后，榮寧兩府人困馬乏之際。忽有賈珍請看戲，寶玉過寧府，想起上次過寧府，房間里掛著個美人，過去探視，卻遇茗煙正強與一丫鬟同領警幻所授之事。寶玉并沒有斥責，還告訴那個小丫鬟不要著急，他是不會去告訴別人去滴！

這一回中，脂評多而深切，其中批道：

……聽其囫圇不解之言，察其幽微感觸之心，審其癡妄委婉之意，皆今古未見之人，亦是未見之文字；說不得賢，說不得愚，說不得不肖，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混賬惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平（凡），又說不得好色好淫，說不得情癡情種，恰恰只有一顰兒可對，令他人徒加評論，總未摸著他二人是何等脫胎，何等心臆，何等骨肉。余閱此書亦愛其文字耳，實亦不能評出此二人終是何等人物，后觀《情榜》評曰：寶玉情不情，黛玉情情，此二評自在評癡之上，亦屬囫圇不解，妙甚。

寶玉鐘情于不合情理之純情，又不涉半點兒矯揉虛妄。寶玉的思想、情懷和行為，已經突破了現(xiàn)實的藩籬，無論是拿賢、愚、善、惡、不肖，無論是正大光明、混賬無賴……現(xiàn)有的評價規(guī)范無法切割。

脂硯齋稱寶玉為“今古未有之一人”，唯一顰兒可對。黛玉同樣是超越現(xiàn)實、突破規(guī)范的一個人。寶釵有戲蝶之舉，湘云曾醉眠花叢，晴雯曾賭氣撕扇，但與黛玉荷鋤葬花相比，也還在現(xiàn)實中。而黛玉和寶玉，超越了現(xiàn)實，仿佛行走在西方靈河岸邊，進入了神的境界：

令他人徒加評論，總未摸著他二人是何等脫胎，何等心臆，何等骨肉。

寶玉堪稱正大光明

正如《紅樓夢》本身，可能會被讀者誤讀一樣，曹雪芹一邊聲稱“滿紙荒唐言”，一邊又擔心“誰解其中味”，引導讀者作深入思考，理解作者良苦用心。對賈寶玉也是一樣，曹雪芹始終擔心讀者認為寶玉真是“天下無能第一，古今不肖無雙”、“天下古今第一淫人”，所以一邊充滿自責地敘寫種種乖張行徑，一邊又不斷鄭重其事地加以提醒。

寶玉之為人，首先是正派，行得正，走得端，有適度的自尊，懂得在尊重別人的前提下保持自尊，不像賈環(huán)那樣自輕自賤，自取其辱。石頭十三年正月，賈環(huán)到寶釵處，和丫鬟們擲賭錢，輸了錢耍賴，被鶯兒恥笑：

“一個作爺?shù)?，還賴我們這幾個錢，連我也不放在眼里。前兒和寶二爺玩，他輸了那些，也沒著急，下剩的錢還是幾個小丫頭子們一搶，他一笑就罷了?！?/p>

賈環(huán)委屈得哭了。這時寶玉來了，勸導賈環(huán)：

“大正月里哭什么?這里不好，到別處玩去。你天天念書，倒念糊涂了。比如這件東西不好，橫豎那一件好，就舍了這件取那個，難道你守著這件東西哭會子就好了不成？你原是來取樂玩的，既不能取樂，就往別處再尋樂玩去?？抟粫樱y道算取樂玩了不成？倒招自己煩惱，不如快去為是。”

寶玉并無心思轄制賈環(huán)，他是這么想，也是這么做的。每每遇到不順心、不隨意的事，或者受了黛玉寶釵甚至丫鬟們的氣，都是自己走開，反求諸己，而不是怨天尤人。正與不正，即是根基，決定人品。品性不正，根基盡失。

寶玉之為人，有大胸襟、大悲憫、大擔當。前文已稱，寶玉之癡情，指對世間萬物，且不止于此。寶玉不僅屢屢為自己的無心之失深深懺悔，譬如為金釧兒之死、晴雯之死，也為他人的過失多有擔當，譬如為彩云瞞贓、替藕官掩飾，案例比比皆是。

寶玉之為人，如玉樹臨風，有真性情、大才能，釋放出耀眼的光芒。第五回中，警幻即稱寶玉“天分高明，性情穎慧”，脂評稱：

通部中筆筆貶寶玉，人人嘲寶玉，語語謗寶玉，今卻于警幻意中忽寫出此八字來，真是意外之意。

寶玉俊朗清新，賈政看他“神采飄逸，秀色奪人”，北凈王見他“面如春花，目如點漆”，語言清楚，談吐有致，情不自禁說道：

“將來雛鳳清于老鳳聲?！?/p>

大觀園落成，寶玉被帶去試才題對額，是專寫寶玉才識的。還有歌行體的《姽婳詞》、《芙蓉誄》，也都體現(xiàn)出寶玉的絕世才華，何況他對生命的敏銳洞察，對情感的深刻體驗。與榮府關系異常密切的張道士稱贊：

“我看見哥兒的這個形容身段，言談舉動，怎么就同當日國公爺一個稿子?！?/p>

賈母自己也說：

“我養(yǎng)了這些兒子孫子，也沒一個像他爺爺?shù)?，就只這玉兒像他爺爺。”

榮寧二公對警幻稱：

“故近之子孫雖多，竟無一可以繼業(yè)。其中惟嫡孫寶玉一人，秉性乖張，用情怪譎，雖聰明靈慧，略可望成，無奈吾家運數(shù)合終，恐無人規(guī)引入正……”

可見寶玉承載了榮府和賈氏一門的期望。

第二十二回有脂批云：

……且寶玉有生以來此身此心為諸女兒應酬不暇，眼前多少現(xiàn)（成）有益之事尚無暇去作，豈忽然要分心于腐言糟粕之中哉?？芍|閣之外，并無一事是寶玉立意作出來的。大則天地陰陽，小則功名榮枯，以及吟篇酌句，皆是隨分觸情，偶得之不喜，失之不悲，若當作有心謬矣。只看大觀園題詠之文，已算平生得意之句，得意之事矣，然亦總不再吟一句，再題一事，據(jù)此可見矣。

寶玉“有生以來此身此心為諸女兒應酬不暇”，其事業(yè)，其作為，正是在閨閣生活體驗中完成的。其價值，正在于創(chuàng)立了新的價值觀：閨閣之中有真、善、美，女兒是可敬可愛的，情感是有價值的，是可以承載宇宙人生的。

“開辟鴻蒙，誰為情種？”一部《紅樓夢》，正是以大觀園為世界，以眾女兒為主角，以談情為大旨，開辟了情的世界，樹起了新的價值觀。

籠統(tǒng)稱為脂批者，批書人既不是一個人，批語也不是一氣哈成。其中有不少批語，涉及作書人和批書人家事。如第十三回，王熙鳳協(xié)理寧國府，上任時點出寧府管理五大弊端，接連出現(xiàn)兩條脂批：

舊族后輩受此五病者頗多，余家更甚。三十年前事見書于三十年后，令余想慟血淚盈。讀五件事未完，余不禁失聲大哭，三十年前作書人在何處耶。

“持家有意于子弟者，揣此以照察之可也”，是自家族中事言之。而作品一旦被創(chuàng)作出來，即擺脫了現(xiàn)實，獲得了新的生命，不再限于一家一族之事。于是，素材變成作品，家族中人成了小說中人。細按脂批，會發(fā)現(xiàn)其中評語經常會在家族中人與小說中人之間徘徊。譬如對寶玉，作出積極評價時，當他是小說中人；作出負面評語時，又把他當成了家族中人?！植坏弥两袢杂腥讼嘈拧都t樓夢》是家族史、自敘傳呢。

那曹雪芹呢，創(chuàng)作過程中是否也有過類似的猶豫不決、徘徊不定？

（文中引用《紅樓夢》文字及標點，全部采用《蔡義江新評紅樓夢》，龍門書局2010年7月第1版。引用脂硯齋評語及標點，全部采用陳慶浩《新編石頭記脂硯齋評語輯校（增訂本）》，中國友誼出版公司1987年8月第1版）

原標題：《從寶玉到賈蓉只五十步？》

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