“尚品”是一代收藏大家龐萊臣先生收藏的重要原則。反觀今日的國(guó)內(nèi)藏界，幾十年的一系列運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致了文化斷層與部分國(guó)人審美的粗鄙化，很多方面既丟了中國(guó)的傳統(tǒng)，也缺少西方真正的人文精神。

        南京博物院舉辦的“藏·天下：龐萊臣虛齋名畫合璧展”3月8日剛剛落下帷幕。在展覽舉辦之際，由南京博物院主辦的“龐萊臣虛齋名畫合璧展座談會(huì)”與由澎湃新聞（www.nxos.com.cn）藝術(shù)觀、南潯古鎮(zhèn)主辦的紀(jì)念龐萊臣先生座談會(huì)歲末年初先后在南京、南潯兩地舉辦。澎湃新聞（www.nxos.com.cn）特刊出兩次座談會(huì)的部分發(fā)言摘要。

        王奇志（南京博物院副院長(zhǎng)）：龐萊臣先生以畢生精力收藏保護(hù)了我國(guó)古代繪畫的藝術(shù)珍品，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。曾經(jīng)富甲天下的“虛齋”藏畫在新中國(guó)，雖有部分散佚，但其主體被留存在國(guó)內(nèi)。其中南京博物院的藏品，是龐萊臣先生的孫子龐增和先生所捐贈(zèng)，成為南京博物院最珍貴的書畫藏品。

        有鑒于博物館服務(wù)社會(huì)的需要，南博有義務(wù)將“虛齋”藏畫這樣的藝術(shù)精品以展覽的形式奉獻(xiàn)給公眾，讓這些前人心血所凝、性命相托的反映中華古代文明的藝術(shù)精品，發(fā)揮其更大更好的作用。

        陳克倫（上海博物館副館長(zhǎng)）：龐萊臣是一代實(shí)業(yè)大家與收藏大家。當(dāng)下的收藏界對(duì)此應(yīng)有諸多反思，目前中國(guó)藝術(shù)界像龐萊臣這樣的收藏家根本沒有，收藏和投資是兩個(gè)概念，如果走得太近，一定要出問題！對(duì)于舉辦這樣的展覽，無疑是向捐贈(zèng)者最好的紀(jì)念。另外，我們國(guó)家博物館都是受惠于這些大收藏家，我認(rèn)為文博單位對(duì)捐贈(zèng)藏品的收藏家后裔，需要做好服務(wù)工作，解決他們的實(shí)際困難，上海博物館在這方面做了一些工作，這對(duì)豐富擴(kuò)充當(dāng)下博物館的收藏也是有積極意義的。

        曾君（故宮博物院書畫部主任）：現(xiàn)在對(duì)于我們從事書畫鑒定和研究的人來說，“虛齋藏畫”已經(jīng)成為書畫品質(zhì)的保證。因?yàn)樗麑?duì)收藏要求很高，且眼力很好。龐萊臣是一位非常具有現(xiàn)代眼光和開放性的收藏家。他會(huì)虛心向朋友討教，比如陸恢、張大壯等人，都在他家居住很久，是他的專家團(tuán)，他也愿意讓朋友們來看他的藏畫。

        了廬（知名畫家、張大壯弟子）：我是懷著“朝圣”的心態(tài)到南京觀展的。龐萊臣的收藏都非常正氣、莊重、典雅，具有佛像的氣韻。他收藏的最大特點(diǎn)便是“尚品”，有著大氣、清氣、雅氣、正氣的特點(diǎn)。從《虛齋名畫錄》、《虛齋名畫續(xù)錄》、《歷朝名畫共賞集》與《名筆集勝》等著錄來看，他的書畫收藏基本傾向于唐、五代、宋、元名家作品和吳門四家、董其昌為代表的晚明文人畫、清四王及其傳派等，藏品一定程度上延續(xù)了清宮收藏書畫的標(biāo)準(zhǔn)，代表了清末至民國(guó)傳統(tǒng)鑒藏家的整體收藏趣味和偏好。在元代以后畫作的選擇上，他更為看重以吳門四家和董其昌為代表的“南宗”文人畫。他的收藏避免過火、過弱、過膩、逼仄沉悶壓抑的作品，這些作品如果掛在家里，它會(huì)給人以不良的情緒和健康影響，因?yàn)槲乃囎髌返臍庀⒁彩钱嫾揖駳庀⒌姆瓷?。過火過弱逼仄的作品令人看了更加心煩意亂，甚至導(dǎo)致身體的不適，如果用音樂比較，就像哀樂一般。當(dāng)下的很多藝術(shù)作品正是存在這一問題。

        顧村言（《東方早報(bào)·藝術(shù)評(píng)論》執(zhí)行主編）：對(duì)于龐萊臣先生的收藏，了廬老師說“尚品”確實(shí)是抓住了核心，中國(guó)文化歷來對(duì)“品格”有講究，但問題是，幾十年的一系列運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致了文化斷層與部分國(guó)人審美的粗鄙化，很多方面既丟了中國(guó)傳統(tǒng)的人文精神，也缺少西方真正的人文精神；而其后發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后，文化的缺失導(dǎo)致一些權(quán)力者與暴發(fā)戶幾無修養(yǎng)、戾氣橫生。這樣的背景下，這些人參與收藏后導(dǎo)致當(dāng)下中國(guó)收藏體系的病態(tài)化，惟利是圖，炒作做局之風(fēng)盛行，而這種病入骨髓的收藏之風(fēng)反過來又誤導(dǎo)了當(dāng)下的藝術(shù)創(chuàng)作。收藏、創(chuàng)作、評(píng)論、市場(chǎng)，本來應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有機(jī)的生態(tài)，現(xiàn)在，可以說整個(gè)生態(tài)都存在問題，而這些藝術(shù)問題的背后與整個(gè)社會(huì)的問題都是互為表里的，比如說毒奶粉、地溝油、霧霾的出現(xiàn)與這些藝術(shù)問題其實(shí)都有共有的深層次社會(huì)原因。

        陳克倫館長(zhǎng)講到對(duì)捐贈(zèng)者的關(guān)心，確實(shí)應(yīng)當(dāng)做些實(shí)實(shí)在在的事來回報(bào)這些為保存中國(guó)文化精華做出巨大貢獻(xiàn)的真正的收藏家與他們的后人。

        龐叔齡（龐萊臣曾孫女）： 十年前我第一次到故鄉(xiāng)南潯尋根，龐家舊居還是很破敗的，十年之后重訪，當(dāng)?shù)匾淹度霐?shù)千萬元修復(fù)了龐家舊居，與第一次相比真有天壤之別，這說明家鄉(xiāng)沒有忘記龐家對(duì)南潯的貢獻(xiàn)。聽說龐家故居今后將辟為龐萊臣紀(jì)念館，我希望在龐家故居能留一個(gè)“根”，用于祭拜先祖。這一紀(jì)念館現(xiàn)在還沒有陳列，我希望南京博物院以及其他接受過龐家捐贈(zèng)的文博單位能適當(dāng)給予支持，一方面將我曾祖父曾收藏的名跡做一些復(fù)制品在這里陳列展出，另一方面，是否可以制作我曾祖父的塑像，在這里陳列，以紀(jì)念他的貢獻(xiàn)。

        徐順泉（文史學(xué)者）：南潯作為一個(gè)古鎮(zhèn)出現(xiàn)如此多的收藏大家并不是偶然的，這與南潯詩禮之教都有關(guān)系，今年南潯專門成立了南潯學(xué)研究會(huì)，其中功能之一就是研究收藏文化，剛才大家所講的今昔收藏家對(duì)比確實(shí)是一個(gè)大問題，而了廬先生對(duì)龐萊臣收藏總結(jié)的“大氣清氣正氣雅氣”之說，對(duì)當(dāng)下的收藏界尤其是土豪收藏家其實(shí)是值得好好反思的。

        沈嘉允（文史學(xué)者）：龐萊臣先生當(dāng)年曾邀請(qǐng)我的祖父沈伯鈞到他所辦的學(xué)校教書，他專門請(qǐng)了一桌飯，并贈(zèng)送對(duì)聯(lián)，待人至誠(chéng)，全沒有豪富的架子。龐家在南潯口碑非常好，博施濟(jì)眾。他是地地道道的中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承人，收藏家僅僅是他的一個(gè)方面而已。

        路燕（朵云軒文化經(jīng)紀(jì)公司經(jīng)理）：為參加這次龐萊臣先生座談會(huì)，我們專門從朵云軒庫(kù)房找出了張大壯與吳琴木的書畫，他們都是受到虛齋收藏滋養(yǎng)的藝術(shù)家。南潯歷史上有眾多收藏大家，他們都有著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，這與百年老字號(hào)朵云軒的堅(jiān)守是一脈相通的，我覺得當(dāng)下仍要做到這種堅(jiān)守，這也是對(duì)后代的滋養(yǎng)。我想弘揚(yáng)發(fā)掘龐萊臣先生收藏的意義，對(duì)當(dāng)下的藝術(shù)界或許可以起到正本清源的作用。

        馬?。蠞」沛?zhèn)旅游發(fā)展公司辦公室主任）：南潯歷史上憑借湖絲與水運(yùn)成就了清末民初時(shí)的鼎盛，南潯在古鎮(zhèn)資源上的優(yōu)勢(shì)是得天獨(dú)厚的，南潯這些年對(duì)古鎮(zhèn)進(jìn)行的綜合保護(hù)，涉及規(guī)劃編制、文物古跡保護(hù)、景觀修復(fù)、建筑整治、水質(zhì)治理、遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)、生態(tài)保護(hù)、環(huán)境美化等多方面內(nèi)容。以龐家故宅而言，投入巨資進(jìn)行了保護(hù)性修復(fù)，現(xiàn)在正在進(jìn)行規(guī)劃展覽。

        陸士虎（文史學(xué)者）：報(bào)告文學(xué)作家徐遲多年前到南潯，第一個(gè)提起的便是他在古畫中看到的“虛齋之印”，龐萊臣為中國(guó)傳統(tǒng)文化的保存、整理確實(shí)做出了巨大貢獻(xiàn)。而且，龐家曾為河南、直隸的災(zāi)荒捐出白銀10萬兩。1923年，龐家主持修復(fù)南潯至湖州的荻塘，獨(dú)立承擔(dān)了3萬余元的工程費(fèi)用。龐家在南潯鎮(zhèn)上開設(shè)了“龐滋德”國(guó)藥店，若窮人無錢購(gòu)藥，只需到龐家賬房討個(gè)“經(jīng)折”，到藥店記上一筆即可取藥。