在多倫路，一家小書(shū)店隱而生 | 555 Project 原創(chuàng) 故事捕捉者們 三明治 收錄于話題 #555 Project 63個(gè)內(nèi)容

文 | 黎明

編輯 | 依蔓

2020年，羅頌的小書(shū)店終于落地多倫路，挨著公啡咖啡，得名公啡書(shū)社。兩家店彼此獨(dú)立，卻又不無(wú)聯(lián)系。這是羅頌和妻子的第一家書(shū)店，時(shí)隔二十年，他們又回到了多倫路。

“你猜猜我們的書(shū)店選址在哪里？”妻子忘不了那天羅頌眼里的光，透露著神秘，又帶著呼之欲出的喜悅。

“是多倫路！”

妻子差點(diǎn)驚叫起來(lái)，時(shí)光倒回千禧之初。她穿著時(shí)髦的高跟鞋，和羅頌牽著手在剛改造完的多倫路壓馬路。雙腳被磨出了泡，雙眼卻止不住在燈火輝煌間流連。中華藝術(shù)大學(xué)最難忘懷，紅墻灰瓦的建筑設(shè)計(jì)兼具古典與摩登，而這里也成了所有故事的起點(diǎn)。

多倫路是“填”出來(lái)的，原為一條河。一面是國(guó)民黨，另一面是共產(chǎn)黨，中華藝術(shù)大學(xué)在另一面。九十年前，風(fēng)起云涌，左聯(lián)陣地的旗幟插進(jìn)了中華藝術(shù)大學(xué)的土壤。一時(shí)間，舊時(shí)里弄景云里聚集了數(shù)十位后來(lái)名垂青史的文學(xué)巨匠。

弄堂隱蔽，在犄角旮旯里縱橫交錯(cuò)。這片弄堂現(xiàn)在隱身于多倫小區(qū)，中華藝術(shù)大學(xué)遺址也坐落于此。一根根竹竿從窗口伸進(jìn)對(duì)面的樓，掛滿了花花綠綠的開(kāi)衫、棉毛褲。幾代人都這么生活，在磚墻壘立的窄巷里看陽(yáng)光漏下的光斑，數(shù)著盆栽抽芽、開(kāi)花的日子。

魯迅也逃不了這般市井的生活。世人皆知魯迅愛(ài)進(jìn)公啡咖啡，卻不知魯迅也會(huì)和鄰里拌嘴。多倫路原住民的祖輩和魯迅是鄰居，在他們眼里，魯迅就是個(gè)吵不過(guò)鄰居的“家伙”，哪里會(huì)想到一句“俯首甘為孺子牛”成為了傳世經(jīng)典。同樣，若是站在郭沫若故居下，抬頭看那舊跡斑駁的窗，陽(yáng)光斜進(jìn)軒窗的一刻，也能想象郭沫若再次連讀“晨安”的激動(dòng)。

在多倫路，歷史之所以鮮活，是因?yàn)殡x柴米油鹽近。這些故居不會(huì)被鐵柵欄層層圍住，它們現(xiàn)在有新主人，是普通的人在普通的房子里過(guò)著普通的生活。白底紅字的手寫(xiě)理發(fā)店店招依然停留在上世紀(jì)，弄堂原住民口中那些名人的奇聞逸事都固守著1930年的記憶。毋論奇聞逸事的真假，這些“神仙”似的人物總是被祛魅了的，是有趣的、普通的、可觸摸的。

文學(xué)大家被世人隱去的一面，在歷史的回眸中被翻出來(lái)，比如魯迅給梁實(shí)秋寫(xiě)絕交信。生氣的魯迅、開(kāi)心的魯迅、憂愁的魯迅······都是在多倫路上真實(shí)生活過(guò)的魯迅。他居住在巷子的最深處，度過(guò)了生命中的最后十年。

左聯(lián)之后，多倫路確實(shí)不一樣了。

二十年前，羅頌妻子一下子迷上了多倫路散發(fā)出的人文氣息，“我的直覺(jué)告訴我這里有故事”。

再踏足這條路時(shí)，羅頌妻子的眉頭微皺了一下，“我覺(jué)得多倫路有些沒(méi)落了”。街上散落著一些古玩店，大多是門簾緊鎖，難得見(jiàn)一家開(kāi)門，也是大門半掩，往里瞧一眼，老板油光锃亮的頭型、微微隆起的肚子和閃著金光的手鏈還保留著過(guò)往文玩市場(chǎng)的榮光。不過(guò)，這里終究算不上熱鬧——明媚的周六，十點(diǎn)的多倫路上多是穿著整套睡衣從弄堂里踱步出來(lái)曬太陽(yáng)的爺叔，下午兩三點(diǎn)的光景，也多是舉著相機(jī)到處游走的攝影愛(ài)好者。

羅頌妻子也愛(ài)在書(shū)社門口曬太陽(yáng)。來(lái)了一位女人，就在隔壁咖啡館的室外坐著，聲音奇高，和她攀談。我在書(shū)社里挑書(shū)，沒(méi)見(jiàn)那女人的樣子，只是把對(duì)話聽(tīng)得一清二楚。

“我每周六送我兒子來(lái)這里學(xué)書(shū)法……我家住在黃浦”“我家小孩不需要我擔(dān)心學(xué)習(xí)，我們家長(zhǎng)心態(tài)好了，他反而更愛(ài)學(xué)習(xí)了”……攀談間，我可以勾勒一位母親的畫(huà)像——注重教育、疼愛(ài)小孩。

在多倫路，這樣的家長(zhǎng)不在少數(shù)。羅頌妻子常年看店，總能碰上父母帶著孩子路過(guò)書(shū)店便來(lái)轉(zhuǎn)悠。要說(shuō)這里到底有什么吸引家長(zhǎng)的，可能是多倫路上那家有名的二手書(shū)店——名著書(shū)店，也可能只是因?yàn)椤斑@里氛圍好”。

到底還是左聯(lián)的發(fā)源地，多倫路對(duì)中國(guó)文學(xué)愛(ài)好者、民國(guó)時(shí)代發(fā)燒友有著致命的吸引力。這對(duì)于經(jīng)營(yíng)書(shū)社的羅頌來(lái)說(shuō)，是好事，也是挑戰(zhàn)。他永遠(yuǎn)無(wú)法根據(jù)客人的穿著打扮判斷對(duì)方的身份、職業(yè)，更無(wú)法貿(mào)然判斷對(duì)方的閱讀品味，他唯一確定的是，能走進(jìn)這條街、走進(jìn)這家書(shū)社，一定“無(wú)人不識(shí)字”。

從去年開(kāi)始，書(shū)社總有一位老人光顧，他穿了一件洗得發(fā)白的工裝，羅頌妻子甚至覺(jué)得有些“破衣?tīng)€衫”的感覺(jué)。老人一待總是很久，每次走都會(huì)提走五六百的書(shū)，而公啡書(shū)社書(shū)籍的均價(jià)才四五十。羅頌妻子看他是個(gè)退休工人，便邀請(qǐng)他以后來(lái)店里看，也省了筆書(shū)費(fèi)。老人是萬(wàn)萬(wàn)不答應(yīng)的，他有書(shū)上做批注的習(xí)慣，一定得買回去，他怕把書(shū)弄壞。直到有天，老人的女兒幫他來(lái)書(shū)店提溜書(shū)，羅頌夫婦才知道他是華東師范大學(xué)的教授，居住在附近，家中藏書(shū)已有萬(wàn)冊(cè)。

“我以后要少來(lái)你們書(shū)店，每次都要買那么多書(shū)，都要變’窮書(shū)生’了！”老人沒(méi)有其他特殊的愛(ài)好，唯愛(ài)讀書(shū)，他的花銷大抵都是買書(shū)?！澳銈冞@兒有很多我在外面從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的書(shū)，電子書(shū)也找不到的”。老人的這句話說(shuō)到羅頌心坎里了。

羅頌在圖書(shū)行業(yè)摸爬滾打二十年，之所以自己?jiǎn)胃瑟?dú)立書(shū)社，是因?yàn)橄氚凑兆约旱南敕ㄊ圪u淹沒(méi)在書(shū)海里的滄海遺珠。他定期去出版社倉(cāng)庫(kù)翻書(shū)，一本本翻閱，這個(gè)過(guò)程是“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”的，一怕錯(cuò)過(guò)好書(shū)，二怕選出來(lái)的書(shū)給不了顧客深度的閱讀體驗(yàn)，貽笑大方。羅頌遇到過(guò)太多考究的書(shū)迷，“這個(gè)地方好像有個(gè)磁場(chǎng)，總能吸引來(lái)奇奇怪怪的人”。

有位老頭找到羅頌說(shuō)他翻到一本大學(xué)醫(yī)學(xué)教材，里面有很多錯(cuò)誤。羅頌反駁說(shuō)“你又憑什么說(shuō)人家的教材錯(cuò)呢？”老頭掏出一本和李時(shí)珍相關(guān)的藥材書(shū)說(shuō)，“你看這中醫(yī)這么講，教材里西醫(yī)又那么寫(xiě)，你說(shuō)到底是哪本說(shuō)得對(duì)”。還有一位喜歡坐在書(shū)店里給羅頌講《毛選》，他也不扯上綱上線的理論教條，全說(shuō)自己怎么把書(shū)里的內(nèi)容運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去，從家風(fēng)家選講到社會(huì)現(xiàn)象。

這些人都是周圍的居民，羅頌夫婦愛(ài)和他們攀談，哪怕在書(shū)社里聊一下午，他們也樂(lè)意?！皬乃麄兛谥?，你能學(xué)到很多東西，這確實(shí)和我們來(lái)之前想得不一樣”。

沒(méi)來(lái)多倫路之前，很多人都告訴羅頌夫婦要做好心理準(zhǔn)備，因?yàn)椤皳?jù)說(shuō)多倫路的居民很難搞”。公啡書(shū)社之前，多倫路上有一家漢服店，只要一搞漢服活動(dòng)，就會(huì)接到附近居民的擾民投訴，后來(lái)也不知道是什么時(shí)候搬走的，總之是“多倫路的居民不好惹”。

公啡書(shū)社開(kāi)了快一年，又趕上魯迅140周年的誕辰，大大小小的文學(xué)活動(dòng)書(shū)社辦了不少，可一件難搞的事都沒(méi)被羅頌夫婦碰上。羅頌夫婦饒有興致地分析，“這里的居民可不是市井小民，都是素質(zhì)極高的人”。這里的居民要么就是安土重遷的原住民，要么就是對(duì)左聯(lián)、魯迅等頗有研究的學(xué)者。他們對(duì)于知識(shí)的熱情與包容又在重塑這個(gè)街區(qū)的樣貌。

羅頌妻子無(wú)疑是被“重塑”的一員。在經(jīng)營(yíng)這家書(shū)社之前，她是名會(huì)計(jì)。而現(xiàn)在，如果她不說(shuō)，沒(méi)人能覺(jué)察出她的老本行。每來(lái)一位顧客，她便如數(shù)家珍般介紹展柜上的書(shū)。沒(méi)顧客的時(shí)候，她在書(shū)社兩小時(shí)就能翻完一本書(shū)，絕版的、未絕版的，她都看了個(gè)遍。這個(gè)展柜上的書(shū)籍平均一個(gè)月就會(huì)徹底更新一次，書(shū)社沒(méi)有庫(kù)存，不見(jiàn)的書(shū)都是賣掉的。

她最喜歡一本講鄔達(dá)克的書(shū)，鄔達(dá)克的上海建筑也是她愛(ài)上上海的理由之一。不光愛(ài)書(shū)，她還會(huì)“追星”，追學(xué)術(shù)大牛。羅頌經(jīng)常會(huì)邀請(qǐng)一些學(xué)者來(lái)做書(shū)社開(kāi)講座——羅崗、毛尖、劉擎……說(shuō)到劉擎的時(shí)候，她的雙手不禁合十，指尖貼著下巴，頭歪著微笑，雙腳有一瞬間的微晃，“劉擎老師的聲音太好聽(tīng)了！我是他的迷妹，而且他講得也好，能學(xué)到很多！”

羅頌看著妻子?jì)汕蔚哪?，也忍俊不禁。不過(guò)，他已經(jīng)習(xí)慣和這些學(xué)者打交道了，真正讓他意外的是“這一年里，來(lái)書(shū)社最多的人群是青少年”。

羅頌從來(lái)沒(méi)想過(guò)這么一個(gè)學(xué)究氣十足的書(shū)社會(huì)吸引這么多青少年。有一場(chǎng)紀(jì)念魯迅的文學(xué)活動(dòng)，青少年的寄語(yǔ)都貼不下事先準(zhǔn)備的展板了，羅頌夫婦把它們一張張收進(jìn)了一個(gè)粉色文件袋。里面有一個(gè)小朋友用拼音寫(xiě)成的一句話，“為中華之崛起而讀書(shū)”。

有學(xué)生是被“玩壞”的魯迅表情包“騙”過(guò)來(lái)的，不過(guò)她們想了解魯迅是認(rèn)真的。三個(gè)女學(xué)生一到書(shū)社就問(wèn)羅頌有什么推薦讀的魯迅作品，《朝花夕拾》《吶喊》自不必說(shuō)，羅頌還給她們推薦了和魯迅真正生活有關(guān)的書(shū)籍。

魯迅，是多倫路無(wú)法繞開(kāi)的話題。走出書(shū)社，能看到一群小學(xué)生穿著統(tǒng)一的制服跟著搖小旗的老師走，老師在跟他們講魯迅。這是多倫路的特色文旅路線，50元就能在幾百米的行走中了解一百年前的歷史。

羅頌看著這些小朋友，常有些感慨，他想到多倫路上的另一些歷史建筑——窗子破了但沒(méi)人修繕的古老建筑、中式風(fēng)格的天主教堂、格格不入的上世紀(jì)大院……他說(shuō)：“希望我能靠書(shū)社為多倫路的文化承續(xù)做一些小小的貢獻(xiàn)”。

文 | 槳學(xué)今

編輯 | 依蔓

2020年對(duì)于中國(guó)的線下書(shū)店而言不是好過(guò)的一年。從南到北，從烜赫一時(shí)著名連鎖品牌到隨處可見(jiàn)的路邊小店，持續(xù)的疫情成為壓垮很多書(shū)店的最后一根稻草。

也是2020年，在入行書(shū)店近20年后，土生土長(zhǎng)的上海人羅頌做了個(gè)很多人看來(lái)逆勢(shì)的決定：在多倫路文化街開(kāi)一家獨(dú)立書(shū)店。21年1月書(shū)店正式開(kāi)張，依著曾經(jīng)名震滬上乃至華語(yǔ)文化圈的公啡咖啡館而立，取名為公啡書(shū)社。

羅頌在寶山長(zhǎng)大，父親是志愿建設(shè)寶鋼的老中專。和那個(gè)年代的很多知識(shí)分子一樣，他的父親閑暇之時(shí)喜歡和鄰居客人談?wù)撊宋臍v史，耳濡目染，羅頌也逐漸養(yǎng)成了對(duì)人文歷史方面的興趣。

26歲那年入行，羅頌轉(zhuǎn)眼已經(jīng)在書(shū)店行業(yè)深耕了20年。他經(jīng)歷了中國(guó)書(shū)店從追求“大而全”到追求“體量和品牌效應(yīng)的連鎖書(shū)店”的時(shí)代變遷，在書(shū)店方方面面的平衡上比大多數(shù)人都有發(fā)言權(quán)。

由于距離居民區(qū)太近，從多倫路剛建成為一條歷史文化街開(kāi)始，商鋪和周邊的居民就不停有小摩擦。這是老街區(qū)新建的常見(jiàn)問(wèn)題，羅頌還在幸福集薈工作時(shí)，住在黑石公寓及周邊的居民也曾經(jīng)反映過(guò)周末游客和書(shū)店活動(dòng)帶來(lái)的噪音干擾到了生活。很多羅頌書(shū)店圈的朋友也給他的選址敲了警鐘，他也曾經(jīng)預(yù)設(shè)過(guò)可能與街區(qū)居民產(chǎn)生的這樣那樣的沖突，但隨著書(shū)店開(kāi)張營(yíng)業(yè)，羅頌反而很輕松的找到了自己與當(dāng)?shù)鼐用耖g相處甚至成為朋友的平衡。

不同于開(kāi)在商業(yè)地產(chǎn)里吸睛的連鎖精品書(shū)店，公啡書(shū)社面積不大，能夠展陳的書(shū)籍?dāng)?shù)量很有限。比起新時(shí)代白領(lǐng)們的社交空間，公啡書(shū)社更是景云里和周邊居民們的書(shū)房。羅頌深諳不同類型書(shū)店的生存之道，對(duì)公啡書(shū)店這樣一家小店來(lái)說(shuō)，想掌控成本，難度不是在體量有多大，而是服務(wù)的精準(zhǔn)性，找到周圍的人要看什么書(shū)。

這片街區(qū)的主人并不像很多小說(shuō)和文學(xué)作品里的市井小民一樣不讀書(shū)、不看報(bào)；相反的，這些可能從爺爺輩就在多倫路的文人墨氣熏陶里長(zhǎng)大的居民有著很高的文化素養(yǎng)，方圓一公里內(nèi)也有非常多的學(xué)者和教授。有位華師大的退休老教授是公啡書(shū)社的?？停看味嘉辶賶K錢的；也有很多居民會(huì)拿著自己的書(shū)到書(shū)社來(lái)，和羅頌分享討論自己的研究成果。羅頌說(shuō)，“別看穿的破衣?tīng)€衫的，很多居民家里藏書(shū)萬(wàn)冊(cè)以上”。

在這條路上開(kāi)店遇到的人和事兒，讓已經(jīng)是熟手的羅頌依然在選品上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，他深知，在這里，只有真的好的內(nèi)容才能說(shuō)服鄰里，才是能被買賬的好書(shū)。

多倫路的靈魂仍然是周樹(shù)人。

越來(lái)越多的人對(duì)魯迅和左翼聯(lián)盟產(chǎn)生了興趣。羅頌原以為對(duì)這段歷史感情興趣的都是老年人，但今年他辦了一場(chǎng)魯迅展，來(lái)了非常多的學(xué)生。

通過(guò)不斷和青年人溝通，羅頌發(fā)現(xiàn)大部分來(lái)多倫路的游客都不“認(rèn)識(shí)”魯迅，他們是來(lái)這里尋找魯迅，探討他到底是個(gè)什么樣人。中學(xué)課本里的《再別康橋》和《你是人間四月天》就似乎把徐志摩和林徽因說(shuō)的一清二楚，但提起魯迅，學(xué)生們更多覺(jué)得他是個(gè)大神——神不在人間。

公啡書(shū)社為青年人們提供了更全面了解魯迅的橋梁。

羅頌和一些生活在景云里的老先生很熟絡(luò)，這些在祖輩們關(guān)于魯迅和梁實(shí)秋的四次絕筆信的玩笑和趣事間長(zhǎng)大的人比更多年輕人了解魯迅更好玩的一面，了解他會(huì)和別人吵架，會(huì)搞不清楚柴米油鹽醬醋茶中的生活瑣事?！按罄蠋煛痹诰霸评镒呦律駢?，變成了鄰里間一個(gè)普普通通的人。這些封存在多倫路居民代代相傳的故事里的更豐滿的魯迅從居民處匯聚到公啡書(shū)社，羅頌又通過(guò)對(duì)魯迅的宣傳，讓這些有煙火氣的段子和故事走出魯迅研究圈，讓更多青年人了解到魯迅是個(gè)很好玩的人，不光是一個(gè)“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”的神，也是個(gè)會(huì)和朋友翻臉，跟鄰居互嗆的周樹(shù)人。

羅頌開(kāi)始思考魯迅的精神和態(tài)度到底是什么，并且該如何應(yīng)用于當(dāng)下社會(huì)的生活場(chǎng)景，指引更多的年輕人。畢竟如果離開(kāi)當(dāng)下，任何所謂的精神都是無(wú)法傳承下來(lái)的。他找到了自己的朋友，研究了30年魯迅魯迅紀(jì)念館館長(zhǎng)一起開(kāi)始鉆研這個(gè)課題：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞妇裨撊绾芜\(yùn)用于現(xiàn)代社會(huì)？作為時(shí)代公知，魯迅是如何表達(dá)思和把握表達(dá)思想的尺度的？

在絕對(duì)意義上的亂世，魯迅既充分展現(xiàn)了自己的棱角，也沒(méi)有影響到自己的生活。他去世時(shí)，蔣介石政府撥款十萬(wàn)大洋為其籌備葬禮；毛澤東也曾給予“文有魯迅，武有朱德”的極高評(píng)價(jià)。能在對(duì)立的政治勢(shì)力間游刃，一方面大老師確有真才實(shí)學(xué)，另一方面，如何既不因言獲罪又能表達(dá)己見(jiàn)，也是當(dāng)代學(xué)生和青年人可以向魯迅學(xué)習(xí)的地方。

要自己活下來(lái)！不能把自己折騰死了

羅頌曾在中國(guó)獨(dú)立書(shū)店的標(biāo)桿——季風(fēng)書(shū)店工作過(guò)。

在季風(fēng)，每周的新書(shū)選品會(huì)上每位員工要提報(bào)至少十本書(shū)，在了解書(shū)內(nèi)容框架的基礎(chǔ)上還要給出為什么要選這本書(shū)的理由。季風(fēng)書(shū)店的創(chuàng)始人嚴(yán)搏非老師對(duì)選品的嚴(yán)格要求讓羅頌鑒別好書(shū)的能力快速提高，也為他自己經(jīng)營(yíng)書(shū)店打下了選書(shū)基礎(chǔ)。

而有更深影響的，是羅頌對(duì)季風(fēng)書(shū)店的經(jīng)營(yíng)模式的思考。

羅頌說(shuō)，嚴(yán)搏非老師“不是個(gè)經(jīng)營(yíng)型的天才，是個(gè)學(xué)者”。嚴(yán)老把季風(fēng)的書(shū)架分為三類：學(xué)術(shù)、淺層、大眾。羅頌說(shuō)，被嚴(yán)老歸為“大眾”，時(shí)常放在角落里的書(shū)，往往是季風(fēng)銷售業(yè)績(jī)最好的類目。而在中國(guó)科幻風(fēng)開(kāi)始流行時(shí)，羅頌和其他書(shū)店成員曾經(jīng)花了一年時(shí)間才說(shuō)服嚴(yán)搏非老師把《三體》擺上書(shū)架。

季風(fēng)也時(shí)常會(huì)辦文化講座，面向所有公眾開(kāi)放。為保證公益性，講座不收取任何門票，唯一的收入來(lái)源是在講座現(xiàn)場(chǎng)售賣分享者的書(shū)。最開(kāi)始請(qǐng)來(lái)的嘉賓都是刷嚴(yán)老面子，連差旅費(fèi)都不給；到后面店員們說(shuō)服嚴(yán)老開(kāi)始支付嘉賓講師費(fèi)，愿意來(lái)分享的專家和作者才逐漸多了一些。

羅頌回憶每次講座都能有100人左右出席，其中也有不少湊熱鬧的觀眾，就是在座位席打個(gè)卡，拍個(gè)照，消磨個(gè)時(shí)間。在他看來(lái)，哪怕講座每個(gè)人只收20塊錢，不但能留下真正對(duì)文化感興趣的人，也能至少把嘉賓的差旅費(fèi)成本覆蓋。

“季風(fēng)讓我知道怎么做理想型的書(shū)店又活下來(lái)?！碧簧虡I(yè)化，思維過(guò)于自由的書(shū)店只能成為精神的烏托邦，但把公啡書(shū)社當(dāng)成自己收入來(lái)源的羅頌，在更努力的平衡理想執(zhí)念與現(xiàn)實(shí)盈利的天平。

比如市面上非常多講魯迅的人文社科的書(shū)，到底該在公啡書(shū)社里賣哪本，都是羅頌在長(zhǎng)期跟居民有意無(wú)意的交流積淀下來(lái)的判斷。在這里想宣傳魯迅，不一定是魯迅他到底寫(xiě)過(guò)什么文章，因?yàn)椴簧倬用穸家呀?jīng)爛熟于心；而魯迅不為人知的一面，他的衣食住行和處事為人才是這條多倫路與他最深的牽絆。

而在書(shū)店運(yùn)營(yíng)上，多個(gè)類型書(shū)店的工作經(jīng)驗(yàn)讓他完全打開(kāi)了運(yùn)營(yíng)思路。書(shū)店不再是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單排列的書(shū)架，而是一個(gè)情感堆積的空間。羅頌以書(shū)為起點(diǎn)，在公啡書(shū)社策劃了一系列文化講座，未來(lái)也會(huì)建設(shè)自己的多倫路城市行走線路。當(dāng)然，一切活動(dòng)都有由會(huì)計(jì)出身的羅頌夫人測(cè)算過(guò)成本，設(shè)置了一定的報(bào)名費(fèi)用。

雖然在選品和經(jīng)營(yíng)上最大程度去保障盈利，但唯獨(dú)在“客戶買不買”這件事上，羅頌和夫人沒(méi)有強(qiáng)求。他們也時(shí)常會(huì)遇到在書(shū)店里談天說(shuō)地兩三個(gè)小時(shí)卻一本書(shū)都不買的客人，但公啡書(shū)店沒(méi)有不買書(shū)不準(zhǔn)看不準(zhǔn)交流的規(guī)矩，兩人也把這種交流當(dāng)成是對(duì)自己的精進(jìn)和豐富。

公啡書(shū)社像是有著神奇的磁場(chǎng)，吸引著同道中人。

關(guān)于「多倫鏡像工作坊」

在今年的上海城市空間藝術(shù)季中，三明治將與上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館聯(lián)合，通過(guò)立足社區(qū)的線上、線下工作坊活動(dòng)，邀請(qǐng)?jiān)?jīng)/現(xiàn)在生活在多倫路，或受到多倫路影響的創(chuàng)作者，接力共創(chuàng)，重現(xiàn)多個(gè)世代在多倫路的生活空間，讓現(xiàn)在與鏡面中的過(guò)去交疊，呈現(xiàn)出多個(gè)時(shí)空下多倫路上人們的生活軌跡。

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「多倫路 共生志」展訊簡(jiǎn)介

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上海的城市更新已經(jīng)由城市更新、城市再發(fā)展的階段逐步邁入“社區(qū)鄰里復(fù)興”的階段。在政府的引導(dǎo)下，以社區(qū)微觀層次為工作空間，協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)、居民、工作者、在地企業(yè)以及藝術(shù)創(chuàng)新力量，圍繞著“人”打造可持續(xù)發(fā)展的社區(qū)公共空間和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，營(yíng)造宜業(yè)宜居的社區(qū)文化，共同打造“15分鐘社區(qū)生活圈”。

2021上海城市空間藝術(shù)季虹口區(qū)社區(qū)樣本展《多倫路 · 共生志》，展覽將圍繞社區(qū)培力與社區(qū)營(yíng)造的理念展開(kāi)，以展覽為文化載體，記錄、激發(fā)、暢想多元群體共生的理想社區(qū)愿景。通過(guò)“項(xiàng)目Project+展示Display+活動(dòng)Activity”三條線索進(jìn)行社會(huì)策展。展覽呈現(xiàn)東照曉亭、李白烈士故居、恒豐里、木刻講習(xí)所等一批社區(qū)微更新項(xiàng)目與案例，上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館的藝術(shù)介入社區(qū)實(shí)踐“行走多倫”計(jì)劃，《聲音碎片Acoustic Fragments · 15》錄音系列作品，充分解讀人與社區(qū)、生產(chǎn)與自然、公共與共有之間的社會(huì)關(guān)系?！肮采尽睂W(xué)術(shù)論壇系列和《多倫鏡像 Reflection of Duolun》寫(xiě)作工作坊系列將在展覽同期舉辦，促進(jìn)在地知識(shí)生產(chǎn)與交流。

展覽媒體聯(lián)系：media_susas@163.com

原標(biāo)題：《在多倫路，一家小書(shū)店隱而生 | 555 Project》

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