《但丁密碼》還是由湯姆·漢克斯出演男主角。

10月28日，改編自丹·布朗小說(shuō)《地獄》的電影《但丁密碼》上映。丹·布朗的《達(dá)·芬奇密碼》全球暢銷，十年前也被改編成同名電影上映。

《地獄》，人民文學(xué)出版社2013年版。

《但丁密碼》是《達(dá)·芬奇密碼》的續(xù)篇，同樣需要高智商和豐富的知識(shí)才能讀懂，因此電影版就頂著一個(gè)偉大的光環(huán)——“2016年最燒腦的電影”。據(jù)說(shuō)，沒(méi)有相應(yīng)的知識(shí)水平，完全無(wú)法理解電影。那么，丹·布朗的原著小說(shuō)里到底寫(xiě)了什么？他最具韻味的地方又在哪里？如何在看電影的過(guò)程中，裝好逼格？今天，我們就來(lái)一起做點(diǎn)功課。（涉及劇透，謹(jǐn)慎閱讀?。?/p>

《地獄》到底寫(xiě)了啥？

為了回答這個(gè)問(wèn)題，筆者開(kāi)始仔細(xì)閱讀，在讀到一半時(shí)，發(fā)現(xiàn)這比曾經(jīng)讀過(guò)的任何一部小說(shuō)都要困難，尤其是對(duì)于鮮少讀懸疑作品的人來(lái)說(shuō)?？偨Y(jié)一下，難點(diǎn)在于文本密實(shí)，人物交叉回環(huán)過(guò)多，往往開(kāi)頭還能跟上節(jié)奏，到后面就被小說(shuō)帶得飛起，忘記許多細(xì)節(jié)。

故事主角依舊是哈佛大學(xué)符號(hào)學(xué)家羅伯特·蘭登，他因一場(chǎng)槍擊受傷后，被送到佛羅倫薩的一家醫(yī)院，完全想不起來(lái)自己蘇醒前的經(jīng)歷。此時(shí)，一名女刺客闖進(jìn)醫(yī)院，殺害了蘭登的主治醫(yī)生，另一位醫(yī)生西恩娜·布魯克斯將蘭登帶回了自己的公寓。

在公寓中，他們發(fā)現(xiàn)美國(guó)政府正在追殺蘭登，而在蘭登外套中還有一個(gè)標(biāo)明生物性危害的圓筒，作為全書(shū)的第一個(gè)線索，圓筒中裝有高科技激光指示筆，指示筆投影出桑德羅·波提切利根據(jù)但丁的《神曲》所創(chuàng)作的《地獄圖》。

《地獄圖》。

細(xì)查這幅《地獄圖》，他們發(fā)現(xiàn)其中藏有十個(gè)字母，拼起來(lái)是“去尋找，就會(huì)發(fā)現(xiàn)”，這是喬治奧·瓦薩里壁畫(huà)《馬西阿諾之戰(zhàn)》里出現(xiàn)的字樣。

《馬西阿諾之戰(zhàn)》。

蘭登教授和女醫(yī)生來(lái)到壁畫(huà)《馬西阿諾之戰(zhàn)》前尋找線索。

當(dāng)二人來(lái)到這幅壁畫(huà)之前，壁畫(huà)又給出了下一個(gè)線索，是一副失竊的面具。面具的主人是一位科學(xué)家，他認(rèn)為地球的人口數(shù)已經(jīng)超出控制，主張人類應(yīng)當(dāng)暫停人口的增長(zhǎng)，坊間傳言認(rèn)為他正在研制一種特殊的瘟疫病毒以減少地球人口增長(zhǎng)。二人開(kāi)始意識(shí)到事件的危急性，開(kāi)始尋找這種瘟疫病毒，最終發(fā)現(xiàn)病毒已溶于伊斯坦布爾的地下水宮中，并且早已擴(kuò)散。

從但丁遺體上復(fù)制下來(lái)的“死亡面具”是故事中重要的線索。

世界衛(wèi)生組織只能加急研究如何控制這一病毒的影響。實(shí)際上，這種所謂瘟疫病毒是一種病毒載體，會(huì)將所載有的DNA隨機(jī)植入感染者的體內(nèi)，導(dǎo)致三分之一的人類失去生育能力。但因現(xiàn)有的基因技術(shù)限制，試圖恢復(fù)這段被修改的基因?qū)⒖赡軐?dǎo)致更加災(zāi)難性的后果，人類由此被迫進(jìn)入全新時(shí)代。

總體來(lái)看，故事仍然保持環(huán)環(huán)相扣的探案模式，最終罪魁禍?zhǔn)字赶驓缛祟惖摹皦目茖W(xué)家”和“壞科學(xué)產(chǎn)品”也沒(méi)有逃脫以往的敘事套路。不過(guò)大抵是因?yàn)榛丨h(huán)太多，能夠滿足許多推理迷的興趣，反正筆者在讀此作時(shí)已經(jīng)完全被情節(jié)繞暈。

《地獄》中的但丁《神曲》

不過(guò)這部小說(shuō)中，另一個(gè)值得關(guān)注的亮點(diǎn)或許是用多種方式改編但丁《神曲》中的典故，向經(jīng)典著作致敬的方式，也使得小說(shuō)更具藝術(shù)厚度。

美國(guó)文學(xué)教授黛博拉·帕克和馬克·帕克曾有專著《從但丁到丹·布朗》細(xì)致地講述了其中的《神曲》典故。

例如，《地獄》在題詞部分寫(xiě)道：“地獄中最黑暗的地方是為那些在道德危機(jī)時(shí)刻皂白不辨的人準(zhǔn)備的?！倍〉摹渡袂分校瑒偺と氲鬲z之門(mén)的他就看見(jiàn)“既無(wú)惡名也無(wú)美名的凄慘靈魂”。他們常被稱為中立者或者無(wú)名氏，他們的靈魂意志薄弱，生前默默無(wú)聞，遇事從不表明態(tài)度。他們不是最黑暗的靈魂，卻是地獄中遇到的第一批靈魂。

書(shū)中寫(xiě)道：“蘭登摁下手中的微型遙控器……第一張是安德烈·德·卡斯塔格諾所繪的但丁畫(huà)像，畫(huà)中的詩(shī)人站在門(mén)廊上，手持一本哲學(xué)書(shū)?！?/span>

小說(shuō)正文中，也不乏用臺(tái)詞向但丁致敬：蘭登要逃離宮殿時(shí)，他說(shuō)到“有時(shí)為了向下走……你得先往上爬”。這句話也來(lái)自但丁：在但丁游歷過(guò)地獄以后，維吉爾告訴但丁是時(shí)候離開(kāi)了，兩人必須爬上撒旦的身體：他的身軀是北半球，雙腿是南半球，腹股溝是地球的中心。

當(dāng)維吉爾經(jīng)過(guò)腹股溝時(shí)，做了一百八十度大轉(zhuǎn)彎。他抓住撒旦張開(kāi)翅膀的時(shí)機(jī)，又向下爬去，走下撒旦身軀后，又調(diào)轉(zhuǎn)方向向上，通過(guò)撒旦大腿和冰層之間的縫隙滑下，來(lái)到腹股溝的另一面，即是南半球的地方，穿越過(guò)地獄。

除了直接的對(duì)白，在一些場(chǎng)景上，丹·布朗也不忘《神曲》。當(dāng)蘭登要跨過(guò)一條河流時(shí)，他想到“但丁進(jìn)入地獄的著名旅程也是從跨越一條河流開(kāi)始”，這其實(shí)講述的是《神曲》中但丁看到剛被貶到地獄的靈魂聚集在阿克戎河邊，由地獄渡神載他們過(guò)河，渡神告訴但?。骸澳阍撟吡硪粭l路，從別的渡口上岸，一條輕便的船搭載你到對(duì)岸，而不是從此經(jīng)過(guò)。”忽而刮起一陣狂風(fēng)，但丁失去知覺(jué)，醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)身處河岸的另一邊。

書(shū)中還寫(xiě)道：“蘭登將幻燈片跳到米凱利力諾的肖像壁畫(huà)，上面繪著但丁站在佛羅倫薩的城墻外，手握一卷《神曲》。壁畫(huà)的背景是地獄之門(mén)上方的煉獄。”

由此來(lái)看，《但丁密碼》對(duì)懸疑愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，或許會(huì)是一部佳作，但是對(duì)于大部分中國(guó)觀眾而言，由于缺乏文化背景，自然會(huì)失去許多“梗”和趣味。這讓筆者想起曾經(jīng)讀到王安憶的《天香》，其中有一個(gè)橋段，說(shuō)是女主人公私下被丈夫喚作“小綢”，一日她獨(dú)坐靜靜咀嚼這愛(ài)稱“小綢，小綢”意識(shí)到“綢”其實(shí)與“愁”同音，若是中國(guó)讀者讀至此處，大多有心照不宣的觸動(dòng)，若非母語(yǔ)讀者卻又很難懂其厚重。想來(lái)，當(dāng)我們看《但丁密碼》時(shí)這樣的隔膜應(yīng)該也不會(huì)少。