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參加年例游神的老人 2018 湛江東海島，《故園》 ?陳亮

城市影像

極光視覺“城市影像”系列關(guān)注長期調(diào)查、報道與拍攝城市的攝影師以及以城市為創(chuàng)作對象與實踐場所的藝術(shù)家，旨在通過對不同題材、風(fēng)格與方法的影像作品的呈現(xiàn)，提供新的觀看視角與創(chuàng)作方法。歡迎廣大讀者來稿。（投稿郵箱：914127901@qq.com，請附上圖文與聯(lián)系方式。）

這是“城市影像”系列第10篇推送。

攝影并文 / 陳亮

采編 / 章文

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被海水淹過的房子 2015 湛江東海島

人生短暫，一切都在變，故鄉(xiāng)也在變，特別是近幾年，一個月一個樣，一百年后東海島會是怎樣的，我不得而知，幾年前拍的風(fēng)景，現(xiàn)在大多已不存在。一切都隨時間消逝，包括我自己，最后連僅剩的記憶也消失。

老屋里遺留的相框 2018 湛江東海島

我曾想象自己穿越時空來到2119年，那時東海島已建成現(xiàn)代化重工業(yè)大島，眼前或是一片繁華的工業(yè)新城，或是死寂沉沉空無一人的魔鬼城與孤島。我非常想知道，在100年后，甚至是更遙遠(yuǎn)的未來，后人是如何看待今天的故鄉(xiāng)。

然而這一切是不可能的，人生短暫。照片作為曾經(jīng)存過的“真實”，比人活得更久，它可以保存某些記憶，準(zhǔn)確來說是喚起某些回憶，它讓觀者產(chǎn)生想象與虛構(gòu)。

搬離老屋留下的衣服 2015 湛江東海島木床與照片 2018 湛江東海島

正因如此，我嘗試模糊時間概念，將照片做舊，試圖站在更遙遠(yuǎn)的未來看照片上的故鄉(xiāng)，這樣，我會與這片土地持續(xù)發(fā)生著關(guān)于想象的關(guān)聯(lián)，也讓我保持著一份假象的美好回憶，這是對即將逝去的故鄉(xiāng)最好的，也是最后的祭奠。

海邊的少年 2014 湛江東海島

1.

曾是世外桃源的故鄉(xiāng)，

如今面臨著急速的城市化

極：當(dāng)初是什么契機促使你拍攝自己的故鄉(xiāng)？是否源于對城市化與返鄉(xiāng)的某種思考？

陳：曾經(jīng)世外桃源般的故鄉(xiāng)如今正發(fā)生急速的工業(yè)化與城市化，作為一個既是漂泊他鄉(xiāng)的游子，又是攝影師的我對故鄉(xiāng)的未來深感擔(dān)憂。盡管無法改變什么，至少應(yīng)該把現(xiàn)在發(fā)生的一切記錄下來，告訴后人，這是我最初拍攝故鄉(xiāng)的想法。

歸鄉(xiāng)后，我大多住在東海島鎮(zhèn)里，歸島本身就是一種逆行，我創(chuàng)作的動力也源于一種質(zhì)疑與抵抗。我還想將村子海邊最老的祖屋改建成東海島影像檔案館，向后人永久免費展示東海島影像。

干枯的防風(fēng)林 2016 湛江東海島

極：在你的作品序列中，城市化的議題似乎占有重要的位置，比如之前拍攝的關(guān)于太湖的作品《在水一方》。

陳：我對城市一直有些抵抗，而更向往鄉(xiāng)村生活，或許是在鄉(xiāng)村度過的童年時期給我留下了美好的記憶。成年后，為了謀生不得不面對復(fù)雜的人際關(guān)系與冷酷的城市，這是非常矛盾的狀態(tài)。

從《在水一方》到《漂》、《“家”》，再到《故園》，我的作品所關(guān)注的主題是漂泊與故鄉(xiāng)。而城市是其中間地帶，是繞不過去的議題，就像這個時代。

起風(fēng)了，2013 蘇州，《在水一方》玩手機的一家人，2013 無錫，《在水一方》

2.

看見父親的老照片，

萌生了將照片“做舊”的想法

極：《故園》有一種鮮明的懷舊風(fēng)格與懷鄉(xiāng)情緒，為什么刻意用這種“做舊”的手法來進行影像表達(dá)？

陳：我只是采用了最適合自己內(nèi)心的表達(dá)手段而已。最開始是沒有進行“做舊”處理的，但為了避免與拍攝太湖的作品有所重復(fù)，便探索了新的表現(xiàn)手法。

在拍攝《故園》的前三年中，我一直是以“直接攝影”的方式進行創(chuàng)作，但總覺得還不夠。在反復(fù)的編排與思考中，我漸漸覺得直接攝影已表達(dá)不了我對故園的情懷，因為照片太新、太工業(yè)味了，缺少時間、記憶與溫度。

外婆家的楊桃 2014 湛江東海島舅舅家的蚊帳 2014 湛江東海島

后來，我在相冊里看到父親年輕時模糊的彩色照片，以及在拍攝過程中撿到的村民丟棄的老照片，它們深深吸引了我，把我的記憶與時間帶回了童年，這正是我想要表達(dá)的，于是萌發(fā)了將照片做舊的想法。我的故鄉(xiāng)東海島早已成為了故園，故是亡的意思，是過去的，過去是只能用來懷念的。

年青的漁民陳仁剛 2017 湛江東海島

極：雖是記錄性的拍攝，但其中有許多較私人化的場景與氛圍。在影像表達(dá)中，你如何把握公共記錄與私人表達(dá)之間的平衡？

陳：個人的也是社會的，人們的情感是共通的。我只需表達(dá)好自己，其他的并非我所能把握。不過在照片后期的編排中，我有意識地加入一些時代元素與舊物故景，以體現(xiàn)這個時代、社會的特征。

老屋里打稻谷的傳統(tǒng)農(nóng)具 2014 湛江東海島木柜 2017 湛江東海島

3.

從新聞記者到攝影藝術(shù)家，

這是一個很艱難的轉(zhuǎn)變過程

極：之前你是一位新聞攝影記者，后來是如何轉(zhuǎn)變?yōu)楠毩?chuàng)作者的？在影像風(fēng)格上又是如何轉(zhuǎn)變的？

陳：攝影記者的工作經(jīng)歷讓我的創(chuàng)作更多地關(guān)心人與社會。記者或許有一種悲天憫人的情懷，在創(chuàng)作中自然會體現(xiàn)出來。

從攝影記者轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)創(chuàng)作者是一個非常艱難的過程。最艱難的是對攝影藝術(shù)的理解與自我心態(tài)的轉(zhuǎn)變。早年我在無錫做記者期間，認(rèn)識了攝影家唐浩武、王俊、袁徐慶、王松，后來又認(rèn)識了王遠(yuǎn)凌、大門、王征、李楠老師，還有早年我在羊城晚報實習(xí)時的恩師顏長江先生，這些老師對我創(chuàng)作風(fēng)格上的轉(zhuǎn)變都起到非常重要的影響。我會不斷地向他們請教，到他們的工作室、家里把他們的畫冊翻個遍。

村里最后的土角屋 2015 湛江東海島村里幾百年老榕樹的根須連接土地 2015 湛江東海島

我對自己還算比較狠，人總要做自己一回，于是我便辭了職，專心創(chuàng)作，后來就有了《在水一方》這組作品。影像風(fēng)格的轉(zhuǎn)變是一個非常艱難且復(fù)雜的過程，在某種意義上是對攝影藝術(shù)認(rèn)識的轉(zhuǎn)變，作品離不開攝影師的人生積累，好的作品多少有些個人氣質(zhì)與涵養(yǎng)在里面。

我中學(xué)時代貼在家的海報,如今烙印在墻上 2016 湛江東海島

極：現(xiàn)在的你是一名高校攝影教師，這一身份對你的攝影創(chuàng)作有何影響，你的攝影實踐對教學(xué)又有什么樣的作用？

陳：我很喜歡攝影教學(xué)這份工作，也很愿意與學(xué)生們分享我的攝影理念，他們年輕、充滿朝氣、思想活躍，在交流互動時也會激發(fā)我的思考與創(chuàng)作。

在教學(xué)的同時，我也一直保持旺盛的思考與創(chuàng)作力，這對教學(xué)是非常重要的，教學(xué)與實踐不能脫節(jié)。我會把自己做新聞記者時的經(jīng)驗和對攝影藝術(shù)的理解與他們分享，并根據(jù)他們的創(chuàng)作提一些個人實在的建議，鼓勵他們不斷嘗試與探索。

獨居的外婆 2015 湛江東海島母親與侄子 2015 湛江東海島

極：你的下一個創(chuàng)作計劃是什么？仍然是關(guān)于故鄉(xiāng)與城市化嗎？

陳：我近年創(chuàng)作的重點還是關(guān)于故鄉(xiāng)，創(chuàng)作手法可能有些變化，主要還是對時間、記憶與信仰的探討。我也會持續(xù)《在水一方》的創(chuàng)作。城市化的主題一直是我所關(guān)注的，回湛江后，我一直保持對粵西市井與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的關(guān)注，同時也進行一些新的創(chuàng)作上的嘗試與探索。

妹妹與妹夫回村里舉行婚禮留影 2014 湛江東海島雷東縣大禮堂舊址，1952年雷東縣成立，縣址設(shè)在東海島東山圩。2016 湛江東海島兩位海灘上騎自行車的女生 2018 湛江東海島出海的老漁民 2016 湛江東海島樹下老人 2014 湛江東海島水牛與黃牛 2013陳合財和陳發(fā)展在游神中扮演媒婆與接生婆 2015 湛江東海島神廟里演奏神曲的陳那太 2015 湛江東海島春天歸來的燕子 2018 湛江東海島秋收之后 2013 湛江東海島

攝影師簡介

陳亮

廣東東海島人，目前工作生活于湛江與東海島，高校攝影教師。曾獲候登科紀(jì)實攝影獎提名；ARTCLOUD中國SAP藝術(shù)大獎年度新銳藝術(shù)家（攝影類）；濟南國際攝影雙年展優(yōu)秀攝影師；吳印咸攝影藝術(shù)雙年展資助攝影師；首屆全國青年攝影大展最佳攝影作品提名；索尼世界攝影獎（SWPA）專業(yè)組入圍；作品多次在國內(nèi)展出。

原標(biāo)題：《從一線記者到攝影藝術(shù)家，他拍下了即將消逝的故鄉(xiāng)》

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