以“全球藝場(chǎng)·上海時(shí)間”為主題的上海國(guó)際藝術(shù)品交易月前不久落下帷幕，然而，藝術(shù)的“上海時(shí)間”仍在延續(xù)?！芭炫刃侣劇に囆g(shù)評(píng)論”(www.nxos.com.cn)近期深入探訪上海濱江美術(shù)館群，探尋藝術(shù)的“上海時(shí)間”與背后。

本期走訪的是浦東濱江沿線的藝術(shù)場(chǎng)館，包括2021年即將開(kāi)館由讓·努維爾設(shè)計(jì)的浦東美術(shù)館、陸家嘴地區(qū)第一座私立藝術(shù)博物館震旦博物館、吳昌碩紀(jì)念館、“船廠1862”、藝術(shù)空間APSMUSEUM等等。

從吳昌碩時(shí)代的浦東，到浦東美術(shù)館所在的浦東，城市是過(guò)去的作品、當(dāng)代的作品以及將要到來(lái)的作品的集束，每個(gè)城市均是由不同代人存在形成的藝術(shù)作品，而新的城市也“展”于一代代人自己的作品之中。

1900年，一位來(lái)華的外國(guó)人站在上海外灘，對(duì)著陸家嘴方向拍過(guò)一張照片。照片中，浦西有幾條簡(jiǎn)陋漁船，浦東則是一馬平川，荒野之中零星散落著幾間矮屋。

1900年，浦西看浦東

正是在這年前后，后來(lái)的海派大家吳昌碩也在陸家嘴一帶活動(dòng)，他當(dāng)時(shí)初到上海，時(shí)常要去浦東辦事及作畫寫生，了解到浦東江邊一帶的房租特別低廉，即在爛泥渡路租了二間簡(jiǎn)陋的農(nóng)舍，并接來(lái)繼母楊氏與其同住。他所租住的爛泥渡路原稱是“賴義渡路”，是陸家嘴地區(qū)的一條彈格路。

吳昌碩，《浦東芍藥花圖》

當(dāng)時(shí)，吳昌碩常去花圃觀花，歸家后即鋪紙作畫，尤以牡丹為主，其詩(shī)云：“牡丹遍染紅胭脂”，落款均以“黃歇浦”題之。吳昌碩筆下的牡丹及芍藥，上海人俗稱“本地花卉”，吳昌碩還高興地把他在浦東觀花游春的信息寫信告訴了好友沈石友，沈即寄詩(shī)吳昌碩云：“海上吟詩(shī)客……看花憶舊居?！?/p>

陳桂春老宅被保留在陸家嘴中心綠地中，成為吳昌碩紀(jì)念館

夜色中，從吳昌碩紀(jì)念館內(nèi)部（陳桂春老宅）仰望金茂大廈等三座陸家嘴的最高大廈

如今，一棟建于1914年的具有中國(guó)古典民居建筑（陳桂春老宅）被保留在陸家嘴中心綠地中，這也成為“爛泥渡路”時(shí)代陸家嘴的唯一建筑留存，這棟建筑后來(lái)被辟為吳昌碩紀(jì)念館（暫閉館改建），它記錄下了浦東的歷史，并以新的形式一直在呈現(xiàn)海派文化與藝術(shù)。

在外灘望向浦東，白色的建筑為浦東美術(shù)館  澎湃新聞 圖

浦東美術(shù)館：以新影像與上海和外灘對(duì)話

2021年，再次站在外灘東望，外灘和繁華陸家嘴相互映照，“三劍客”已是上海城市新的地標(biāo)建筑群，同時(shí)在最醒目的位置，一棟白色的建筑已經(jīng)顯現(xiàn)，這便是預(yù)計(jì)在今年夏日開(kāi)館的浦東美術(shù)館，這棟由讓·努維爾事務(wù)所設(shè)計(jì)的美術(shù)館，也將開(kāi)啟與英國(guó)泰特美術(shù)館三年合作計(jì)劃，這是繼西岸美術(shù)館與法國(guó)蓬皮杜藝術(shù)中心后，上海與國(guó)際美術(shù)館的再次合作。

浦東美術(shù)館入口  澎湃新聞 圖

東方明珠前方、濱江第一線，對(duì)岸就是外灘歷史建筑群，法國(guó)建筑師讓·努維爾在聽(tīng)說(shuō)這一項(xiàng)目后，五秒鐘就決定參與競(jìng)賽，并將其稱為“詩(shī)歌級(jí)的地理位置”。面對(duì)30米的限高，讓·努維爾提出“領(lǐng)地”概念，將后方的公共花園和前場(chǎng)的濱江貫通都納入美術(shù)館的空間。

“為了上海，為了外灘，為了浦東；

來(lái)自一個(gè)領(lǐng)地，一種材料，一些屏幕；

巨型玻璃的發(fā)明……”

讓·努維爾在設(shè)計(jì)自述中這樣寫道。

浦東美術(shù)館夜景效果圖 圖片來(lái)源：讓·努維爾事務(wù)所

對(duì)照讓·努維爾的描述，澎湃新聞?dòng)浾咦哌M(jìn)黃浦江畔的“白色領(lǐng)地”，樸實(shí)黑白的幾何形體貫穿于建筑之中，至上主義在此被演繹得淋漓盡致，也許一個(gè)抬眼，馬列維奇式的構(gòu)圖便浮現(xiàn)而出；在目前尚空無(wú)一物的白色空間中，大小不一、點(diǎn)綴其中的玻璃溝通了美術(shù)館內(nèi)外的空間，玻璃外的陸家嘴和外灘風(fēng)光在展品未進(jìn)入之前，如同風(fēng)景畫一般存在于展廳之中。

“至上主義”貫穿浦東美術(shù)館內(nèi)部設(shè)計(jì)  澎湃新聞 圖

浦東美術(shù)館建筑包括地上4層、地下2層，共有13個(gè)展廳，以及配套的圖書館、報(bào)告廳、公共教育等空間。13個(gè)展廳中有3個(gè)展廳超越了想象，其中X展廳貫穿了地上4層的空間，30米的層高，給未來(lái)在此辦展的藝術(shù)家?guī)?lái)無(wú)限挑戰(zhàn)和無(wú)限可能；更讓人驚喜的是面向外灘的2個(gè)鏡廳，外灘和黃浦江上來(lái)往的船舶和美術(shù)館內(nèi)部觀眾的活動(dòng)被投射到鏡面上，在讓·努維爾的描述中，“白天是藝術(shù)裝置或表演的場(chǎng)所，夜晚則成為播放影像的空間。它是一臺(tái)看外灘的雙重全景機(jī)，根據(jù)光線強(qiáng)度不同，反射出雙重全景，也將對(duì)美術(shù)館藝術(shù)品的反射片段疊印到外灘的影像上。”

浦東美術(shù)館鏡廳之一  澎湃新聞 圖

可見(jiàn)，浦東美術(shù)館聯(lián)通的是浦東與浦西的歷史與未來(lái)，更是東西方藝術(shù)和文化的歷史與未來(lái)，未來(lái)古代、現(xiàn)代、當(dāng)代藝術(shù)均會(huì)在這個(gè)“領(lǐng)地”輪番上演，一條延伸至黃浦江的步道，將美術(shù)館與江面、現(xiàn)代與過(guò)去做了物理的鏈接，也恍然中讓人想到倫敦泰晤士河畔泰特現(xiàn)代美術(shù)館外的千禧橋。

浦東美術(shù)館2樓，延伸至黃浦江步道所見(jiàn)的外灘。

建筑師改造后的空間如何持久賦能

其實(shí)，陸家嘴建設(shè)是浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放30年的縮影，30年前的浦東，或許是蘆葦荒灘爛泥渡，聽(tīng)取蛙聲一片；而今天的浦東，已經(jīng)高樓林立，陸家嘴成為全世界最具活力、最著名的一條當(dāng)代天際線。在這一區(qū)域的高樓之中，觀復(fù)博物館、震旦博物館、朵云書局等藝術(shù)文化機(jī)構(gòu)坐落其中。

上海震旦博物館的新展“民·潮:月份牌畫稿與20世紀(jì)時(shí)尚潮流展”

震旦博物館來(lái)自日本建筑師安藤忠雄的設(shè)計(jì)，這座2013年10月正式對(duì)外開(kāi)放的場(chǎng)館，也是陸家嘴地區(qū)第一座私立藝術(shù)博物館。幾乎在震旦博物館開(kāi)放前后，另一位個(gè)子不高的日本建筑師也背著環(huán)保袋出沒(méi)于這一帶，他就是日后在世界范圍內(nèi)名聲大噪的隈研吾，他此行的目的是將上海黃浦江畔一個(gè)廢棄的船廠改造成一個(gè)充滿活力時(shí)尚藝術(shù)商業(yè)中心。

“船廠1862”外觀。? Eiichi Kano

時(shí)任“船廠1862”總工程師辦公室主任汪斌回憶十年前“船廠1862”改造之初時(shí)說(shuō)，隈研吾特別低調(diào)，但喜歡熱鬧，也喜歡喝酒。還去拜訪過(guò)他東京的辦公室，“當(dāng)時(shí)應(yīng)該正處于他事業(yè)的上升階段，辦公室是一個(gè)很局促的空間，看得出他日理萬(wàn)機(jī)，當(dāng)然他大部分時(shí)間也不在辦公室。但隈研吾的設(shè)計(jì)的確有他的一套，他將木頭，陶板等建筑語(yǔ)言和建筑元素，在‘船廠1862’項(xiàng)目里用到了極致，也把成本用到了‘極致’，而且非常強(qiáng)勢(shì)，所有的設(shè)計(jì)在施工過(guò)程中都不能改動(dòng)?！?/p>

“船廠1862”項(xiàng)目保留的內(nèi)部空間。? Eiichi Kano

這座始建于1862年的上海船廠，曾是中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)源地之一，記錄了中國(guó)造船業(yè)的發(fā)展史，2005年船廠整體搬離，其中船臺(tái)原址和最靠近黃浦江的、1972年竣工的造機(jī)車間作為歷史遺跡留存下來(lái)。當(dāng)隈研吾首次來(lái)到此處時(shí)，被長(zhǎng)150米、高20米貫穿建筑中心部分的空間震撼，這個(gè)空間的形成源于可以把建造的船只直接運(yùn)送到河流之上。這些令建筑師感動(dòng)的工業(yè)留存，如今都被保留并做了細(xì)節(jié)結(jié)構(gòu)加固。

“船廠1862”外立面的磚塊。 ? Eiichi Kano

2018年，百年上海船廠化身為“船廠1862”面向公眾開(kāi)放，除了可見(jiàn)的中庭、錯(cuò)層的改造、老管道用于標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)、生銹的鋼樓梯與柱子上的標(biāo)語(yǔ)讓人回味當(dāng)年的氛圍外，東側(cè)端部還設(shè)有一個(gè)可容納800人的劇場(chǎng)，劇場(chǎng)乍看起與一般工業(yè)遺產(chǎn)改建而來(lái)的劇場(chǎng)無(wú)疑，但舞臺(tái)背后是巨大的玻璃幕布，當(dāng)軸承拉開(kāi)，黃浦江就出現(xiàn)在眼前，并成為演出的一部分，這個(gè)想法據(jù)說(shuō)來(lái)自于音樂(lè)家譚盾的建議，而隈研吾將其完美落地。

“船廠1862”內(nèi)的劇場(chǎng)。 ? Eiichi Kano

“和陸家嘴正中高密度人群的地區(qū)不一樣，這里還是希望打造慢時(shí)尚的、適合白領(lǐng)會(huì)客廳的地區(qū)。從藝術(shù)來(lái)說(shuō)，我們舉辦的藝術(shù)展覽、藝術(shù)活動(dòng)，也是為了吸引白領(lǐng)，聚集有藝術(shù)涵養(yǎng)的年輕人群。”陸家嘴濱江金融城HBC品牌部相關(guān)人士告訴澎湃新聞，人們可以在藝術(shù)園區(qū)觀看先鋒時(shí)尚演出，品嘗美食，購(gòu)買精品零售等……“呈獻(xiàn)永不間斷的展覽、永不落幕的舞臺(tái)、永不退潮的時(shí)尚，這是我們園區(qū)想要追求的?！?/p>

改造后的筒倉(cāng)外觀。?蘇圣亮

“船廠1862”往東，能看到柳亦春改造的筒倉(cāng)，同樣是工業(yè)遺產(chǎn)的改造，兩者的維度卻是很不同的，筒倉(cāng)在過(guò)去的作用是存放糧食，所以是一個(gè)全密閉的空間，2017年經(jīng)過(guò)改造成為當(dāng)年城市空間藝術(shù)季的主展場(chǎng)，后來(lái)其宏偉的外立面還被作為露天電影的“屏幕”，但遺憾的是，改造以后，筒倉(cāng)內(nèi)部作何用途，如今卻沒(méi)有明顯的答案。

2017年城市空間藝術(shù)季期間的筒倉(cāng)。 ? 田方方

城市文化的探討

對(duì)于浦東而言，陸家嘴區(qū)域是一個(gè)代表，并一點(diǎn)點(diǎn)向腹地延伸。其討論的意義不只是藝術(shù)本身，而是城市迅速發(fā)展之中將會(huì)遇到的問(wèn)題、藝術(shù)與城市生活如何融合的問(wèn)題。

在浦東南路、商城路、南泉北路、世紀(jì)大道框出的區(qū)域內(nèi)，地下有三條地鐵穿過(guò)，地上除了多幢總部大樓外，還有大型購(gòu)物廣場(chǎng)入駐。而在20年前，這里是一片1980年代所建的公房、馬路菜場(chǎng)、小學(xué)等。在城市更迭之中，記憶如何通過(guò)藝術(shù)留存也一直被探討。

1990年，浦西看浦東

2020年11月，在老佛爺百貨入駐的L+MALL中，一家名為APSMUSEUM的空間開(kāi)幕。雖然身處商場(chǎng)之中，卻并沒(méi)有用現(xiàn)成的空間，而是邀請(qǐng)到意大利斯坦法諾·博埃里設(shè)計(jì)事務(wù)所（Stefano Boeri Achitetti）擔(dān)任室內(nèi)設(shè)計(jì)，并由斯坦法諾·博埃里親自操刀。斯坦法諾·博埃里設(shè)計(jì)事務(wù)所以“垂直森林”著稱，斯坦法諾·博埃里是2015上海城市空間藝術(shù)季的外方策展人，他對(duì)上海比較了解，也通曉建筑、藝術(shù)、策展；開(kāi)館展“空間領(lǐng)導(dǎo)者”便邀請(qǐng)了安尼施·卡普爾（Anish Kapoor）、詹姆斯·特瑞爾（James Turrell）、米開(kāi)朗基羅·皮斯特萊托（Michelangelo Pistoletto）、邱黯雄等15位中外藝術(shù)家參與，這些作品雖然創(chuàng)作于不同時(shí)期，如今在同一個(gè)空間之中，有一種不同藝術(shù)狀態(tài)與彼此、與空間、與時(shí)間的對(duì)話之感。而且策展人選擇的作品多指向?qū)Τ鞘邪l(fā)展的關(guān)注，也從藝術(shù)作品的角度解讀和反思城市發(fā)展進(jìn)程中的問(wèn)題。

斯坦法諾·博埃里設(shè)計(jì)事務(wù)所操刀設(shè)計(jì)的APSMUSEUM入口

APSMUSEUM的背后是欣稚鋒藝術(shù)機(jī)構(gòu)，在過(guò)去2年間，他們作為策展執(zhí)行團(tuán)體在楊浦濱江留下20件公共藝術(shù)作品，如今又將藝術(shù)家的作品帶到室內(nèi)空間?！霸谏虡I(yè)空間中注入人文精神，是目前的趨勢(shì)，但這個(gè)空間是非營(yíng)利性的，藝術(shù)沙龍、論壇的舉行，學(xué)生藝術(shù)愛(ài)好者的參與度等能讓藝術(shù)通過(guò)公教走入人心?！毙乐射h藝術(shù)機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人汪斌說(shuō)。

詹姆斯·特瑞爾，《梭倫，中型矩形玻璃》

近來(lái)，在APSMUSEUM內(nèi)，組織了2場(chǎng)源于特瑞爾和卡普爾作品與城市公共藝術(shù)的論壇，論壇從特瑞爾在北京東景緣(智珠寺)的《Gathered Sky》談到連接休斯頓美術(shù)館舊館與新館的地下通道中的《The Light Inside》, 談及在特定的空間和場(chǎng)域中，特瑞爾的光線作品為建筑帶來(lái)了什么，而在一個(gè)更大的語(yǔ)境下，藝術(shù)又能夠?yàn)楣部臻g與城市帶來(lái)什么呢？

在討論中，一個(gè)個(gè)觀點(diǎn)也逐漸提出，比如“盡管當(dāng)下建筑創(chuàng)意與藝術(shù)創(chuàng)作之間的界限逐漸模糊，如托馬斯·海瑟維克（Thomas Heatherwick）等藝術(shù)家也涉獵了建筑領(lǐng)域，但建筑作為功能性的工具與象征性的符號(hào)，同時(shí)需要滿足這兩方面的要求。”“特瑞爾的作品能夠最終呈現(xiàn)如此動(dòng)人的氛圍恰恰在于其背后的成熟的技術(shù)與產(chǎn)業(yè)支持。而在當(dāng)下中國(guó)，正是后者的缺失使得藝術(shù)家在創(chuàng)作之時(shí)往往需要‘因地制宜’?！?/p>

論壇從藝術(shù)家作品到城市藝術(shù)作品的打造、城市展覽對(duì)激發(fā)城市活力的意義等議題，講述城市公共藝術(shù)如何在日常生活中創(chuàng)造出了種種與藝術(shù)相遇的機(jī)會(huì)。同時(shí)也提出目前國(guó)內(nèi)藝術(shù)發(fā)展所面臨的不平衡的問(wèn)題。

金橋碧云美術(shù)館展覽現(xiàn)場(chǎng)吳昌碩背影影像

在浦東，藝術(shù)展覽場(chǎng)所并不只在濱江沿岸，金橋碧云美術(shù)館在2020年底做了一場(chǎng)有關(guān)吳昌碩的大展，以當(dāng)代的視角再次解讀130年前來(lái)到浦東的吳昌碩。根據(jù)記載，吳昌碩除了鐘意浦東芍藥外，還創(chuàng)作了《浦東立雪庵圖》《浦東雪景圖》等作品，并與浦東名家錢慧安、王一亭合作了許多作品。吳昌碩還曾賦詩(shī)大贊楊斯盛毀家興學(xué)創(chuàng)辦浦東中學(xué)，與錢慧安創(chuàng)辦了豫園書畫善會(huì)，用藝術(shù)開(kāi)展社會(huì)慈善事業(yè)。吳昌碩還支持王一亭、陳桂春創(chuàng)辦了浦東醫(yī)院（現(xiàn)東方醫(yī)院）。在吳昌碩曾孫吳越看來(lái)，吳昌碩不僅傾心浦東的自然風(fēng)光，更是樂(lè)于結(jié)交這片土地上生活的人們。

以當(dāng)下視角看，吳昌碩代表的是海派傳統(tǒng)，但展覽名卻為“弄·潮”，因?yàn)閺臍v史角度看，以吳昌碩為代表的海派諸家是當(dāng)時(shí)的弄潮兒，他們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作層面上超越了時(shí)代，也奠定了海派。

老白渡煤碼頭改建而成的藝倉(cāng)美術(shù)館。 ?田方方

從吳昌碩時(shí)代的浦東，到浦東美術(shù)館所在的浦東，城市是過(guò)去的作品、當(dāng)代的作品以及將要到來(lái)的作品的集束，每個(gè)城市均是由不同代人存在形成的藝術(shù)作品，而新的城市也“展”于一代代人自己的作品之中。