百歲兄弟馬士弘、馬識(shí)途即將出版各自的回憶錄《百歲追憶》、《百歲拾憶》。馬識(shí)途正是姜文《讓子彈飛》的原作者。馬士弘早年參加國(guó)民黨，舍身抗戰(zhàn)；馬識(shí)途則參加中國(guó)共產(chǎn)黨，成為作家。兩人一國(guó)一共，百年間的故事值得品味。  

     

        103歲馬士弘和100歲馬識(shí)途是一對(duì)親兄弟。澎湃新聞（www.nxos.com.cn)從三聯(lián)書(shū)店出版社獲悉，兩位百歲老人于2013年完成的各自人生百歲回憶錄(馬士弘：《百歲追憶》；馬識(shí)途：《百歲拾憶》)目前正在為同時(shí)出版做最后的編輯收尾工作。兩本書(shū)將于８月４日在成都首發(fā)。

        這對(duì)從四川忠縣石寶鄉(xiāng)坪山壩上壩馬家大院一起長(zhǎng)大的兄弟，經(jīng)歷了百年滄桑。1946 年后，哥哥馬士弘擔(dān)任國(guó)民黨國(guó)防部上?？崎L(zhǎng)和副處長(zhǎng)，主管全國(guó)陸軍編制。1949年12月起義后，被任命為解放軍第十八兵團(tuán)聯(lián)絡(luò)處長(zhǎng)。1952 年在運(yùn)動(dòng)中受到不公正待遇，下放到成都市食品公司工作至 1975 年退休。1982 年正式平反，被特邀為成都市第六、第七兩屆政協(xié)委員。

        弟弟馬識(shí)途則于1938年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，長(zhǎng)期從事黨的組織工作。對(duì)于兄弟二人的不同道路，馬識(shí)途感慨頗深，并在哥哥《百歲追憶》的序言中寫(xiě)道：“家兄決心抗日，投筆從戎，考入軍校，參加中國(guó)國(guó)民黨，舍身抗戰(zhàn)；我亦立志抗日，考入大學(xué)，參加中國(guó)共產(chǎn)黨，投身革命。國(guó)共兄弟，異翮分飛，殊途同歸，終及于解放……離退之后，兄弟重聚，雖然蒼顏白發(fā)，垂垂老矣。常相聚談，追懷往事，仰不愧于天，俯不怍于人，襟懷坦白，差足自慰……家兄已高壽一百零三歲，我亦進(jìn)入百歲，子孫繞膝同慶高壽，樂(lè)何如之。加以家兄之《百歲追憶》、我之《百歲拾憶》二書(shū)即將同時(shí)出版，國(guó)共兄弟，兩個(gè)百歲，出兩本書(shū)，堪稱人間佳話?！?/div>　　此次出版的《百歲拾憶》和《百歲追憶》中有很多他們兒時(shí)的家鄉(xiāng)奇事，馬士弘稱弟弟馬識(shí)途“后來(lái)寫(xiě)的《夜譚十記》里面的很多事情都是那個(gè)時(shí)代的真事，只不過(guò)做了藝術(shù)加工?！蹲屪訌楋w》里面鏟除惡霸黃三爺?shù)氖虑?，也是有故事原型的?！?p>

        

附：《百歲追憶》選摘

馬士弘/文 

一生無(wú)所悔恨

        我是 1911 年 8 月出生的，那一年正好是晚清民國(guó)交替的時(shí)期，發(fā)生了辛亥革命。

        我的一生可以分成兩個(gè)階段來(lái)講。分界線是1949 年 12 月。那個(gè)時(shí)候我是國(guó)民黨軍隊(duì)少將副師長(zhǎng)，隨同羅廣文第十五兵團(tuán)在郫縣起義。兩個(gè)階段的生活是截然不同的。

        我的名字也是這個(gè)樣子，起義前叫馬千毅，這是我父親給我起的名字。馬士弘這個(gè)名字是我小學(xué)老師給我起的， 根據(jù)《論語(yǔ)》上的“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)” 。但當(dāng)時(shí)我沒(méi)有用這個(gè)名字，一直叫馬千毅。起義后一切都變了， 我就干脆把舊名字也改了，叫馬士弘?，F(xiàn)在我仍用馬士弘這個(gè)名字，但老家的人仍叫我馬千毅。

        我們兄弟從小在嚴(yán)父慈母撫育教誨下成長(zhǎng)，念了一些書(shū)，懂得為人處世的道理。我在北平讀大學(xué)時(shí)，目睹日本侵略中國(guó)，激于青年愛(ài)國(guó)熱忱，投考國(guó)民黨軍官學(xué)校，從此注定了我一生的方向。八年中與日寇經(jīng)歷了大小二十余戰(zhàn)，有勝有負(fù)，值得記述的戰(zhàn)績(jī)之一， 就是 1943 年的湘鄂大會(huì)戰(zhàn)，敵我各投入兵力二十余萬(wàn)人，戰(zhàn)斗四十余日。這一役我軍大捷，當(dāng)時(shí)我擔(dān)任副團(tuán)長(zhǎng)兼營(yíng)長(zhǎng)，率領(lǐng)六百余名官兵，擔(dān)任軍的前衛(wèi)營(yíng)，追擊日寇，曾救出五百一十二名中國(guó)年輕婦女，使她們和家人重聚。

        我在國(guó)民黨軍隊(duì)工作了十四年，與我的其他兄妹不同。我兄弟姊妹六人，除大哥從小一直在

        家務(wù)農(nóng)外，其余四人，都先后成了共產(chǎn)黨人。秀英妹還犧牲在重慶渣滓洞?，F(xiàn)在來(lái)說(shuō)，我似乎走錯(cuò)了路。但我投筆從戎，終于遂了我的抗日夙愿，無(wú)所悔恨。

家鄉(xiāng)

        我的家鄉(xiāng)是在四川忠縣石寶鄉(xiāng)坪山壩上壩。

        家族原籍為湖北麻城，明朝末年移民填川，祖輩沿著長(zhǎng)江西行，一直來(lái)到忠州石寶寨所屬的坪山壩，見(jiàn)到這兒前臨長(zhǎng)江，背負(fù)大山，壩長(zhǎng)約五華里，為長(zhǎng)江多年泥沙沖積而成，土地肥沃，適宜耕作，是一塊務(wù)農(nóng)的好地方，于是定居下來(lái)，世代相傳，日漸發(fā)展，沿著山腳建了很多房子，連檐相接，逐漸形成一條半邊街，聚族而居。

        族人分地耕種，尤其以出產(chǎn)紅甘蔗著稱。紅甘蔗是我們這兒的最佳特產(chǎn)，甜脆味純，能當(dāng)水果吃。每一年，祖輩們都要背紅甘蔗到附近場(chǎng)鎮(zhèn)銷售。因冬季是水果淡季，甘蔗很好銷售，獲利不小，于是壩上土地大多種上紅甘蔗，族人生活也不同程度地接近小康。

        祖?zhèn)鞣N植的紅甘蔗也有一個(gè)弱點(diǎn)，就是易生蟲(chóng)和矮小。我父親見(jiàn)到這種情景，和家鄉(xiāng)老農(nóng)一起研制防治蟲(chóng)害的藥物，研究如何培育生長(zhǎng)粗壯的良種，改進(jìn)耕種技術(shù)，提高產(chǎn)量。又研究改良靠山邊坡地土質(zhì)，使紅甘蔗長(zhǎng)得又高又粗壯，少蟲(chóng)眼，質(zhì)量更甜脆，產(chǎn)量逐年增加，在我家鄉(xiāng)更普遍地發(fā)展起來(lái)。為謀更大利益，我父親又組織族農(nóng)雇大木船裝運(yùn)出川，過(guò)三峽遠(yuǎn)銷宜昌、沙市等地，獲利更大。民國(guó)成立后七八年內(nèi)，我坪山壩鄉(xiāng)親們已是衣食無(wú)虞了。

        不過(guò)，我小的時(shí)候正處在亂世，四川出現(xiàn)了很多土匪，家鄉(xiāng)也發(fā)生過(guò)許多奇奇怪怪的事情。我讀小學(xué)時(shí)，就發(fā)生過(guò)一件很奇怪的事情。有任縣長(zhǎng)來(lái)忠縣報(bào)到，馬上就要到縣城了，卻不慎從船上栽到水里，尸首很快就漂走了。歡迎儀式已經(jīng)開(kāi)始，鞭炮都點(diǎn)燃了，這種情況下，縣長(zhǎng)秘書(shū)決定冒充縣長(zhǎng)，而縣長(zhǎng)夫人也點(diǎn)頭同意了。那時(shí)我父親在縣里當(dāng)議長(zhǎng)， 假縣長(zhǎng)還來(lái)我家拜會(huì)， 我也見(jiàn)到過(guò)。好幾個(gè)月后，有人舉報(bào)，假縣長(zhǎng)被撤職查處，關(guān)了起來(lái)，縣長(zhǎng)夫人也帶著娃娃離開(kāi)了。這件事，縣里家喻戶曉，我也告訴過(guò)五弟馬識(shí)途。他后來(lái)寫(xiě)的《夜譚十記》里面的很多事情都是那個(gè)時(shí)代的真事，只不過(guò)做了藝術(shù)加工了。 《讓子彈飛》里面鏟除惡霸黃三爺?shù)氖虑?，也是有故事原型的?/p>

馬識(shí)途/文

        

我出生在馬家大院

        在號(hào)稱長(zhǎng)江三峽明珠的旅游勝地石寶寨附近有一個(gè)由長(zhǎng)江回流沖積而成十分肥沃的平沙壩。平沙壩縱橫十里，三面圍山，一面臨江，馬家大院便是建造在這壩里一個(gè)小山腳下，據(jù)說(shuō)那是龍脈的所在，是馬家大族得以興旺發(fā)達(dá)的根源。大院前臨一條蜿蜒流向長(zhǎng)江的小溪，樹(shù)木蔥蘢，翠竹森森，十分幽靜，一派田園風(fēng)光。

        馬家大院是一座頗有幾分氣派的所謂四角頭大院子。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一坡石梯上去，一片白粉墻的中間是高聳的八字大朝門(mén)，中間大門(mén)上掛一塊金字大匾，據(jù)說(shuō)是四川布政使送的，那是省級(jí)的大官了。大門(mén)兩邊懸著“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)濟(jì)世長(zhǎng)”的大字對(duì)聯(lián)。這個(gè)大門(mén)只有婚喪大事或接待貴賓才能打開(kāi)，平常都是從兩邊耳門(mén)進(jìn)出。

        走進(jìn)朝門(mén)，就望見(jiàn)上面一排七開(kāi)正房，中間一間比較大的是大院的中心，號(hào)稱堂屋。堂屋正面高墻上有個(gè)像小門(mén)樓的神龕，神龕上供著“天地君親師之神位”的金字木牌，木牌上的那個(gè)“君”字已經(jīng)用紅字寫(xiě)的“國(guó)”字蓋住，表示現(xiàn)在只有民國(guó)，沒(méi)有皇帝了。

        這個(gè)堂屋是大院舉行諸如婚喪大事、過(guò)年過(guò)節(jié)，便在這里舉行儀式。我們最喜歡過(guò)大年在這里向祖宗和家里的老輩人叩頭，因?yàn)榭梢缘玫轿覀兤谕膲簹q錢。

        在正房前面的石欄桿下，是一片用青石板鑲的石壩，可以擺二十幾張方桌，容納二百多馬氏家族的人來(lái)這里拜年吃春酒。那九大碗的筵席和馬家糟房的白酒，足夠大家吃飽喝足，痛快過(guò)年的。

        這個(gè)石壩每逢過(guò)年都很熱鬧，白天舞獅子，晚上玩龍燈彩船，唱歌，舞蹈，打倒錢，放煙花爆竹。還有夏天天旱，會(huì)在石壩里玩水把龍。這些時(shí)候，大院的人和遠(yuǎn)近鄉(xiāng)里頭的人都會(huì)來(lái)看熱鬧，石壩兩邊和朝門(mén)里的大敞廳，全都擠滿了鄉(xiāng)人。那些游藝隊(duì)伍有外地來(lái)的，也有本地青年自?shī)首越M的。他們到各大院子去巡回演出，演出完后，便向坐在石欄桿后上首的大佬們討賞錢。每領(lǐng)一注賞錢，便加玩一個(gè)節(jié)目。

        看游藝自然是快樂(lè)的事，可也是青年男女們得到交往的機(jī)會(huì)。有的女子點(diǎn)燃爆竹投給玩龍燈彩船的自己心愛(ài)的青年男子。這種示愛(ài)方式，好像并不受禁忌，甚至有的偷偷牽著手溜出朝門(mén)，到野外游耍談情說(shuō)愛(ài)去了。

        馬家大院是何代何年何人修建的，已不可考。住在馬家大院里幾十戶馬姓人家，有窮有富，都在忙自家的生活，沒(méi)有興趣去考校這些不能當(dāng)飯吃的祖輩光榮，唯獨(dú)每年在一起吃年飯，老輩子不忘記說(shuō)起祖宗的光榮，并且提出在客房樓上雜物堆里那頂官轎、鳴鑼開(kāi)道用的“肅靜”、“回避”牌子，還有那頂有野雞翎子的官帽，就是光榮的見(jiàn)證。于是大家按序跪在堂屋里向祖宗牌位叩頭，一同享受一下光榮。然而對(duì)那些殘留光榮信物真正有興趣的是我們大院的孩子，那是我們的玩具。

我的父親

        我們馬家雖然號(hào)稱書(shū)香世家，可是馬家院子里的幾十戶后代，隨著幾代人的分家析產(chǎn)，大半已成為破落戶。家道中落，住在馬家院子里的男子漢，大半是只認(rèn)得自己的名字，方便在按紅手印時(shí)不至于按錯(cuò)。這些長(zhǎng)年在田地里刨食的泥腳桿，只有在大院要舉行什么儀式，又如過(guò)年祭祖，他們才從箱底翻出半新的藍(lán)布長(zhǎng)衫穿上，去面對(duì)書(shū)香之家的祖宗牌位。少數(shù)在私塾混過(guò)一兩年，粗識(shí)文字的，能在場(chǎng)鎮(zhèn)上看懂官家的告示和讀懂契約文字，就算滿意了。在這個(gè)大院里，真正能夠繼承馬家書(shū)香門(mén)第的恐怕只有一人，那就是我的父親馬玉之。

        我的父親出生于前清光緒年間的 1886年，小時(shí)候讀過(guò)私塾，背過(guò)四書(shū)，諳習(xí)孔孟之道，后來(lái)上了新學(xué)的中學(xué)堂，除文化古典外，還讀新學(xué)的《算術(shù)》、《格致》（格物致知的理化學(xué)科）和為“修（身）齊（家）治（國(guó)）平（天下）”打基礎(chǔ)的《修身》課，二十出頭才畢業(yè)。

        辛亥革命前后，父親跟著一批激進(jìn)分子，鬧過(guò)一陣革命，大家去日本留學(xué)時(shí)，他卻因家道貧寒不能出國(guó)，只撈到一個(gè)區(qū)督學(xué)，穿著長(zhǎng)衫，夾個(gè)皮包，在鄉(xiāng)下督學(xué)。后來(lái)從北京到省縣都掛上五色旗，辦起了議會(huì)，父親去競(jìng)選，當(dāng)上了縣議會(huì)議員，由于他工作勤勉，被推舉為議長(zhǎng)，從此進(jìn)入社會(huì)上層，成為有模有樣的人物了。再后來(lái)，父親被當(dāng)時(shí)四川最大的軍閥、四川善后督辦（相當(dāng)于省長(zhǎng)）劉湘賞識(shí)，調(diào)他到重慶幫辦軍政訓(xùn)練班（有如今日的黨校），劉湘任主任，父親任副主任和訓(xùn)導(dǎo)。

        父親的積極性和能力為劉湘所賞識(shí)，于是被劉湘任命到當(dāng)時(shí)土匪猖獗、豪強(qiáng)稱霸的川西邊僻小縣洪雅去當(dāng)縣長(zhǎng)，專治匪患。父親在洪雅期間，軟硬兼施，權(quán)謀詭計(jì)，基本上平了匪患，當(dāng)?shù)氐睦习傩战o他送了萬(wàn)民傘。劉湘得知后，便把父親調(diào)到讓他頭疼的家鄉(xiāng)大邑縣任縣長(zhǎng)。

        和洪雅同樣位居川西的大邑縣，是個(gè)出產(chǎn)大軍閥的地方，那里惡霸橫行，兵匪一家。父親帶著一排人的手槍隊(duì)前去上任，當(dāng)?shù)刈畲蟮膼喊詣⑽牟时鞠虢o父親來(lái)個(gè)下馬威，但一番較量，父親占了上風(fēng)，站穩(wěn)了腳跟，深得劉湘賞識(shí)。

        父親正把大邑縣治理得有了頭緒，洪雅縣的土匪又死灰復(fù)燃，民眾上書(shū)劉湘，要求重調(diào)馬玉之回洪雅治匪。于是父親又回到了洪雅當(dāng)縣長(zhǎng)。這一次，他親自帶兵上山剿匪，并且誘殺了當(dāng)?shù)氐姆耸?，使洪雅縣的治安得到恢復(fù)。他還在洪雅修路開(kāi)渠，發(fā)展生產(chǎn)。他主持修的洪雅花溪渠，至今還在使用。前兩年我到洪雅，當(dāng)?shù)氐睦习傩崭嬖V我，因?yàn)檫@條花渠，讓他們旱澇保收。

        蔣介石進(jìn)軍四川后，劉湘倒臺(tái)，父親也跟著垮臺(tái)，只留下一塊萬(wàn)民碑?？箲?zhàn)時(shí)期，偏安重慶的國(guó)民政府糧食部長(zhǎng)，請(qǐng)父親出山為重慶集運(yùn)糧食，他干了一陣川西糧食專員，覺(jué)得難有成就，便告老還鄉(xiāng)，結(jié)束了他的政治生涯。

        在我幼年的印象中，我的父親有著頎長(zhǎng)的身子和方正的臉，最顯眼的，是他那看上去不知有多少光圈的深度近視眼鏡和上嘴唇上那兩撇顯示出景從當(dāng)時(shí)革命黨人形象的八字胡。父親經(jīng)常坐在他書(shū)房的那張?zhí)梢紊希皇亲x古書(shū)就是讀他一直訂閱的天津《大公報(bào)》，還有就是捧起他那一直隨身的白銅水煙袋，悠然自得咕咕地抽水煙。

        那個(gè)水煙袋經(jīng)常被我們兄弟擦得锃亮，那是我們能親近有著嚴(yán)肅面孔的父親的契機(jī)。隔三差五的，我們會(huì)爭(zhēng)著搶著去擦這個(gè)水煙袋，然后裝上煙絲，點(diǎn)上紙媒兒，把煙嘴送到父親的嘴邊，他抿著嘴將紙媒兒吹燃，含著水煙袋煙嘴，吮吸煙鍋里點(diǎn)燃的煙絲，咕嚕咕嚕地享受抽煙的快樂(lè)。他高興了，便會(huì)拍拍我們的腦袋，發(fā)出稀有的微笑，這就是對(duì)我們的獎(jiǎng)賞。

        但是這微笑會(huì)迅速退去，緊接著，就會(huì)聽(tīng)到他嚴(yán)厲的聲音：“今天的書(shū)念完了沒(méi)有？”這時(shí)，我們便會(huì)自覺(jué)地退到樓上我們的書(shū)房里去，讀他讓我們讀的《綱鑒易知錄》，以及我們喜歡看的《三國(guó)演義》、《封神榜》之類的小說(shuō)，還有我更喜歡的《大公報(bào)》上的“小公園”副刊。

        我不知道父親從哪里討來(lái)的那么多古圣先哲的格言，一串一串地背給我們聽(tīng)，教我們?nèi)绾翁幨罏槿?。我們?tīng)得最多的就是八個(gè)字：“膽大心細(xì)，智圓行方”。有時(shí)，父親還要我們剪下他指定的《大公報(bào)》上的社論，要我們讀給他聽(tīng)。        

        我們特別聽(tīng)到父親的教誨是：“你們要自己出去闖，安身立命，一切靠自己。“因此，他有個(gè)母親不以為然他卻一直堅(jiān)持的決定：在我們兄弟滿了十六歲時(shí)，一律趕出三峽，到外面去闖蕩，安身立命，絕對(duì)不準(zhǔn)留在老家當(dāng)游手好閑的“公爺”。我正是十六歲初中畢業(yè)后，離開(kāi)家鄉(xiāng)，走出三峽，到北平去上學(xué)的。 令我們悲痛不已的是，上個(gè)世紀(jì) 50年代初，我父親乘木船去趕場(chǎng)，在石盤(pán)灘時(shí)船翻，落水而亡。