【編者按】

        2014年11月11日晚，習(xí)近平與奧巴馬夜游中南海瀛臺(tái)、暢談國(guó)史。習(xí)近平說(shuō)：“了解中國(guó)近代以來(lái)的歷史，對(duì)理解中國(guó)人民今天的理想和前進(jìn)道路很重要?！?/u>

        奧巴馬回應(yīng)稱：“我更加理解中國(guó)人民為何珍惜國(guó)家統(tǒng)一和穩(wěn)定。”

        “瀛臺(tái)夜話”開啟高層交流新篇，中西民間、學(xué)術(shù)層面的交流也在發(fā)生“更好地互動(dòng)”。

        1月8日，環(huán)球時(shí)報(bào)《我們誤判了中國(guó)——西方政要智囊重構(gòu)對(duì)華認(rèn)知》首發(fā)，該書輯錄西方政要和智囊對(duì)中國(guó)問(wèn)題的最新觀點(diǎn)，其中不乏基辛格、福山、約瑟夫·奈、奈斯比特、布熱津斯基等名人，他們中很多人不僅曾經(jīng)客觀地分析中國(guó)面臨的問(wèn)題，也具有面對(duì)中國(guó)崛起而承認(rèn)現(xiàn)實(shí)、自我糾錯(cuò)的勇氣。

        著名國(guó)際問(wèn)題研究專家金燦榮為該書作序，他指出，中國(guó)人的倫理文化使得國(guó)人特別在意外人對(duì)自己如何看待，習(xí)慣于在他者的視角中發(fā)現(xiàn)自己，該書提供了這一視角，讓我們知道部分主流西方精英對(duì)中國(guó)的態(tài)度和認(rèn)識(shí)水平，這有助于我們未來(lái)與西方世界更好地互動(dòng)。中國(guó)的糾錯(cuò)意志和能力是非常強(qiáng)的，這有助于西方人士更好地看待中國(guó)。這篇序文如下：

        一般來(lái)說(shuō)，任何時(shí)候準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)任何一個(gè)國(guó)家都很不容易，而正確認(rèn)識(shí)當(dāng)下迅速變化的中國(guó)尤其不容易?？鋸堃稽c(diǎn)說(shuō)，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)，真正了解中國(guó)，可能是全世界社會(huì)科學(xué)界最大的挑戰(zhàn)。誰(shuí)解釋好中國(guó)，誰(shuí)就有資格拿諾貝爾獎(jiǎng)級(jí)別的獎(jiǎng)項(xiàng)。

        了解中國(guó)很難，主要有如下原因：第一，中國(guó)太大了。根據(jù)中國(guó)內(nèi)地的糧食消耗，它大概有14億人口，而將整個(gè)俄羅斯都?xì)w入歐洲，歐洲總?cè)丝谝仓挥?億，一個(gè)中國(guó)大陸等于兩個(gè)歐洲。人口多，一般來(lái)說(shuō)問(wèn)題就多。

        第二，中國(guó)是個(gè)轉(zhuǎn)型國(guó)家，新老問(wèn)題并存。國(guó)際學(xué)界通常認(rèn)為“轉(zhuǎn)型國(guó)家”總方向是走向現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代法治，矛盾比保守型國(guó)家復(fù)雜一些。        

        第三，中國(guó)的發(fā)展層次多，問(wèn)題的性質(zhì)復(fù)雜。按照學(xué)界說(shuō)法，中國(guó)是“共時(shí)性社會(huì)”，前現(xiàn)代、現(xiàn)代和后現(xiàn)代問(wèn)題并存。

        第四，社會(huì)科學(xué)對(duì)中國(guó)的解釋比我們歷史上老話語(yǔ)系統(tǒng)的解釋要好，但是面對(duì)中國(guó)這樣龐大而復(fù)雜的存在，其解釋能力還不夠?，F(xiàn)代社會(huì)科學(xué)起源于西方，而中國(guó)相對(duì)西方是異質(zhì)文明，如果簡(jiǎn)單套用西方學(xué)理來(lái)分析中國(guó)就容易出現(xiàn)偏差。

        第五，過(guò)去由于中國(guó)地位弱，西方比較了解中國(guó)的精英人士在西方影響也不大。近年來(lái)，中國(guó)崛起，這個(gè)群體在西方的話語(yǔ)權(quán)增大，但其中一些人并未真正把握中國(guó)的脈搏。

        第六，在20世紀(jì)的中國(guó)政治史中，激進(jìn)主義比例太大，在思想史中，偏激思想比例太大，結(jié)果是誤導(dǎo)自己，誤導(dǎo)國(guó)人，誤導(dǎo)國(guó)際社會(huì)。

        第七，中國(guó)的知識(shí)精英是研究中國(guó)、解釋中國(guó)的關(guān)鍵群體，但是這個(gè)群體經(jīng)常受到“權(quán)、錢、洋、俗”等多種因素的干擾，從而影響了其研究的質(zhì)量和解釋的效力。

        改革開放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)30多年的高速增長(zhǎng)，被公認(rèn)為世界經(jīng)濟(jì)史上最偉大的奇跡之一。中國(guó)的迅速崛起是國(guó)際格局變化的主要因素，了解中國(guó)是把握當(dāng)前國(guó)際格局動(dòng)向的關(guān)鍵。在一代人之內(nèi)，也就是30年左右，中國(guó)很可能成為世界最強(qiáng)大的國(guó)家，成為世界的主導(dǎo)力量，了解中國(guó)也就成了透視未來(lái)世界的最佳角度。

        有兩個(gè)理由可以使人們對(duì)中國(guó)的未來(lái)看好。

        一是中國(guó)的糾錯(cuò)能力。國(guó)家與個(gè)人一樣會(huì)經(jīng)常犯錯(cuò)，不犯錯(cuò)誤的國(guó)家是沒有的，關(guān)鍵在于糾錯(cuò)能力。而如果進(jìn)行國(guó)際比較，中國(guó)的糾錯(cuò)意志和能力是非常強(qiáng)的，位于世界各國(guó)前列。

        二是中國(guó)的工業(yè)能力。工業(yè)化是近代西方崛起的關(guān)鍵，當(dāng)今世界90%的制造業(yè)集中在北美、西歐和東亞。過(guò)去一百多年的東亞歷史證明，儒家文明是適應(yīng)工業(yè)化的，中國(guó)是可以實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的，而一旦中國(guó)工業(yè)化了，由于超大的規(guī)模，其力量將是工業(yè)時(shí)代的巔峰。

        隨著中國(guó)社會(huì)的開放和經(jīng)濟(jì)的成功，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的興趣在增加，認(rèn)識(shí)也在深化。越來(lái)越多的政治家、商人、青年學(xué)生和旅游者來(lái)到中國(guó)，這有助于他們的認(rèn)識(shí)。與此同時(shí)，中國(guó)社會(huì)的自信心和對(duì)自身的認(rèn)識(shí)也在加強(qiáng)。就“了解中國(guó)”而言，總的態(tài)勢(shì)是向好的發(fā)展。▲(作者是中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院副院長(zhǎng)，本文是作者為環(huán)球時(shí)報(bào)《我們誤判了中國(guó)——西方政要智囊重構(gòu)對(duì)華認(rèn)知》一書寫的序)

延伸閱讀

《我們誤判了中國(guó)》