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同樣是女醫(yī)生,談允賢和姜暮煙之間差了多少個柳大尉?

韓思琪
2016-04-15 15:17
思想市場 >
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承包了“網(wǎng)絡(luò)爆款”的韓劇《太陽的后裔》昨日迎來大結(jié)局,新浪微博話題的閱讀數(shù)超過了120億。盡管完結(jié)時豆瓣評分回落到了8.1分,但這仍高于韓國網(wǎng)站Daum的7.0分和NAVER的7.6分。作為少數(shù)幾部豆瓣評分高于韓網(wǎng)評分的韓劇,這朵開在“墻內(nèi)”的花之所以在“墻外”斬獲了更高的評價和極大的關(guān)注度,除去合作與營銷的影響,可能還因為戳中了我們共同的情感點與現(xiàn)實焦慮。

令很多人感到遺憾的是,男主角柳大尉這樣“美顏肌肉身”的士兵形象,在我們的大眾文化作品中是缺失的。國產(chǎn)電視劇中的士兵形象多是《亮劍》中的李云龍之流的“泥腿子將軍”,或是《士兵突擊》中的許三多那樣的“革命小將”。他們是共和國審美中牙關(guān)咬緊、錚錚鐵骨的硬漢,因此難免在日漸由崇武轉(zhuǎn)向尚文的大眾審美中失去了不少市場。而戰(zhàn)斗力超群的柳大尉,偏偏同時也是西點軍校的優(yōu)秀畢業(yè)生,力量“顏值化”的軍人形象,以力與智的結(jié)合完美詮釋了英劇《神探夏洛克》中宣告的新時期審美準(zhǔn)則,“smart is new sexy”。

但更為重要的是,在這部披著軍旅題材外皮的愛情劇中,我們看到的是勢均力敵、互相尊重的愛情。不同于以往的韓劇,《太陽的后裔》從一開始就極其利落地拋出了愛情設(shè)定,之后在劇情大刀闊斧推進(jìn)中,女主角姜暮煙一面不卑不亢談著戀愛,一面以醫(yī)生的身份和特種兵柳時鎮(zhèn)并肩作戰(zhàn)。女醫(yī)生的設(shè)定很容易讓人聯(lián)想到不久前熱播的歷史人物改編劇《女醫(yī)明妃傳》。盡管時代背景的設(shè)置有古今之別,即便不論“女性古裝職場勵志傳奇”的旗號,作為黏合社會現(xiàn)實和意識觀念的大眾文化作品,女性主角的塑造都應(yīng)有熨帖當(dāng)代女性的處境與追求的自覺。但令人失望的是,無論作為醫(yī)者、職人還是愛情關(guān)系中的一方,我們的談允賢都和他們的姜暮煙相距甚遠(yuǎn)。

什么是醫(yī)生該有的生命觀?

在近些年網(wǎng)絡(luò)空間中流行的反“白蓮花”潮流中,女性角色很容易就會陷入“圣母”的指責(zé),前有《偽裝者》中的程錦云,被戲稱“自帶任務(wù)失敗屬性”,后有《羋月傳》中塑造失敗的“女政治家”。理論上來說,醫(yī)生的職業(yè)屬性可以規(guī)避這一雷點,救死扶傷總是令人感佩的,何況“醫(yī)者父母心”。

姜醫(yī)生第一次向男主角提出分手,就是因為覺得兩人三觀不合:“殺人或者被人殺,用死亡保護(hù)生命是柳時鎮(zhèn)先生的工作……為生命而斗爭,這是我的工作?!?生命至上對她而言是不可撼動的信條,“生命是有尊嚴(yán)的,我認(rèn)為沒有任何價值或者理念可以凌駕于生命之上”。所以即便受傷的是軍火商黑幫老大Argus,她也依然選擇了先救人。劇中的另一名醫(yī)生,富家少爺李致勛,因為在地震中面對死亡時本能的怯懦拋下了傷員(盡管傷員最終脫離了險境),很長時間內(nèi)都因為愧疚無法面對自己,直到不顧安危地?fù)尵攘艘幻匦蛡魅静』颊卟沤忾_心結(jié)。

與之形成對比的是,談允賢在準(zhǔn)備進(jìn)宮為太后診病時,她猶豫遲疑,心中想的是“可當(dāng)年爺爺就是因她而死”,可事實上太后才是當(dāng)年案件的直接受害者,而事件的始作俑者本來就是她自己。這種責(zé)怪受害者和差別對待病人的論調(diào),實不是醫(yī)者的仁心。

并且,談允賢的升級路是用他人的血鋪就的,她醫(yī)術(shù)的漸進(jìn)是建立在屢次失手之上的。歷史上的談允賢其人,“凡醫(yī)來必先自診視以驗其言。藥至亦必手自撿擇斟酌可用與否”,學(xué)習(xí)大量知識,并在自身試驗過無數(shù)次、掌握經(jīng)驗后,才開始為人看病。但劇中的她,卻一再失誤,因為學(xué)藝不精、問癥不明卻直接開方子,間接導(dǎo)致徐夫人的死亡。更為可怕的是,她秉承的信念是,“只要努力,只要救更多的人,我就可以贖回以前的罪過”。身為醫(yī)者,這種對待生命的態(tài)度恐怕失之輕率。

打破職業(yè)困境,靠特權(quán)還是靠努力?

談允賢的立志從醫(yī)可以說始終是一種被動的選擇,開始是為完成哥哥遺愿和應(yīng)對對哥哥的愧疚,后來則更大程度變成了情感不順時的寄托。她事業(yè)上的幾次高峰也都與情傷的刺激相關(guān)。她進(jìn)入太醫(yī)院是因為“不想委曲求全,討好他人”,司藥局是她可以逃離齊鈺的一方天地。而她進(jìn)入太醫(yī)院靠的是皇上的空降,能在宮中訓(xùn)練醫(yī)女也是因為自身貴妃的身份。換句話說,她的事業(yè)依靠的一直都是男性的寵愛和其賦予的資源。

隨著劇情發(fā)展,談允賢意識到“女子為醫(yī)的禁忌,并不在于醫(yī)術(shù)高低,或是否能不顧男女大防,而是身為醫(yī)者,就必需一世專于此術(shù),可女人天生就是要嫁人生子的”,因愛情與事業(yè)的撕扯而痛苦。在談允賢的時代,她并不需要依靠事業(yè)來安身立命,她的焦慮無法與現(xiàn)代職業(yè)女性所面臨的家庭和工作的兩難困境相提并論。然而,在這個本來可能依靠個人的醫(yī)術(shù)、德行和決心打破的性別僵局面前,《女醫(yī)明妃傳》給出的解答卻毫無新意地指向了男權(quán),或者說皇權(quán)與特權(quán),女性的努力和職業(yè)性則被懸置和回避。

這就是為什么當(dāng)我們看到姜暮煙憑借自身的努力去突破僵局時會格外有認(rèn)同感。姜醫(yī)生對惡劣的職場環(huán)境有著透徹的認(rèn)識,“醫(yī)生怎么能光憑實力呢?應(yīng)該還有財力,其次是體力”。身為明仁大學(xué)畢業(yè)的高材生,專業(yè)過硬,評選教授時卻總是被“特權(quán)”打敗。她深知絕對公平是不存在的,明白“背景也是實力”的現(xiàn)實規(guī)則。也正是因為這份清醒,使得她的堅定和努力格外動人??偸前腴_玩笑地念叨著“為了重返原來的位置而努力,所以很忙”的姜暮煙,在所有天災(zāi)人禍面前,盡管也有狼狽的時候,但都勤勤懇懇、義無反顧地履行著作為一名醫(yī)生的職責(zé),展現(xiàn)出現(xiàn)代職業(yè)女性的自信、專業(yè)和強大。因此,哪怕或多或少是因為美貌在電視節(jié)目上嶄露頭角才意外地評上了VIP病房的教授,姜醫(yī)生依然贏得了觀眾們真誠的傾慕和尊重。

走到絕境的瑪麗蘇,平等才是解毒劑

毫無疑問,這部劇的最大亮點是柳大尉和姜醫(yī)生互相平視的愛情關(guān)系。值得一提的是,劇中的女二號,更是感情中主導(dǎo)的一方,喜歡然后去爭取,坦蕩而可愛。

當(dāng)?shù)弥簾熢庥龅卣?,柳大尉趕往現(xiàn)場救援,只是深深地望了她一眼,兩人便各自投入戰(zhàn)斗,這是他們的感情最美的注解。柳大尉對她的尊重貫穿始終,當(dāng)姜醫(yī)生問如果失業(yè)了怎么辦時,他回答說“失業(yè)就給你在阿爾法部隊安排一個崗位”,而不是“我養(yǎng)你”這類霸道總裁式的陳詞濫調(diào),流露出的是對她能力的認(rèn)可與珍惜。

姜暮煙并不是沒有過軟弱的時候。在地震救援兩個傷員只能二選一時,做出決定就意味著宣判了另一個人的必然死亡,她一度期望柳大尉替自己做出選擇,“你比我經(jīng)驗豐富,或許能做出更好的選擇”,但是柳時鎮(zhèn)告訴她,極端條件下需要的是醫(yī)生的專業(yè)精神,“救援現(xiàn)場沒有所謂的更好,沒有別的選擇,也沒有時間猶豫,我們目前需要的就是那種普通醫(yī)生做出的診斷”。柳大尉的愛情是助她成長,而不是越俎代庖。

更可貴的是,兩人在觀念碰撞、博弈中,依然保持了兩性間的平等。姜醫(yī)生曾三次和柳大尉分手,到最后突破顧慮完成對戀情的認(rèn)定,這中間處理了一個重要的問題——尊重與信任。兩人因為柳大尉的隱瞞而吵架,即便是出于善意的,“說謊是怕無謂的擔(dān)心”。但在姜暮煙看來,“為了你好”的邏輯背后是雙方的不平等關(guān)系。最終柳大尉答應(yīng)兩人以后開誠布公,給了她擔(dān)心他的權(quán)利,知情權(quán)使她站在了和他對等的位置上,而不是單方面的被呵護(hù)。

然而在《女醫(yī)明妃傳》中,我們看到的還是“三龍一鳳”的老套戲碼。談允賢的愛人不僅是她事業(yè)的最大阻力,甚至還是一個以愛之名行家暴之實的“媽寶”。當(dāng)兩人間出現(xiàn)了問題與分歧,他的解決策略便是“為了你好”式的情感綁架和傷害后無限次的道歉。當(dāng)談允賢九死一生從瓦剌人手里搏命回來,他心心念念在意的卻是她有沒有和也先發(fā)生過關(guān)系,甚至施行婚內(nèi)強暴。每次施暴之后,朱祁鈺因懺悔而爆發(fā)深情,而談允賢則是無數(shù)次原諒。

當(dāng)家暴這種不健康的關(guān)系在大眾文化中被敘述成“愛”的時候,這不是在治愈“愛無能”,而是在女性的不安全感上重新披上了“從一而終”的外衣。而“總有一天你會明白”、“我是為了你好”,這種表面深情的背后仍然是父權(quán)模式下的不平等關(guān)系。談允賢一直說想做大雁,做出了“燕雀安知鴻鵠之志”的姿態(tài),實際上卻在情感紛爭中扮演著瑪麗蘇。這樣的人生即便“傳奇”,也無法成為現(xiàn)代女性的典范。

于是我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)鲜磕犭娪啊侗┢婢墶烽_始講述公主和公主一起拯救世界的故事,女性的世界不僅僅只有愛情還有親情友情,可以做自己的女王;當(dāng)日劇《失戀巧克力職人》教會姑娘們要學(xué)會通過自身的努力來獲得喜愛,女生可以成為兩性關(guān)系中的主導(dǎo);當(dāng)韓劇《太陽的后裔》中獨立、自信、強大的職業(yè)女性,獲得平等的、互相欣賞的愛情;我們依然在講述權(quán)力崇拜的宮闈情感糾葛。在這個時代,在父權(quán)包裹下的女性傳奇非但毫不勵志,還是一劑毒藥。而比起想做大雁的金絲雀的故事,我們更想看到的是“木蘭要做尚書郎”的故事。即便是在消費語境下的大眾文化作品中,我們也希望看到更廣闊的天地。

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