日本史學(xué)曾長期受到中國史學(xué)傳統(tǒng)的影響，明治維新后它成為亞洲國家中最早建立起近代歷史學(xué)學(xué)術(shù)教育與研究體系的國家，并對中國二十世紀(jì)前半期的史學(xué)轉(zhuǎn)型發(fā)生了深刻影響。直到今天，日本的史學(xué)研究仍以其高超的水平得到包括我國在內(nèi)全球?qū)W界的高度評價(jià)。大樹發(fā)育自幼苗，偉大的學(xué)者從懵懂少年而來，史學(xué)界的輝煌成就建立在大學(xué)歷史系的本科教育基礎(chǔ)上，甚至還需要溯及中學(xué)歷史課這個(gè)一般不被歸入學(xué)術(shù)領(lǐng)域的基礎(chǔ)教育階段。

        筆者擬以自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷見聞為基礎(chǔ)，介紹在日本一個(gè)人如何從歷史系學(xué)生成長為學(xué)者，希望能對大家更好地理解日本史學(xué)提供一點(diǎn)幫助，也給我國的歷史學(xué)教育培養(yǎng)制度改革提供一點(diǎn)借鑒。

混搭的基礎(chǔ)教育：世界史必修，日本史選修，

教材自選

        日本中小學(xué)學(xué)制與我國一樣，也是小學(xué)（日語稱“小學(xué)?！保┝辏踔校ㄈ照Z稱“中學(xué)?！保┤?，高中（日語稱“高等學(xué)校”）三年。在課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容方面，日本實(shí)行政府頒布《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》、出版社編輯出版教科書與政府進(jìn)行教科書檢定相結(jié)合的制度。

        歷史內(nèi)容第一次比較集中的出現(xiàn)，是在小學(xué)六年級的社會科中，主要內(nèi)容是日本史，圍繞人物活動和文化遺產(chǎn)展開敘述。到了初中，社會科細(xì)分為三個(gè)“分野”：地理的分野、歷史的分野、公民的分野。與我國初中歷史教材分為中國歷史和世界歷史（其實(shí)僅限于外國史）兩部分不同的是，日本初中歷史教材是將本國史與外國史混合編排，而以日本史為主體架構(gòu)。這是因?yàn)檎n程的主要目的是讓學(xué)生在世界歷史背景下理解日本的歷史脈絡(luò)及各個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，所以采取了與世界史關(guān)聯(lián)的形式進(jìn)行日本史的教學(xué)。

        高中設(shè)有地理歷史這個(gè)科目，具體包括三項(xiàng)內(nèi)容：地理、日本史、世界史。這三項(xiàng)中世界史是必修課，地理和日本史則學(xué)生可以二選一。這是因?yàn)槌踔械臍v史課是以日本史為主體內(nèi)容的，所以高中階段就將世界史定為必修。近年來日本教育界、政界陸續(xù)有人向文部科學(xué)?。ㄏ喈?dāng)于我國教育部、科技部的機(jī)構(gòu)）提出高中日本史應(yīng)該定為必修課，不過目前還在討論中。其中日本史、世界史又都分為A、B兩種，A與B的區(qū)別主要在于A的學(xué)分只有兩個(gè)，只學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史（即明治以降的日本史和文藝復(fù)興以降的世界史）；而B的學(xué)分則是四個(gè)，全面學(xué)習(xí)通史。

        至于具體的教學(xué)形式和效果，則就因?qū)W校、因教師而異了。有的老師會選定一本教材，然后以有趣而便于記憶的形式幫助學(xué)生去應(yīng)對考試，也有老師上課會基本拋開指定教科書，而在日本史課堂上指導(dǎo)學(xué)生閱讀史料，引導(dǎo)討論。不過就總體而言，高中的世界史必修課情況并不樂觀，以至于2011年，所謂“世界史未履修問題”成為學(xué)術(shù)界、教育界的一個(gè)熱門話題。調(diào)查指出7.2%的高中存在不修讀某些課程的現(xiàn)象，不修讀的課程中42%為地理歷史類，其中76.1%為世界史。（參見油井大三郎《高校地理?歴史科教育の現(xiàn)狀と改革案の全體像》，《學(xué)術(shù)の動向》16卷9號，2011年9月）即使學(xué)校開設(shè)且學(xué)生修讀世界史，實(shí)際效果也不樂觀。大學(xué)新生的歷史知識基礎(chǔ)不足，這已經(jīng)影響到大學(xué)本科教學(xué)，迫使大學(xué)教師不得不降低課程起點(diǎn)和難度。

古代漢語教學(xué)：外語+古文的難題

        眾所周知，要在我國大學(xué)里學(xué)習(xí)歷史，特別是中國古代史，那么初中、高中語文課中文言文基礎(chǔ)打得如何很重要。在日本也是同樣。日本初中和高中國語課（相當(dāng)于我國語文課）中也設(shè)有古典這一教學(xué)內(nèi)容。具體而言，古典包括兩類內(nèi)容，一類是“古文”，即以日語的文語語法為基礎(chǔ)，用日語寫的作品，可以理解為我國的文言文；另一類是“漢文”，即我國傳到日本的古漢語作品，《論語》、《孟子》、《史記》的篇章都是經(jīng)常出現(xiàn)在各版本高中《國語》教材中的內(nèi)容。高中國語課中的古典閱讀訓(xùn)練為大學(xué)歷史系的史料講讀課程做了一個(gè)語文能力的鋪墊。

        由于漢文的教學(xué)方式對我們理解日本的中國史研究傳統(tǒng)很重要，下面稍微多介紹些。漢文的教學(xué)方法叫做“訓(xùn)讀”，也就是通過給古漢語句子增加訓(xùn)讀符號、送假名的辦法，將其按照日語語序重新改寫，改寫后的句子叫做漢文訓(xùn)讀文，一般教學(xué)中稱之為訓(xùn)下文（訓(xùn)み下し文）或書下文（書き下し文）。這個(gè)辦法起源很早，大概從漢文傳入日本的時(shí)候就有了。十世紀(jì)以后還因訓(xùn)讀方法的不同而形成了不同的流派。

        有人或許奇怪，為什么很多年長的日本中國史學(xué)者不能講漢語，閱讀現(xiàn)代漢語的文章也有困難，卻可以很準(zhǔn)確地理解古漢語文章？為什么清末梁啟超去了日本后，和日本人言語不通卻可以自由筆談？這個(gè)奧秘就在于日本的漢文訓(xùn)讀。不過需要注意的是，隨著日本大學(xué)入學(xué)考試中漢文試題比例的降低，高中師生對漢文教學(xué)也越來越不重視。所以，大學(xué)新生的漢文水平在近三十年間變差了好多，這嚴(yán)重影響了大學(xué)里日本古代史、中國史的史料講讀教學(xué)。

本科先通識再專攻，蘭克學(xué)派影響學(xué)科設(shè)置

        日本的大學(xué)普遍采取按照學(xué)部招生入學(xué)的形式。按學(xué)部入學(xué)，可以理解為我國目前大學(xué)“按大類招生”的深化版，這是因?yàn)槿毡敬髮W(xué)的一個(gè)學(xué)部覆蓋的領(lǐng)域差不多相當(dāng)于我國的一個(gè)大學(xué)科門類。日本多數(shù)大學(xué)設(shè)置有文學(xué)部、法學(xué)部、經(jīng)濟(jì)學(xué)部、商學(xué)部、理學(xué)部、工學(xué)部、醫(yī)學(xué)部、農(nóng)學(xué)部、教育學(xué)部等學(xué)部。在教育方式上，大一為通識教育。在某些大學(xué)如東京大學(xué)，大一、大二的學(xué)生全部屬于教養(yǎng)學(xué)部，分為文理科共六類接受為通識教育。這個(gè)做法和復(fù)旦大學(xué)目前的復(fù)旦學(xué)院制度有些類似。

        而在更多的大學(xué)，學(xué)生自一入學(xué)就分屬不同學(xué)部，但在大一、大二必須要選修分屬不同學(xué)科領(lǐng)域的若干門全校性共同課程，習(xí)稱“一般教養(yǎng)科目”作為通識基礎(chǔ)。除了作為全校共同課程的“一般教養(yǎng)科目”外，還有本學(xué)部開設(shè)的“學(xué)部共通科目”。學(xué)部共通科目很重要，因?yàn)閷W(xué)生基本都是通過這些課程來了解本學(xué)部不同學(xué)科，決定自己二年級的專業(yè)方向的。比如歷史學(xué)科可能會開設(shè)“我的家庭史”、“戰(zhàn)國的社會”、“三國的世界”等既可以體現(xiàn)史學(xué)思維又生動有趣可以吸引學(xué)生的課程。

        在大多數(shù)大學(xué)，學(xué)生在大二的時(shí)候要決定自己的專業(yè)方向，也就是選定自己的“專攻”。以文學(xué)部而言，一般包括語言文學(xué)、歷史、哲學(xué)宗教、心理學(xué)、社會學(xué)、地理學(xué)等“專攻”，習(xí)稱“教室”。歷史學(xué)“專攻”內(nèi)一般包括日本史、東洋史、西洋史三個(gè)“專修”，有的學(xué)校還有考古學(xué)的專修。這種層級關(guān)系大約可以類比為我國學(xué)院——系——專業(yè)的結(jié)構(gòu)來理解。日本史、西洋史、東洋史三分法是日本史學(xué)界的一個(gè)特色，也鮮明地體現(xiàn)出了日本史學(xué)建立發(fā)展過程中的時(shí)代印記。其中的復(fù)雜曲折容后再詳談，這里僅簡單提一下。

        1887年帝國大學(xué)（今東京大學(xué)前身）設(shè)立史學(xué)科，聘請?zhí)m克的學(xué)生利斯來主持教學(xué)，實(shí)際教學(xué)內(nèi)容只限于歐洲史，這就是西洋史在日本作為現(xiàn)代學(xué)科的起源。1889年帝國大學(xué)史學(xué)科開始講授“國史”即日本史課程。而東洋史作為一個(gè)學(xué)科門類的設(shè)置則要遲至1904年東京帝國大學(xué)的支那史學(xué)講座和1907年京都帝國大學(xué)的東洋史講座。這三個(gè)學(xué)科背后承載著明治時(shí)代日本人對世界的一種認(rèn)識：即西洋是先進(jìn)文明，日本是正在崛起的祖國，而東洋則一方面是日本的文化背景所在，另一方面又是落后和有待日本拯救的地區(qū)。二戰(zhàn)后，亞洲停滯論受到批判、超越，但是三分法的學(xué)科體制被繼承了下來。

日本史學(xué)科最受年輕女性歡迎，影視、游戲功不可沒

        學(xué)生們選擇“專攻”時(shí)，以及進(jìn)一步選擇“專修”時(shí)有很多影響因素。個(gè)人興趣和就業(yè)情況都是重要的影響因素。而擔(dān)任前面提到的學(xué)部共通科目的老師能否吸引學(xué)生興趣就變得很重要了。此外大河劇等影視作品或游戲?qū)W(xué)生的影響也很大，以至于2009年開始流行一個(gè)新詞叫“歷女”，特指那些喜愛日本歷史的女性，尤其是年輕女性。她們特別喜歡志向遠(yuǎn)大而懷才不遇的悲劇英雄。一般而言，在歷史學(xué)內(nèi)部而言，日本史因?yàn)槭菄?，學(xué)生日常了解較多，比較容易產(chǎn)生興趣，教授也比較多，而且就業(yè)面較廣，所以無疑是最受歡迎的方向。而日本戰(zhàn)國時(shí)代和幕末維新時(shí)期的課程在本科生中似乎最具人氣，這又與上文說的影視、游戲的影響有關(guān)。

        在大二或者大三決定進(jìn)入歷史學(xué)專攻的學(xué)生，可以說正式進(jìn)入了歷史學(xué)訓(xùn)練的軌道。課程主要有幾種授課形式：講義、講讀、演習(xí)。講義類課程很少，一般為剛進(jìn)入本專業(yè)的學(xué)生開設(shè)。此類課程主要由教師講授，學(xué)生于期末提交報(bào)告。其目的在于較快地給學(xué)生這個(gè)領(lǐng)域的一些基本知識，比如史學(xué)概論課，一般就采取講義的形式。講讀和演習(xí)是最重要的教學(xué)形式，歷史學(xué)百分之八十以上的課程都是講讀或演習(xí)。講讀有兩類內(nèi)容，一類是史料講讀，學(xué)生分頭閱讀教師指定的史料，進(jìn)行注釋、翻譯；另一類是論著講讀，學(xué)生分頭閱讀教師指定的論文或者論著中的章節(jié)，對其進(jìn)行總結(jié)評述。如果是外文論著的話，在低年級可能采取全文翻譯的方式進(jìn)行。

        在多數(shù)老師那里，演習(xí)與講讀幾乎沒有什么區(qū)別；如果非要區(qū)別的話，只能說演習(xí)更強(qiáng)調(diào)研究的性質(zhì)，要求學(xué)生多講些自己的想法，但也是因人而異。日本大學(xué)里面教師人數(shù)較少，所以到了三、四年級，課程基本是以教師為中心設(shè)置的。這種以講讀、演習(xí)為主要形式進(jìn)行的教學(xué)常被冠以老師的姓，而被叫做某某講座（ゼミ）。這種教學(xué)形式從本科高年級一直延續(xù)到碩士、博士階段，是日本史學(xué)訓(xùn)練最重要的一種辦法。在四年級選擇某位老師的講座（ゼミ），也就意味著跟隨著這位老師做畢業(yè)論文（日文稱作卒業(yè)論文），圍繞畢業(yè)論文所進(jìn)行的演習(xí)課程叫做“卒業(yè)論文演習(xí)”，實(shí)際上一般采取個(gè)別指導(dǎo)的形式。以歷史學(xué)而言，最終成果是一篇大概日文2萬字的論文。