什么是最能代表上海城市的標(biāo)志和上海人重要的鄉(xiāng)愁記憶，還是石庫門。同濟(jì)大學(xué)建筑系教授、中科院院士常青教授將上?，F(xiàn)有的保護(hù)歸納為四種模式：一是新天地式，只保存外貌的純商業(yè)開發(fā)；二是田子坊式，保留原住民，同時引進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；三是建業(yè)里式的商業(yè)住宅開發(fā)模式；四是步高里式的原生態(tài)保護(hù)模式。

1986年，上海市被評為全國歷史文化名城，到今年已經(jīng)是三十周年了。什么是最能代表上海城市的標(biāo)志和上海人重要的鄉(xiāng)愁記憶，在文保專家和學(xué)者的眼里，還是石庫門。近日，在剛剛修復(fù)完成的石門二路豐盛里地塊，二十余位文物保護(hù)、城市規(guī)劃與石庫門修復(fù)的專家學(xué)者一起參觀了這座采用“構(gòu)件保護(hù)”技術(shù)重新修復(fù)起來的建筑。在隨后舉辦的“石庫門里弄保護(hù)的困境與對策研討會”上，專家和學(xué)者從不同角度指出和分析石庫門保護(hù)所取得的成果和存在的問題。

豐盛里：構(gòu)建保護(hù)，原拆原建

2014年12月，靜安區(qū)南西社區(qū)111-09地塊（12號線南京西路站）曾創(chuàng)下老靜安區(qū)有史以來最貴拍賣土地的紀(jì)錄，該地區(qū)位于茂名北路西側(cè)、南京西路南側(cè)、威海路北側(cè)，就在清末民初著名的私家花園張園對面，有共計(jì)111740平方米的土地將進(jìn)行南京西路站的工程建設(shè)。

市政的地鐵站工程在所難免，可是軌交建設(shè)中，地面上還留存著部分年代久遠(yuǎn)的石庫門住宅，卻未必能經(jīng)受得起這番大動干戈，保護(hù)性搶救勢在必行。原南京西路995弄9號的修復(fù)就是其中最有典型性的一例。

該幢樓建于1911年，外墻有十分漂亮的拱券和精致的磚雕。經(jīng)過時間的洗禮，建筑風(fēng)化、損毀的狀況嚴(yán)重，室內(nèi)居民的居住條件也非常差。2011年，經(jīng)過測繪和評估后，復(fù)建團(tuán)隊(duì)認(rèn)為，該建筑本身不具有什么身份，但是建筑外觀保留了上世紀(jì)早期石庫門建筑的特色，部分構(gòu)件的保存情況良好，因此采用整體拆解、構(gòu)建保護(hù)的方式進(jìn)行復(fù)建。同時，考慮到總平面的關(guān)系，將原本處于北面的拱券調(diào)轉(zhuǎn)180°旋轉(zhuǎn)到南面。

最終，最有價(jià)值的入口門廊的拱券得以被整體切割保護(hù)，而對兩側(cè)和南北外廊的拱券，則限于種種原因僅進(jìn)行了取樣。

復(fù)建團(tuán)隊(duì)上海靜安建筑裝飾實(shí)業(yè)股份有限公司總經(jīng)理沈皎冬告訴澎湃新聞（www.nxos.com.cn）記者：“對房屋構(gòu)件進(jìn)行保護(hù)，可借鑒的案例不多。而且，該建筑的體積大，保護(hù)和運(yùn)輸都有困難，存在安全風(fēng)險(xiǎn)”。

根據(jù)復(fù)建團(tuán)隊(duì)給出的資料數(shù)據(jù)，目前保留下來的構(gòu)件共包括：一層門拱券20個、窗拱券6個、門8樘、樓梯2部、木格柵2間、外墻花飾1組，二層門拱券1個、窗拱券14個、門12樘、窗1樘、樓梯2部、木格柵11間、外墻花飾1組、裝飾柱帽10組，另有屋面的瓦片和屋架各一幢。

每一組構(gòu)建都在編號后被運(yùn)往倉庫進(jìn)行排濕恒溫的存放，經(jīng)過專業(yè)人員檢測后，對構(gòu)件進(jìn)行加固處理，再回到現(xiàn)場進(jìn)行吊裝。復(fù)原時基本采用老磚老瓦，室內(nèi)則用鋼筋混凝土，可以說是標(biāo)準(zhǔn)的復(fù)建項(xiàng)目。門窗則以鋁合金材質(zhì)，是為了同地塊的整體項(xiàng)目相互協(xié)調(diào)，也利于未來的維護(hù)。

石庫門保護(hù)現(xiàn)有四種模式，應(yīng)該允許更多

據(jù)不完全的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，在上海有大約70%的石庫門建筑在城市建設(shè)的過程中遭到拆除，剩下的很多也遭到嚴(yán)重破壞，不適宜現(xiàn)代人的居住要求。上海交通大學(xué)建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)國際研究中心的曹永康將石庫門遭到破壞的原因歸納為這樣幾點(diǎn)：利益至上、功能退化、價(jià)值偏頗、經(jīng)費(fèi)不足。但究其深層原因，則是在曾經(jīng)實(shí)行的福利分房的過程中，不少房屋所有權(quán)幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，導(dǎo)致了現(xiàn)在產(chǎn)權(quán)整合工作難度大，再加上居民有私自搭建的行為，更使得使用狀況混亂。

這幾年，保護(hù)石庫門的呼聲不斷，可是探索的模式卻不斷遭到市民和專家的質(zhì)疑。同濟(jì)大學(xué)建筑系教授、中科院院士常青教授將上海現(xiàn)有的保護(hù)歸納為四種模式：一是新天地式，只保存外貌的純商業(yè)開發(fā)；二是田子坊式，保留原住民，同時引進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；三是建業(yè)里式的商業(yè)住宅開發(fā)模式；四是步高里式的原生態(tài)保護(hù)模式。

同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院的盧永毅教授肯定了這三十年來人們對于城市遺產(chǎn)的認(rèn)識，認(rèn)為視野已經(jīng)大大拓寬，但是仍應(yīng)該理清上海城市遺產(chǎn)的特征，而不應(yīng)簡單地用海派文化這樣一個大的概念籠統(tǒng)概括。她認(rèn)為，建筑遺產(chǎn)的分類是很細(xì)微，如果不加以發(fā)掘，很容易被忽略。她還指出，現(xiàn)在所謂的“紳士化”（gentrification）改造是大趨勢，但除了現(xiàn)有的四種模式，一定還有更多。

另外她特別指出在近幾年看到的一個現(xiàn)象，很多歷史建筑在長期使用中遭到破壞，但是在搬遷到修復(fù)期間，破壞也非常厲害，有的時候甚至是毀滅性了。她呼吁人們加強(qiáng)在這個過程中的保護(hù)措施。

上海市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院副院長趙寶靜則認(rèn)為機(jī)制問題是關(guān)鍵，石庫門在拆除前要上一把鎖。更進(jìn)一步地，保護(hù)拆除成本確實(shí)很大，怎樣采用機(jī)制的聯(lián)動來予以補(bǔ)足，比如用新的地塊進(jìn)行平衡。她舉例說，靜安區(qū)東斯文里改造后作為公益性地塊，那么對于新增加的一塊土地就不計(jì)算容積率。

原上海住總集團(tuán)建設(shè)發(fā)展有限公司總工程師沈三新則從更偏向技術(shù)的層面發(fā)表了看法。他認(rèn)為，上海的石庫門資源豐富，從早期到后期保存了大量的建筑實(shí)例。他提出，是否有可能形成石庫門建造法式的資料，同時對石庫門特殊的裝飾手法進(jìn)行匯總。另外，石庫門保護(hù)對原材料有其特殊的要求，比如老的石灰在現(xiàn)在的市場上已經(jīng)很少能夠買到，選擇用怎樣的替換性材料，以及石庫門如何提升居住質(zhì)量、消防保溫的能力如何符合現(xiàn)代要求，也都是十分實(shí)際的問題。

華東建筑設(shè)計(jì)院歷史建筑保護(hù)設(shè)計(jì)院院長卓剛峰接受過很多歷史保護(hù)建筑的修繕項(xiàng)目。他認(rèn)為，在操作層面，不論是設(shè)計(jì)還是施工，多年來已積累了相當(dāng)經(jīng)驗(yàn)，但僅僅有這些還不夠，還應(yīng)該多關(guān)心規(guī)劃層面的問題。他舉了最近在建筑圈十分熱鬧的鄉(xiāng)村建設(shè)話題，說：“很多建筑師、高校都在做美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，做了很多努力卻發(fā)現(xiàn)解決不了根本問題，因?yàn)猷l(xiāng)村發(fā)展最終歸結(jié)到的是鄉(xiāng)村的生活和經(jīng)濟(jì)問題，如果這方面不進(jìn)行調(diào)整，即便做了規(guī)劃，很快又會恢復(fù)到原來的面貌。”同樣的，他認(rèn)為石庫門的保護(hù)發(fā)展，也應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)和保護(hù)兩個層面來看，運(yùn)營模式、經(jīng)濟(jì)開發(fā)的模式是怎樣的，然后再考慮保護(hù)模式和具體的技術(shù)。

同時，他也認(rèn)為，對于設(shè)計(jì)單位來說，保護(hù)的方式多種多樣，應(yīng)該允許更多的可能性，要有發(fā)展的眼光，盡管有的模式在局部層面上不被認(rèn)可或存在爭議，但是通過謹(jǐn)慎的研討，保留更多發(fā)展的模式供大家參考理應(yīng)是一種健康的狀態(tài)。

提高價(jià)值認(rèn)同、加大展示和宣傳、增強(qiáng)政府的職能參與、設(shè)置石庫門專題保護(hù)制度、培養(yǎng)設(shè)計(jì)施工專業(yè)人才、建立石庫門現(xiàn)狀的數(shù)字檔案，專家一致認(rèn)可現(xiàn)在的保護(hù)規(guī)劃應(yīng)該從多方位實(shí)行，但他們也認(rèn)為，對現(xiàn)有石庫門更新模式理應(yīng)有更寬容的態(tài)度，允許多樣化的存在。同時，專家也提出“石庫門應(yīng)該保留多少？能保留多少？”把這些個問題先想清楚，保護(hù)才能更加有效。