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陳其美去世100年:是流氓頭子,還是革命家?
1916年5月18日,陳其美(字英士,1878—1916)在上海法租界薩坡賽路(今淡水路)被刺客槍殺。蔣介石冒險(xiǎn)到現(xiàn)場痛哭收尸,孫中山得知消息后亦大為悲慟,為其請國葬、寫祭文,稱他“生為人杰,死為鬼雄”。
陳其美是辛亥革命時(shí)的滬軍都督,同盟會骨干,曾參與推動中華民國南京臨時(shí)政府成立。袁世凱上臺后,他追隨孫中山進(jìn)行第二次和第三次革命,是其最主要的助手,曾策劃一系列反袁軍事行動,直至遇難。
由于種種原因,陳其美的身后評價(jià)毀譽(yù)參半,從“大革命家”、“共和長城”到“流氓政客”、“青幫頭子”褒貶各異,可謂中國近代史上最受爭議的人物之一。時(shí)至今日,距陳其美遇刺離世已經(jīng)整整100年,他離一個(gè)客觀公允的評價(jià)還有多遠(yuǎn)?
5月17日,上海中山學(xué)社聯(lián)合上海市歷史學(xué)會、南京大學(xué)中華民國史研究中心在上海社科院召開“紀(jì)念陳其美學(xué)術(shù)座談會”,陳其美長孫陳澤祥、陳立夫兒媳林穎曾女士及滬寧兩地20余名學(xué)者出席了會議。

陳澤祥出生于1936年,槍殺案發(fā)生時(shí)他的父親陳惠夫只有2歲。后來陳惠夫由家里最大的堂兄陳果夫撫養(yǎng),“果夫先生在家中扮演了我祖父的角色,他也帶蔣經(jīng)國,所以我父親和經(jīng)國先生是一起長大的?!标悵上楦嬖V澎湃新聞(www.nxos.com.cn)。
陳澤祥早年對祖父陳其美的零星印象也大都來自陳果夫?!八o我講祖父和祖父的朋友——比如張靜江——的故事。但那只是一些模糊的片段,加上偶爾會看到一些遺物,真正研究先祖父事跡要到5年以前了?!?/p>
1960年陳澤祥離開臺灣赴美留學(xué),從事法律行業(yè)的他對家族歷史并無系統(tǒng)研究,直到學(xué)歷史出身的太太勸他將家族故事寫下來,為散落世界各地的子孫后代留一段記憶。“我翻閱了一些談中國革命的書,發(fā)現(xiàn)介紹祖父的內(nèi)容很少。”為了寫一本關(guān)于陳其美的書,每年來中國兩次,拜訪章開沅、張憲文等歷史學(xué)者,從《民立報(bào)》、《申報(bào)》這些報(bào)刊及海峽兩岸的檔案中爬梳線索。陳澤祥認(rèn)為,“了解一個(gè)人可以從他的朋友和敵人那里入手。孫中山先生稱陳英士是‘革命首功之人’,袁世凱則愿以70萬大洋收買他,收買不成就欲除之而后快,這可以說明他的影響之大。”

三個(gè)槍殺疑案
“對陳其美的評價(jià)繞不開民國初年的三個(gè)槍殺案,即陶成章案、宋教仁案和陳其美本人被槍殺案,”歷史學(xué)者沈祖煒在座談會上說。
1912年1月14日,中華民國開國元?jiǎng)?、光?fù)會副會長陶成章在上海法租界廣慈醫(yī)院病房遇刺身亡。主持刺殺的蔣介石是時(shí)任滬軍都督陳其美手下的團(tuán)長,因此許多人指陳其美為“幕后黑手”,目的是搶奪浙江都督席位。這一血案標(biāo)志著光復(fù)會與同盟會的決裂,是“辛亥武昌起義后革命隊(duì)伍的大分裂”,也一度是關(guān)于陳其美功過論斷中“最大的問題”。
1913年3月20日,宋教仁在上海車站遭到槍殺。刺客武士英和買兇者應(yīng)桂馨(青幫出身、被袁世凱委以江蘇駐滬巡查長之職)的身份很快暴露,然而對于幕后主使,百余年來眾說紛紜,袁世凱、趙秉鈞、洪述祖乃至孫中山、黃興、陳其美都受到過懷疑。
1916年5月18日,熱衷于暗殺活動的陳其美在上海被刺,一時(shí)輿論震動,普遍認(rèn)為是袁世凱指使的報(bào)復(fù)行為。因此陳其美的死,將他的一生定格在了“反袁”斗爭上。
三個(gè)案件中,宋教仁案的爭論尤為激烈。國民黨稱真兇是袁世凱,而案發(fā)后流傳的“陳其美主謀說”,被認(rèn)為是袁世凱、袁克文等人羅織、構(gòu)陷,企圖顛倒輿論。近一個(gè)世紀(jì)后,2011年,袁世凱嫡孫袁家誠對媒體稱“孫中山才是‘刺宋’的最大嫌疑人”;2012年,團(tuán)結(jié)出版社出版《誰謀殺了宋教仁:政壇懸案背后的黨派之爭》(作者張耀杰),又明確指認(rèn)陳其美為真兇。
東華大學(xué)人文學(xué)院教授廖大偉在座談會上表示,《誰謀殺了宋教仁》一書指向陳其美的結(jié)論缺乏依據(jù)、不能成立,但指控袁世凱涉案的“鐵證”亦站不住腳。“宋案的研究到目前為止,‘證有’不行,即難以證明誰是主謀,但我們可以‘證無’,證明誰不是主謀,以及誰在其中扮演怎么樣的角色?!绷未髠フf。
幾樁政治命案的“真兇”皆有定論,但“主謀”各有疑義,有些疑團(tuán)因史料缺失暫時(shí)無法解開,也可能永遠(yuǎn)成謎。這對后世評價(jià)陳其美有什么樣的影響?

禁忌和空白
陳其美在生前死后始終是一個(gè)褒貶懸殊的人物。
孫中山高度評價(jià)他為“革命首功之人”、“吾黨唯一柱石”;為了紀(jì)念他,上海曾有兩條“其美路”(現(xiàn)四平路、四平支路),有“英士路”(今淡水路)、英士紀(jì)念塔,浙江有“國立英士大學(xué)”;他被稱為“共和長城”和“偉大的革命家”。1949年以后,英士路、其美路更名,英士大學(xué)被裁撤廢校,湖州陳英士墓一度被毀,史學(xué)論著提到他時(shí)則稱其為“流氓集團(tuán)的大頭子”、“資產(chǎn)階級政客”,甚至“反共老手”。

上海師范大學(xué)教授邵雍在會上回顧了陳其美的研究史。他認(rèn)為指使蔣介石暗殺陶成章是使陳其美飽受爭議的事件之一。周恩來在1943年8月的內(nèi)部報(bào)告中說:“陳其美、蔣介石等人以流氓的行徑,造成革命黨的最初分裂,造成辛亥以后直到現(xiàn)在上海灘上在帝國主義庇護(hù)下大地主大資產(chǎn)階級與幫會相結(jié)合的流氓政治的始基。”邵雍表示,這幾乎是中共最早給陳其美“定調(diào)”的表述,后來被收錄在公開出版的《周恩來選集》中,影響更加廣泛。
新中國成立后,學(xué)界在很長一段時(shí)間里沒有關(guān)于陳其美的研究,偶爾提及也僅冠以負(fù)面評價(jià)。其中多少受到了些“盟弟”蔣介石、侄兒陳果夫、陳立夫的“牽連”。直到1980年代,隨著辛亥革命史的研究熱潮興起,陳其美傳記等研究成果才相繼出現(xiàn),開始對他給予較為正面的論述。
1986年是陳其美遇難70周年,這一年發(fā)表的論文如《略論陳其美與孫中山》(作者:趙矢元)、《關(guān)于陳其美評價(jià)的幾個(gè)問題》(作者:趙宗頗)通過追述陳其美追隨孫中山進(jìn)行革命的過程,肯定其歷史地位,并提出“否定陳其美就是否定孫中山”。
1987年李宗一等人主編的《中華民國史》(第二編)肯定了陳其美在長江下游的討袁活動,并且認(rèn)為陳其美是因此被袁世凱派人刺死。“這是相對客觀的評價(jià),”邵雍說。
史學(xué)界于1986年和1999年兩次在浙江湖州舉行陳其美學(xué)術(shù)研討會,認(rèn)為陳其美“始終追隨孫中山,無論在推翻帝制、創(chuàng)建共和還是二次革命、討袁護(hù)國中,都建樹了卓越的功績,”但也指出陳“錯(cuò)誤和弱點(diǎn)顯著”,總體認(rèn)為陳英士“功大于過”,“為民主共和而生,為民主共和而死,是一位善始善終的革命家?!?/p>

盡管如此,參與座談的多名學(xué)者指出,目前學(xué)界對于陳其美的研究之薄弱,與其歷史貢獻(xiàn)及地位很不相稱,離一個(gè)公正客觀的評價(jià)還有相當(dāng)距離。“過去陳其美的研究因?yàn)榉N種禁忌和‘帽子’而稀缺,史料也少,我們希望這次會議能成為一個(gè)推進(jìn)研究的契機(jī),”南京大學(xué)歷史系教授陳謙平說。
“蓋棺難論定”
陳其美是辛亥革命中最受爭議的人物之一。近來學(xué)界對其革命事業(yè)和功績基本持肯定態(tài)度,但仍有一些爭議,如指責(zé)他利用會黨、崇尚暗殺等“積極手段”,質(zhì)疑他在上海光復(fù)過程中的貢獻(xiàn)、出任滬軍都督的正當(dāng)性,以及他與孫中山、黃興的關(guān)系等等。
從支持孫中山的角度而言,復(fù)旦大學(xué)教授戴鞍鋼指出,陳其美無疑是孫最堅(jiān)定的追隨者,助建中華革命黨,在“二次革命”失敗后、革命遭受重大挫折時(shí),取代黃興成為孫中山反袁斗爭的重要助手,籌集巨款全力支持,“任事勇銳,百折不回”。他是出生入死的革命者、愈挫愈奮的愛國者,也是壯志未酬的先驅(qū)者。
南京大學(xué)教授張憲文表示,陳其美是愛國主義者,是民族民主革命家,陳家兩代人對民族民主革命做出的貢獻(xiàn)應(yīng)該被認(rèn)可?!瓣惼涿涝啻卧诮銣?、北京、天津、山西乃至東北聯(lián)絡(luò)會黨、組織起義,是革命實(shí)踐家;他在上海組織滬軍都督府,通過這一機(jī)構(gòu)在政治、社會運(yùn)動各方面發(fā)揮作用。陳其美在孫中山的影響和帶動下做出過貢獻(xiàn)。在過去一段時(shí)間里,我們對包括陳其美在內(nèi)的革命者有過不恰當(dāng)?shù)脑u價(jià),研究也很不夠。希望通過這次會議推動對陳家兩代人的研究?!睆垜椢恼f。

與爭議問題相關(guān)的是,如何認(rèn)識那個(gè)年代的革命手段和革命形態(tài)?上海圖書館研究人員沙青青認(rèn)為,應(yīng)立足于當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境來看待政治暗殺這種極端手段,“這是自晚清以來一種普遍的現(xiàn)象乃至風(fēng)氣,從歐洲到日本的革命也有過類似的情況”。
邵雍教授在《辛亥革命時(shí)期的上海幫會》一文中曾談到幫會與革命黨糾纏不清的關(guān)系,指出幫會是“一股既有巨大活動能量、又最不安分的、很難控制的社會勢力”,任何革命黨及其領(lǐng)導(dǎo)人沒有極大的革命膽略、不花極大的精力去研究它、團(tuán)結(jié)它、改造它,要取得較為長久的勝利是不可能的?!笆聦?shí)上,在革命黨與幫會打交道的過程中始終存在誰影響誰、誰改造誰的現(xiàn)實(shí)問題……代表當(dāng)時(shí)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的革命黨究竟應(yīng)該如何同幫會打交道,這個(gè)問題在辛亥革命時(shí)期在上海沒有解決好,在全國其他地方也沒有解決好?!?/p>

“盡管我們對陳其美仍然無法‘蓋棺論定’”,上海師范大學(xué)教授周育民表示,“人物評價(jià)的起伏變化本身也是歷史的組成部分,這也是歷史的魅力?!?/p>
而即便伴隨著種種謎團(tuán)與爭議,“陳其美對民族民主革命的貢獻(xiàn)是不可否認(rèn)的,今人也應(yīng)對他保持敬意?!鄙蜃鏌樥f。
學(xué)者呼吁在上海恢復(fù)紀(jì)念場所
上海史學(xué)會會長熊月之指出,陳其美在短短十年間(1906—1916)迅速崛起,從一介布衣到叱咤風(fēng)云的滬軍都督,與他身處上海這座城市也有莫大的關(guān)系:“陳其美領(lǐng)導(dǎo)武裝起義,利用上海言論自由的特點(diǎn),在起義前廣造輿論,后來上海縣城一代起義非常順利;他還利用上海財(cái)源豐富的特點(diǎn),為革命提供巨大的經(jīng)濟(jì)支撐。他的過人才能也與城市對他的塑造密不可分?!?/p>
“陳其美于1911年11月7日出任滬軍都督執(zhí)掌上海,次年7月31日辭去該職,盡管只有短短8個(gè)月時(shí)間,但對上海的城市建設(shè)頗有影響?!鄙虾煼洞髮W(xué)教授蘇智良說。
蘇智良認(rèn)為陳其美任滬軍都督時(shí)期對上海城市建設(shè)的影響體現(xiàn)在五個(gè)方面:開風(fēng)氣之先,倡導(dǎo)掃除舊風(fēng)俗(如廢除清王朝跪拜禮,提倡男女同校);其次整頓幫會、維持治安;三是推動上海城市建設(shè),拆除上海城墻,方便進(jìn)出城人員流動,在一定意義上奠定了近代上海的城市格局;四是獎(jiǎng)勵(lì)工商,嚴(yán)厲查禁假鈔、整頓金融秩序、上海工商發(fā)展迎來高潮;第五是推動上海城市文化建設(shè)。“這一時(shí)期上海文化全面發(fā)展,教育方面有女子法政學(xué)校、女子工業(yè)大學(xué)校、上海圖畫美術(shù)學(xué)院等院校興起,出版業(yè)有1912年元旦成立的中華書局,報(bào)刊言論開自由之風(fēng)氣,早期話劇展現(xiàn)革命的面貌?!碧K智良認(rèn)為,“辛亥以后上海文化的全面發(fā)展,對后來的新文化運(yùn)動乃至社會主義思潮的傳播有奠基作用。整體而言,辛亥后短短兩年奠定了上海城市未來發(fā)展的基礎(chǔ)?!?/p>

“我們在今天緬懷陳英士,有一點(diǎn)愧對他和辛亥先賢:我們對城市文化遺產(chǎn)的保護(hù)不夠。陳英士故居被拆除,英士紀(jì)念塔、英士紀(jì)念堂也早就不見蹤影。應(yīng)該呼吁在淡水路或相關(guān)遺址建立碑牌或塑像,是緬懷一個(gè)人,也是緬懷一個(gè)時(shí)代?!碧K智良說。





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