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講座︱陳彥良:魏晉南北朝為何落后?既有通脹又有通縮

崔慶賀
2016-04-22 14:47
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在中國中古史的研究中,長期以來政治史居于主導地位,經濟史尤其是貨幣史的研究比較缺乏。前輩學者如彭信威、全漢昇、何茲全等幾位先生對該時段的貨幣史有所研究,奠下一些基礎,但余義尚存。例如國家政策與該時期幣制之好壞關系為何?錢幣剪鑿盛行對貨幣的流通有什么影響?前朝舊幣在新朝交換體系中居于怎樣的位置?貨幣政策對社會經濟乃至王朝興衰產生了怎樣的影響?這些問題并無太多著墨。

4月18日,臺灣東華大學歷史系陳彥良教授做客華東師范大學思勉人文講座,做了一場以“中古貨幣史的結構特征”為主題的講座,圍繞上述問題與華東師大師生分享他的魏晉貨幣史研究成果與心得。

講座現(xiàn)場

漢文帝放任鑄幣政策何以成功?

在兩漢歷史上,漢武帝時期的全盛局面無疑是最奪目的,學者對當時的政治制度、軍事成就、經濟發(fā)展以肯定居多。但是,陳彥良卻發(fā)現(xiàn)在貨幣制度上,武帝時的國家鑄幣卻不如文景之時的放任鑄幣。

陳教授引用賈誼的一段話來說明,放任鑄幣一開始就不被認可?!稘h書?食貨志》云:“孝文五年,為錢益多而輕,乃更鑄四銖錢,其文為‘半兩’。除盜鑄錢令,使民仿鑄……賈誼諫曰:夫事有召禍而法有起奸,今令細民人操造幣之勢,各隱屏而鑄作,因欲禁其厚利微奸,雖黥罪日報,其勢不止?!俳T錢,死罪積下;今公鑄錢,黥罪積下。為法若此,上何賴焉?”

陳教授解釋說,漢文帝更鑄“四銖半兩錢”且允許民間自行鑄造的政策,遭到賈誼的反對。賈誼說,如果令民間鑄幣,就會誘導百姓犯法起奸,胡亂鑄幣,造成貨幣制度的紊亂與社會經濟的危機。但是,歷史的發(fā)展卻證明漢文帝決策是正確的。

陳教授綜合貨幣的標準重量、平均實重、重量符合率、平均含銅率,發(fā)現(xiàn)文景時期放任鑄幣的四銖半兩錢的綜合質量指數(shù)竟然達到205。這個指數(shù)高于秦、西漢兩百年間其他所有貨幣,比漢武帝國家鑄幣政策下的貨幣綜合指數(shù)竟然高出20—35。也就是說,漢武帝時的國家鑄幣質量不如文景之治時放任鑄幣質量。

為了更好地說明放任鑄幣何以成功,陳教授引用了貨幣理論中的格雷欣法則。此法則有正反兩義,其正面說法是,假定良幣與劣幣兩者有強制固定的交換比率,則劣幣驅逐良幣。其反面說法是,假定良幣與劣幣兩者沒有強制固定的交換比率,則良幣驅逐劣幣。

四銖半兩錢

陳教授總結說,賈誼與漢文帝的分歧,正好是格雷欣法則的正反兩面。只是因為賈誼所說是歷史常態(tài),漢文帝放任鑄幣與“稱錢衡”的政策十分少見,故人們常常有“劣幣驅逐良幣”的認識。其實在自由市場、放任鑄幣之下,會發(fā)生“良幣驅逐劣幣”的現(xiàn)象,且此時的整體社會經濟的情況會比國家鑄幣時期更好。

“一食萬錢”是通貨緊縮還是政治腐???

全漢昇在《中國經濟史研究》中認為,中古包含兩晉基本上屬于自然經濟。而何茲全《東晉南朝的錢幣使用與錢幣問題》、王怡辰《魏晉南北朝貨幣交易和發(fā)行》則找出許多反例,來證明此時貨幣經濟的發(fā)展被全氏低估。陳寅恪在《魏晉南北朝史講演錄》中也說:“商品經濟的發(fā)展可以研究?!标愂嫌^點較近于王氏、何氏,而與全氏較遠。

陳教授認為,前輩學者之所以在這個問題上爭論不休,是因為過分拘執(zhí)于史料搜證,而缺乏理論解釋。然而,僅僅根據“用錢交易”史料得到的結論,往往能被另一批“用物交易”的史料所駁斥;反之亦然。于是,孰是孰非就難以判定。史料考據之外,還必須明確討論的理論前提。也就是說,確定貨幣流通到何種程度才是貨幣經濟或自然經濟。

陳教授支持全氏的說法,并且對何、王、陳等人所用的史料進行了深入分析?!稌x書?何曾傳》說何邵“驕奢簡貴,亦有父風。……稱其食必盡四方珍異,一日之供以錢二萬為限”。《晉書?任愷傳》云:“何邵以公子奢侈。每食必盡四方珍饌。愷乃逾之。一食萬錢。猶云無可下箸處?!睍x代魯褒《錢神論》云:“(錢)故能長久,為世神寶?!X多者處前,錢少者居后;處前者為君長,在后者為臣仆。”

王怡辰、陳寅恪等人根據此類史料證明,當時屬于貨幣經濟。陳教授指出,王、陳二人其實是對“一食萬錢”等史料的誤讀??贾T兩晉政治腐敗與貴族奢靡之風,陳教授說,任愷、何曾等人的斗富之舉基本屬于金錢政治的表現(xiàn),而不能作為貨幣經濟的證據。判斷一個時代貨幣經濟是否發(fā)達的標準是,此時的貨幣發(fā)行的質與量是否能夠滿足當時的社會經濟發(fā)展之用。

陳教授說,傳統(tǒng)文獻與出土實物相結合的“二重證據法”正好可以解釋這個問題?!稌x書?食貨志》說,晉朝沿用曹魏錢幣,“不聞有所改創(chuàng)”?!顿Y治通鑒》云:“晉氏不鑄錢,后經寇戎水火,耗散沈鑠,所失歲多,譬猶磨礱砥礪,不見其損,有時而盡,天下錢何得不竭!錢竭則士、農、工、商皆喪其業(yè),民何以自存!”

兩晉以降各代統(tǒng)治者長期的不鑄幣政策,導致廣泛的貨幣量不足現(xiàn)象。在這種嚴重通縮情況下,士、農、工、商無從發(fā)展,百姓難以生存,社會經濟長期凋敝。

1973年,江西丹徒縣發(fā)現(xiàn)140多公斤銅錢,朝代屬東晉。陳教授對其中的錢幣進行分朝代統(tǒng)計,他發(fā)現(xiàn)在這些錢幣中,兩漢的錢幣量占百分之九十以上,魏晉南北朝新鑄錢幣比重非常小。目前出土的其他中古時期的錢幣也證明此時鑄幣很少。

陳教授總結說,魏晉南北朝的鑄幣數(shù)量嚴重不足并阻礙了社會經濟發(fā)展。所以,全漢昇的“中古自然經濟論”基本成立。

魏蜀吳的貨幣政策有何不同?

對于三國歷史,社會大眾包括專業(yè)學者關注、研究的主要是政治變遷、軍事斗爭,貨幣經濟及其造成的政治后果長期以來被輕視甚至忽視。陳教授據此指出,在貨幣經濟上,三國卻成了最熟悉的陌生人。

《晉書?食貨志》云:“及黃初二年,魏文帝罷五銖錢,使百姓以谷帛為市。至明帝世,錢廢谷用既久,人間巧偽漸多,競濕谷以要利,作薄絹以為市,雖處以嚴刑而不能禁也。”陳教授引此為證說,魏文帝不鑄幣,讓百姓以物易物,市場上幾乎沒有貨幣流通,這當然屬于自然經濟的范疇。

魏明帝為了大興土木而發(fā)行曹魏五銖。陳教授發(fā)現(xiàn)此錢“鑄工粗糙、不修邊幅,外緣多毛刺,內穿偏大,錢體輕薄。形制、質量與漢末剪輪五銖、對文五銖相近。”而剪輪五銖與對文五銖都是不符合法定價值的,易言之,這是通貨膨脹下的貨幣。總之,曹魏通縮與通脹不定的貨幣政策,對社會經濟負面影響很大,造成官民不便的嚴重后果。陳教授認為,這也是司馬氏篡魏的部分原因。

蜀漢一般被認為是三國時期最弱小的一個政權,但頗為奇怪的是,蜀漢雖然最先亡國,卻沒有發(fā)生過像曹魏、孫吳那樣嚴重的政局動蕩。以往的研究沒有注意到蜀漢的貨幣政策,陳教授強調,這是了解蜀漢乃至整個三國歷史的重要缺環(huán)。

《三國志》注引《零陵先賢傳》云:“(劉備)拔成都,士眾皆舍干戈,赴諸藏競取寶物。軍用不足,備甚憂之。(劉)巴曰:‘易耳,但當鑄直百錢,平諸物價,令吏為官市?!瘋鋸闹?,數(shù)月之間,府庫充實。”劉備占據四川后,鑄造直百五銖,此錢價值一百個(東漢)五銖,理論上它的成色應為五銖的一百倍。

陳彥良通過出土實物證據的考察,證明了直百五銖的實際價值低于其法定價值。也就是說,此錢的發(fā)行實際上是通貨膨脹。陳教授還分析說,由于東漢末年嚴重的通貨膨脹造成交易體系崩潰,蜀漢此錢相對也能為百姓所接受。這種“有限通脹”,基本支撐了蜀漢社會經濟的發(fā)展,就也是其政局相對穩(wěn)定的貨幣經濟史原因。

蜀漢發(fā)行的直百五銖錢幣

相對于蜀漢,孫吳則是嚴重通貨膨脹?!度龂?吳書?吳主傳》云:“中(嘉禾)五年春,鑄大錢,一當五百。詔使吏民輸銅,計銅畀直。設盜鑄之科?!贝恕秱鳌酚衷疲骸俺酁踉甏海T當千大錢?!边@種法定上當五百、當一千的大錢的實際價值嚴重低于其法定價值,且越到后來此錢的質量越輕。因此,孫吳長期處于通貨膨脹狀態(tài),對社會經濟造成嚴重傷害。

孫吳發(fā)行的大泉當千錢幣

陳教授強調,根據考古實物的研究,孫吳的許多墓葬中出土的錢幣,漢代錢幣占絕大多數(shù),而孫吳自鑄錢幣非常少。由此可知,孫吳所鑄的通脹錢幣遠遠不足社會經濟發(fā)展之用。就此而論,孫吳地區(qū)也存在嚴重的通貨緊縮。綜而論之,孫吳政權是嚴重的通脹與通縮并存。史書上經常出現(xiàn)孫吳經濟落后與內政動蕩同時并存的記載,從貨幣經濟史的角度看,也就無足為怪了。

魏晉南北朝貨幣情況為何混亂不堪?

除了全漢昇的“中古自然經濟論”,陶希圣在《南北朝經濟史》中說,這是一個貨幣大混亂的時代。全、陶二人的概括雖然比較準確,但是并不能說明,魏晉南北朝貨幣混亂產生的原因。陳彥良教授認為,研究貨幣經濟史與政治史一樣,解釋歷史如何發(fā)展之外,更重要的是解釋歷史為何發(fā)展。

杜佑《通典?食貨》云:“原夫立錢之意,誠深誠遠。凡萬物不可以無其數(shù),既有數(shù),乃須設一物而主之。其金銀則滯于為器為飾,谷帛又苦于荷擔斷裂,唯錢但可貿易流注,不住如泉。若谷帛為市,非獨提挈斷裂之弊,且難乎銖兩分寸之用?!标惤淌谡f,這個概括差不多已經點出魏晉南北朝貨幣問題的全部癥結所在。

杜佑的意思是,貨幣的最重要功能是價值尺度。貨幣價值尺度功能之所以能執(zhí)行,往往不是因為數(shù)量過多,就是因為數(shù)量太少,或者是種類太多、不利兌換以及輕重或成色變化太快而引起。一旦發(fā)生通脹、通縮或形制混亂,貨幣的流動性功能就無法正常發(fā)揮,社會經濟的發(fā)展因之受損,甚至退回到更原始的以物易物狀態(tài)。

陳教授說,杜佑之論與現(xiàn)代貨幣經濟學理論深相契合,可以解釋魏晉南北朝貨幣情況混亂不堪的原因。如前述,魏晉南北朝的統(tǒng)治者長期很少鑄錢,一旦開鑄又都是虛價劣錢即通脹,這導致錢廢而不用,原來的優(yōu)質好錢更被大量窖藏,遂至通縮。如此一來,通脹、通縮同時肆虐,造成社會經濟的結構性困局。

那么,對于這種通脹、通縮、幣制混亂同時并存的情況,為何當時的統(tǒng)治者沒有采取有力的措施去阻止呢?陳教授總結道,在位者無深識遠慮、官僚貪污腐敗、戰(zhàn)亂不斷是主要的三大原因。而這三種原因又與貨幣混亂互為因果,共同導致了魏晉南北朝政治、經濟、軍事的全面落后。

陳教授最后舉例說,東魏北齊的高澄曾經提出過與漢文帝完全相同的放任鑄幣政策,可惜大臣出于私利群起反對,故未能落實。且高澄提出此議不久即被降將刺殺,魏晉南北朝唯一一次有希望成功整頓幣制的曙光也就消失了。

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