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75后古建筑專家、

故宮博物院研究員周乾，

碩士一畢業(yè)就進了宮，

親身參與了太和殿的百年大修，

從此在故宮一待17年。

三年前起，他著手撰寫《太和殿》一書，

終于出版，

以上帝視角從里到外解構(gòu)整座宮殿，

向大眾呈現(xiàn)中國古建筑的精華，

“以一殿知萬殿”。

為什么故宮歷經(jīng)222次地震后堅韌不倒？

屋頂?shù)男游锎硎裁矗?/p>

太和殿正中央藏著寶匣嗎？

去年12月上旬，一條攝制組“進宮了”，

聽周乾講述太和殿的秘密。

自述 周乾

撰文 譚伊白 責編 陳子文

2004年，29歲的周乾盯著一根木頭出了神。這根扶柁木的榫頭有些下沉，連著上面的屋頂也開了裂。這根很可能影響太和殿延年益壽的木頭，危及了太和殿的安全。這還不止，它墻皮脫落、木柱腐朽、瓦片錯位，問題一個接一個。500多年的紫禁城遇到大麻煩了......

此時周乾剛碩士畢業(yè)，還沒等反應過來他就被招入了故宮，投入太和殿大修的工作中。

太和殿大修現(xiàn)場

這是太和殿在1679年遭遇火災重建后，300年來的首次大修。作為紫禁城建筑群的“門面擔當”，太和殿從2006年1月5日起，被高達35米的保護罩團團包圍，停止對外開放，從沒有人見過它這副模樣。

作為世界現(xiàn)存最大的木結(jié)構(gòu)建筑，它的變形等問題最被重視，就這樣，學土木工程出身的周乾被派上了用場。他望著那根一端下沉了10厘米的橫梁木絞盡腦汁，無數(shù)次建模、修改方案，花了整整一年，才完美地將它加固。

與此同時，30萬張金箔從南京金箔廠運了過來，為外檐“換裝”；70多歲的老專家也被故宮返聘回來，親自重畫彩繪；屋頂更換部件、墻皮重新抹灰......

太和殿終于在兩年半后“松綁”，脫下層層腳手架，依舊雍容大氣地佇立在北京的中軸線上。危機解決，而周乾也再沒離開過紫禁城。如今他的辦公室位于紫禁城西北角，一個叫城隍廟的院落里，距離太和殿僅僅600米。

周乾將17年奉獻給了這棟大房子，他愛太和殿，從他不厭其煩地將采訪中指代太和殿的“它”，一個個改成了“她”的執(zhí)著中便可知曉。

以下是周乾的自述。

中軸線建筑——紫禁城的脊梁

2020年是紫禁城建成600周年，是一個極其難得的、特殊的年份。面對著有極大魅力的故宮建筑群，我覺得有這個責任讓大家都來了解她。

說太和殿，就不得不先提中軸線建筑。

中軸線建筑，是指正中央南北方向的建筑。故宮古建筑的中軸線建筑，無論體量上，還是在造型上、功能上，都能夠充分地體現(xiàn)明清時期，帝王所代表的王權(quán)與皇權(quán)。

在古代，古人認為北極星的出現(xiàn)有利于辨別方向，于是把南北方向作為最重要的方位

南從午門，北到神武門，中間經(jīng)過太和門、有前朝三大殿之稱的太和殿、中和殿、保和殿，再往北，乾清宮、交泰宮、坤寧宮，即內(nèi)廷后三宮，然后到御花園。

午門廣場

午門是紫禁城的南大門，我看網(wǎng)上傳的很多，說什么推出午門斬首，只是源于民間戲曲。午門其實是明清帝王舉行重要活動的場所，比如說農(nóng)歷新年，皇帝會派人在午門宣布過年啦，皇帝大婚也會在午門做宣告。

多種多樣的儀仗用具

而且午門的廣場上，有各種的“法駕鹵簿”，類似于我們今天所說的儀仗，比如說寶象、輅車（兩輪的車子），來展示它禮儀的地位。

太和門廣場

進入午門后就是太和門，它在明代，是皇帝上朝的地方。我們有可能在電視里會看到，說皇帝在太和殿上朝，其實不是的，皇帝在明朝在太和門上朝，清朝是在乾清門上朝。

它雖然是一個門廊式建筑，但非常能體現(xiàn)中國古建筑的特征。聰明的古代工匠，為了彰顯出宮殿的豪華壯觀，通常兩步做法——第一，將太和門佇立在臺基之上，使得它本身能夠挺拔；第二，把兩邊的建筑壓低。同時太和門廣場中間，有一條用漢白玉鋪成的路，這個路比其他部位的路要高，稱為御路，也是為了突出皇權(quán)。

《光緒大婚圖》

呈現(xiàn)了皇帝大婚時太和殿的盛況

穿過太和門，就到達了紫禁城中最為重要的太和殿。它代表了明清時期國家的門面，是皇帝舉行重要國家禮儀的場所，比如說皇帝登基、大婚和生辰。殿試時皇帝出考題、發(fā)榜，也是在太和殿舉行的。到了這些時刻，太和殿廣場上千軍萬馬，非常壯觀。

太和殿以北，先是中和殿，這是皇帝舉行活動前休息的場所，有保護皇帝隱私的功能，所以它的建筑體量比較小。

而后是保和殿，它的功能比較豐富。比如說宴請外藩的使節(jié)，說的簡單點就是吃飯。一段時間也作為帝王的寢宮和批折子的場所。到了清代，乾隆時期起，它就專門作為古代科舉殿試的場所。

前朝三大殿，它們在立面造型上，像一個弓形，是一道優(yōu)美的曲線，避免了造型的呆板，而且屋頂形式也不單調(diào)。導游們喜歡講，“故宮有房屋9999間半”，這個說法其實不準確。

在古建筑領域，四根立柱圍成的空間稱為一間房。民間傳言的9999間半，是因為古人覺得，“九”代表最多，紫禁城正對的紫微星是玉皇大帝的居所，它有一萬間，在人間的皇帝的房屋數(shù)量則少半間。

實際上有史料記載，紫禁城從1420年完工以后，房屋應該是八千多間，在清朝的時候，接近兩萬間，之后經(jīng)過功能的改變、修繕，數(shù)量發(fā)生輕微改變。老院長單霽翔先生上任后，帶著秘書，數(shù)過了每一間房，2012年這個數(shù)字是9371間。

以中軸線建筑為中心，往四周擴散，建筑的體量逐漸減小、等級降低，但同樣建造得具有智慧。

暢音閣

皇帝看戲的暢音閣是古代的國家大劇院，它有三層戲臺，但是皇帝看戲是在暢音閣對面的閱是樓，與戲臺還有一定的距離，如果聲音要想準確地、清晰地傳到皇帝的耳朵里，就得擴音。

于是工匠在一層戲臺的地下，巧妙地設置了若干個井，有的有水，有的是空井，它們就相當于擴音器。同時暢音閣是個封閉式的院落，聲音往外流失得少。

浴德堂內(nèi)景

皇帝洗澡是在武英殿西邊的浴德堂，是一個阿拉伯風格的浴室。它的墻壁很厚，出入口是曲字型，熱水的傳送是從西墻外的一個井取水，利用高差，流到了浴室北邊的一個灶房里面，從灶房里面燒水，再通過一個孔，穿過管道到達浴室。

太和殿結(jié)構(gòu)之魂

我最熟悉的還是太和殿。任何一個人進入太和殿廣場之后，都會被它高大的體型所震懾。它矗立在三層臺基之上，高8.13米，稱為須彌座。這種做法在我國的古建筑中極為少見，它的目的只有一個——突出皇權(quán)。

故宮地基剖面

600年來，盡管紫禁城經(jīng)歷了數(shù)次火災，但222次地震幾乎沒有影響它分毫。地基就是它最穩(wěn)固的保障。研究人員從紫禁城中心向下約5-6米的地方挖出一種稍粘且有氣味的物質(zhì)，判定它是“煮過的糯米和石灰的混合物”。地基中的糯米成分，就是它防震的要點。

蟠龍金柱上的紋飾

上了臺階走近看，一根根粗壯的立柱支撐著太和殿。太和殿在明朝初建的時候，它的材料是楠木，這些楠木源于四川、云南、貴州等地的深山老林之處，氣味芬芳、不怕糟朽、不怕蟲子。

工匠找到了楠木后還不能走，等到第二年七八月份山洪爆發(fā)的時候，把楠木推下山，想辦法匯入京杭大運河，然后漂到通州的漕運碼頭，再用騾車運到紫禁城。所以有人認為，紫禁城是漂來的宮城，是有一定的道理的。即使沿路有官員值守，也有超過20%的楠木丟了，不知道漂到哪去了。

但是楠木有一個致命的弱點，生長周期300年以上，等到太和殿第五次復建的時候已經(jīng)找不到大尺寸的楠木了。這就為今天的太和殿的營建材料為松木為主，埋下了伏筆。

木材本身的榫卯搭接方式，非常便利，使得蓋房子非常迅速，而且牢固可靠，就算它產(chǎn)生了破壞，修繕加固也很方便。

斗拱也是中國古建筑一個重要的構(gòu)造特征，太和殿的溜金斗拱，和其他宮殿都不一樣，它外邊是平的，里面往上翹，就像我拿根秤買個大西瓜，把小小的秤砣往后一放，就能撐著大西瓜，斗拱后尾輕輕地頂在一個枋子上，就可以支撐前面屋檐的重量。

木柱底下還有石頭基底，石塊那么重，既不能用車運，也不能就地滾，于是就選在冬季運輸。近萬個民工、數(shù)千頭騾子，沿路每隔一里地挖一個井，取水結(jié)成冰，澆在路上，拽著旱船在冰上滑行到紫禁城工地。

太和殿細節(jié)之美

往上看，太和殿屋頂有優(yōu)美的曲線，除了審美價值，它還非常具有科學性。

上面陡，下面緩，下雨的時候雨落在屋頂上，可以迅速往下走，到了下面，迅速往前走、往遠走，不然則會反滲濺到瓦下面的木柱和門窗。

屋頂?shù)奈捕擞袃?yōu)美的起翹，寓意“天人合一”，因為古人認為宇宙是陽，大地為陰，為了充分表達與天相接近，就把屋檐做得翹起來。

紫禁城古建筑的不同屋頂類型古代的工匠刻意地把正脊加長，這樣的話，它兩邊就自然而然地變陡了，就跟人一樣，胸脯一挺，它的建筑的氣質(zhì)就出來了。屋檐上有10個小獸，小獸數(shù)量越多，建筑的等級越高。

故宮古建筑的屋頂小獸，一般都是單數(shù)，1個、3個、5個、7個、9個。但是太和殿，有10個小獸。最后一個“行什”是清康熙三十四年（1695），太和殿在最后一次復建加上去的，它是雷震子的形象，寓意希望不再遭受雷劈。

常有人問，太和殿究竟用釘子了嗎？其實太和殿屋頂上的小獸，最初的功能就是為了保護釘子。

屋頂正脊的正中央還有一個暗口。紫禁城里面任何一個古建筑快要完工的時候，都會在正中央放一個盒子，稱為寶匣。盒子里面會放若干個物件，稱為鎮(zhèn)物。

鎮(zhèn)物的內(nèi)容很豐富，比如說有5種金屬、5種寶石、5種絲綢、5種稻谷等等，凡是古代工匠認為能夠滿足消災驅(qū)邪、迎祥納福功能的東西都往里面放，而且放的過程，是由未婚的男工人進行的。

不同圖案的“透風”

墻體的細節(jié)也很豐富。

看太和殿的側(cè)面和背面，會發(fā)現(xiàn)下邊、上面都有一個鏤空的磚雕，這是古代的工匠發(fā)明的空氣循環(huán)器，叫“透風”。室外的空氣，可以從下面流入，順著墻體與木柱的相交位置，從上面排出，使得木柱始終保持干燥，防雷防火。

從檻窗往里看，太和殿的地面，數(shù)百年依然光亮如新。

這獨一無二的金磚地面并不是金子做的，專門指代蘇州陸慕御窯村燒出的磚，敲之清脆，斷之無孔，而且燒造極其苛刻。它光滑到可以直接做硯臺。當初做這種磚要在沒有陽光的房間內(nèi)陰干一年到一年半，再進窯燒制，歷經(jīng)39道工序，成功率極低。

室內(nèi)最中央，是故宮最講究、最精美的寶座，也就是我們說的龍椅，叫做髹金漆云龍紋寶座。它其實是明代的遺物，清朝皇帝入主紫禁城后，又繼續(xù)沿用了兩百六十多年。但是1915年，袁世凱篡權(quán)，因為腿太短，他就撤去了龍椅，放了一張椅背高、座面矮的西式大椅。1959 年，原來的寶座才被重新放回太和殿里。再一次走遠看太和殿，可以欣賞它強烈的“中國配色”，而這樣的搭配也是符合人體感知的。紅色、黃色為暖色調(diào)，熱烈、奔放，普遍用在了建筑明顯的位置，比如黃色的屋頂、紅色的柱子、窗戶，來體現(xiàn)紫禁城的雄偉和壯觀。天花斗拱

而青色和綠色屬于冷色調(diào)，就被用在了斗拱，體現(xiàn)古建筑的陰柔之美，在陰影中顯得空氣感強，輕盈又遙遠，使得厚重的屋頂給人輕松的感覺，增強了房子的高度感。

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對太和殿的誤解

都說故宮建筑奢華，其實從營建到修繕，它都是高度重視環(huán)保和循環(huán)利用的。比如太和殿的墻體，厚1.4米，但是它只有外皮和里皮是用整磚砌起的，中間全部都是施工的廢磚、廢石頭。因為墻體不需要受力，只要保證厚度，保溫隔熱即可，廢料就都用上去了。復建的時候，也把之前燒制的磚都用上了，絲毫沒有浪費。

另外曾經(jīng)有人也問過我，故宮的油飾彩畫有沒有污染？當然沒有，因為用的是磚灰、豬血、麻，都是我們常見的便宜材料，沒有任何的化學物質(zhì)。

我很幸運，碩士畢業(yè)后接觸的第一件事情就是太和殿大修。很多游客來故宮參觀，看到太和殿覺得太新了，他們認為不能這樣，不符合心中所期待的，古建筑必須是滄桑的、凋敝的。

我希望大家能改變對古建筑保護的理念。我們的修繕和保護，不光是今天，歷朝歷代都在發(fā)生，而我們修繕的是它的保護層，防止里面經(jīng)受風吹、日曬、雨淋、蟲咬。跟人一樣，我們給他換了件衣服，但是這個人吧，他還是完好的。

紫禁城建成至今已有600年，中國歷史或輝煌或失意的時刻，太和殿都始終守護一旁。盡管物是人非，太和殿依舊屹立。她不僅集建筑精華于一身，更代表了中國人的精、氣、神，做好太和殿的科學保護，弘揚她所代表的中華最優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑文化，這是一份責任，我會一直做下去。

除了太和殿，這些中國古建筑同樣了不起：

原標題：《碩士畢業(yè)后，我應聘到故宮修房子》

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