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女性熱衷購買奢侈品是擇偶競爭策略?

尚知雨
2014-11-03 10:18
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近日,《進化心理學(xué)》刊發(fā)了一篇文章,稱女性之所以熱衷購買奢侈品,是因為購買奢侈品是一種進化中習(xí)得的擇偶競爭策略。 許海峰 澎湃資料

        近日,《進化心理學(xué)》刊發(fā)了一篇文章,稱女性之所以熱衷購買奢侈品,是因為購買奢侈品是一種進化中習(xí)得的擇偶競爭策略。很長一段時間以來,類似的 “進化心理學(xué)”論文屢見不鮮。今天說女性都是購物狂,明天說男性都是天生理性思考帝,這一切統(tǒng)統(tǒng)都是進化的產(chǎn)物。

        遺憾的是,如果認(rèn)真審視,類似的研究有不少經(jīng)不起推敲。因為上文提及的研究被不少網(wǎng)站轉(zhuǎn)載,于是本文以該研究為例,好好地琢磨一下,為什么類似的研究時常要多不靠譜有多不靠譜。

        這篇研究使用了一個很簡單的信號理論模型。具體的理論說穿了很簡單。我們身上常有許多不易被發(fā)現(xiàn),但是有擇偶優(yōu)勢的特質(zhì)。比方說有這么一名男性,雖然看上去不是什么大塊頭肌肉男,但是身體強健,苦活累活一肩挑。這種特質(zhì)很難讓別人一眼發(fā)現(xiàn),開口吹噓也不一定有人相信。那怎么辦呢?他說不定大腦一熱,大冬天里天天光膀上街——這就是一種信號,因為體弱多病的擇偶競爭對手經(jīng)不起這瞎折騰,只有真正身強體壯才能干這種傻事。于是不易被發(fā)現(xiàn)的特質(zhì)(體質(zhì))就通過容易發(fā)現(xiàn)的行為(光膀上街)這個信號,傳達出去了。當(dāng)然,這個行為也傳遞了另外一個不易一眼發(fā)現(xiàn)的特質(zhì),就是這名男性情商也不高。

        上述研究的作者認(rèn)為,女性熱衷于購置奢侈品,也是進化形成的一種特定的信號機制,作用是用購買奢侈品這種行為作為信號,向可能的同性競爭對手傳達自己的財富和社會地位信息。

        針對這個假設(shè),上述研究的作者進一步提出可供實驗測試的預(yù)測。他們認(rèn)為,考慮到女性可能會希望使用顯而易見的奢侈品作為信號,傳達自己相對不容易識別的財富和社會地位信息,那么當(dāng)她們面對可能的擇偶競爭對手,當(dāng)她們需要展示自己的財富和社會地位以預(yù)防性地 “擊退”對手,那么她們就會更渴望購買奢侈品。

        好了,讓我們討論幾個問題。首先是研究的方法論。和其他不少同類研究相似,上述研究的方法是在線對育齡期女性網(wǎng)友分發(fā)問卷,讓她們閱讀一個情景,想象自己身處其中,并且匯報自己的感受。不幸的是,大量研究都顯示,假想一個情景以后自我匯報的感受、想法或者可能的行為,往往和實際身處現(xiàn)實情景中的感受、想法或者行為大相徑庭。比方說有個很惡搞的研究。研究者告訴受試者,他們有一筆錢,可以自己揣兜帶走,也可花出去用以減輕他人的痛苦。當(dāng)受試者們假想這個場景的時候,絕大多數(shù)受試者都認(rèn)為要幾乎傾其所有減輕他人的痛苦。結(jié)果在實際的場景中,當(dāng)受試者真的能把現(xiàn)金揣進兜里,絕大多數(shù)受試者都把絕大多數(shù)的鈔票留給了自己。換言之,光依靠分發(fā)問卷讓受試者假象情景,有時候并不能全面地說明問題。

        接下來是實驗結(jié)果的意義。讓我們假設(shè)一下作者的確得到了他們想要的結(jié)果 —— 假設(shè)順利得到證實,那又能說明什么呢?很明顯的,有足夠多其他靠譜的說法可以解釋理想的實驗結(jié)果。比方說,在我們當(dāng)下的社會,面對可能的擇偶競爭對手,購買奢侈品可以提高本人的自信心,可以依靠奢侈品表面的奢侈(而不是它可能傳達的其他信息)吸引異性。又比方說,雖然某些信號機制總的而言可能是進化的產(chǎn)物,但是這種具體的表達模式 —— 用奢侈品傳達財富和社會地位信息 —— 只是拜金的社會后天形成的一種模式而已。等等等等。對于理想實驗結(jié)果的靠譜解釋太多,以至于光憑理想的實驗結(jié)果,太難說明具體問題。

        更加可惜的是,實驗結(jié)果竟然還不理想。研究發(fā)現(xiàn),可能的擇偶競爭對手存在與否,并不顯著和女性受試者對奢侈品的渴望程度相關(guān)。研究作者隨后試圖解釋不理想的實驗結(jié)果,并且做了一些其他的,和中心論點間接相關(guān)的假設(shè)。但是不管如何,不理想,就是不理想,盡管研究的作者竟然并沒有因此改變結(jié)論。

        最后,讓我們做一個小小的理論探討。當(dāng)我們說某某行為或者特質(zhì),是進化的結(jié)果,我們常常明示或者暗示,說這些行為或者特性是自然的,無可改變的,或者甚至是不該改變的。但是,這樣的推論完全站不住腳。

        首先,我們的大腦和行為無時無刻不在接受著環(huán)境的影響,從未出生時子宮內(nèi)的荷爾蒙情況,到出生后接受的環(huán)境刺激,生活體驗等等,都在不斷地影響我們的行為或者特質(zhì)。光光說進化可以解釋某種具體的行為或者特質(zhì),遠遠說不上他們是無可改變的甚至是不該改變的。其次,進化常常給予我們多個解決問題的機制,并且在不少情況下,一種機制可以推翻另一種機制。

        比如說,不少進化心理學(xué)家認(rèn)為,一般情況下,我們在檢驗一個命題的時候,不會檢驗它的逆否命題,是一個非常特別的,進化形成的機制。但是,當(dāng)我們知道這一點,就可以有意識地應(yīng)用我們的理性、邏輯知識(命題和其逆否命題在邏輯上等價)去主動地檢驗其逆否命題,推翻上述的機制。所以,從理論上說,某某行為或者特質(zhì)有其“進化”根源,完全不說明它們是自然的,無可改變的,甚至是不該改變的。

        上文就是對上述“女性愛買奢侈品”的研究一個簡單的推敲。其實除去上文列舉的種種,上述研究在理論設(shè)計、實驗方法以及具體數(shù)據(jù)上,還有其他不少的問題。而即使忽視這些問題,假設(shè)愛買奢侈品真是進化的直接產(chǎn)物,我們也不能得到流行媒體中所明示或者暗示的意義。遺憾的是,不光是上述的這一條研究而已。太多抓住流行眼光的奇異研究,比方說進化決定了男性理性女性感性,都不太經(jīng)得起細(xì)細(xì)推敲。

參考文獻:

        FeldmanHall, O., Mobbs, D., Evans, D., Hiscox, L., Navrady, L., & Dalgleish, T. (2012). What we say and what we do: the relationship between real and hypothetical moral choices. Cognition, 123(3), 434-441.        

        Hudders, L., De Backer, C., Fisher, M., & Vyncke, P. (2014). The Rival Wears Prada: Luxury Consumption as a Female Competition Strategy. Evolutionary Psychology.

        

        

        

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