抽象世界一定是冷峻的嗎？電子樂隊(duì)法蘭克福頭盔總是制造機(jī)械、緊逼的聲音，可人為什么會(huì)向往荒蕪，背離豐饒？

身處枯山水庭院時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生相同的疑問。龍安寺石庭的三、五、七塊石組，銀閣寺白砂上一座富士山，大仙院的崇山疊嶂，西芳寺的苔蘚荒原，如果理想世界是林木森森的池泉庭院，為什么還會(huì)出現(xiàn)枯山水？后來發(fā)現(xiàn)，耗費(fèi)巨大的心力與人力劃出的枯寂，原來是一座舞臺(tái)。庭院外的參天樹木，天光云蹤，觀看者的當(dāng)下心境都投影在這座舞臺(tái)上，因?yàn)樗臐崈舳裢馇逦Ｔ诩妬y的世界里清理出這樣一塊看起來欠缺人情味的土地，能助人排除雜念，屏息凝神。

龍安寺石庭里，據(jù)說以不舒服的姿勢蹲在方丈室特定的位置才能看到第15塊石頭（其它角度始終只能看見14塊）。三、五、七在日本文化里的特殊含義（日本兒童祈愿健康成長的“七五三節(jié)”），奇數(shù)所具有的神秘力量，這些也都不重要。連枯山水本身也不重要。精心雕琢，只是為了讓人忘掉眼前。這種矛盾，也是聽電子樂時(shí)常有的感受——枯寂是為了最大程度地感受豐饒。

法蘭克福頭盔為新單曲《衛(wèi)星》拍了一支MV。片中衛(wèi)星脫軌后進(jìn)入異度空間，依靠引力運(yùn)轉(zhuǎn)的女孩（衛(wèi)星）成為引力本身的故事，讓我產(chǎn)生以上關(guān)于枯山水的念頭。

女孩登場時(shí)身處空洞的爛尾樓群。她進(jìn)入隧道，聽到水滴聲，看見漩渦里的水變成金屬液體。電子樂是奔涌不息的潛意識(shí)體現(xiàn)，水滴聲象征當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)。女孩走出隧道，盡頭是一座廢棄的采石場，礦坑底部積了一潭碧水。陰天或是濾鏡讓水失去顏色，吸入山體的灰和濃云的白之后呈現(xiàn)出冰的質(zhì)感。冰沒有顏色，只有超越現(xiàn)實(shí)的冷感。同樣，熔化的金屬也越過現(xiàn)實(shí)的邊界，以液體的形式在空中飄浮。

脫離日常的女孩在湖邊跳舞。有種說法，喝醉的人跳舞都不會(huì)太難看，她散漫自由的舞姿表達(dá)的正是這個(gè)意思。暫時(shí)的逾矩能給身體松綁，穿越潛意識(shí)的河流后，誰知道會(huì)發(fā)生什么。違背物理規(guī)律的景象可能只是發(fā)生在腦中，片尾工廠、爛尾樓、隧道、錄音棚的墻上圓形光洞的奇跡，是否只是一種充滿向往的比喻？

這支MV在音樂、視覺和精神上的干凈與警覺，切削去所有枝丫只剩骨架的面貌，真像一方枯山水庭院。前半段嗡鳴的節(jié)奏敲擊前額，令人煩躁難耐。穿越隧道后天真童稚的旋律響起，雖然世界仍舊只有灰、黑、白三色，卻仿佛被灌入生機(jī)。只要專注，長時(shí)間觀看石庭總會(huì)有視野陡然開闊的一刻。面前永恒不動(dòng)的石頭因?yàn)轱L(fēng)吹過樹葉，云的移動(dòng)，光線的變化而在瞬間產(chǎn)生萬千變化。

對法蘭克福頭盔這樣有哲學(xué)背景（或者說有思考精神）的樂隊(duì)來說，從繁忙的精神生活中提煉出音符只是第一步。他們還需要把聲波以影像的形式還原成一個(gè)豐沛的世界，才算創(chuàng)作的初步完成。就像枯山水，僅僅緊盯那片白、灰和黑是不夠的。你必須像影片中的衛(wèi)星一樣，經(jīng)過長時(shí)間近乎儀式化的機(jī)械運(yùn)動(dòng)，才能走進(jìn)隧道，聽見水滴聲，遁入超然空間。實(shí)際上空間仍是先前的那一個(gè)。女孩變成引力，也有引力的規(guī)則要遵守。只不過是洞開了一扇窗，讓光線進(jìn)來。