原創(chuàng) 周國平 若流

在線教育是否能最終取代實(shí)體教育？人工智能的發(fā)展，能否取代人的全面發(fā)展？這是新時(shí)代下最具爭議的教育話題。在近期舉辦的中國教育三十人論壇上，著名作家、學(xué)者、哲學(xué)研究者周國平，針對當(dāng)下兩大熱門新技術(shù)——互聯(lián)網(wǎng)和人工智能對教育的影響，發(fā)表了他的看法。

他認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)的影響下，“自我教育能力”重要性凸顯，自我教育能力擁有者，可以更便捷地獲取所需要的信息，以此獲得心智的快速成長；如果沒有自我教育能力的人，會(huì)被海量信息淹沒，反而敗壞了心智的成長。

而未來，人工智能是否能取代人的全面發(fā)展？盡管芯片已經(jīng)可以植入豬腦，但周國平認(rèn)為，人工智能不可能取代人受教育和學(xué)習(xí)的過程。他認(rèn)為人類智能的核心是直覺、領(lǐng)悟、想象力，而不是知識、邏輯、記憶力。在他看來，人生的意義就在于運(yùn)用和享受這些精神能力，如果被機(jī)器取代，人就失去了生存的意義。

以下由“若流”整理自周國平的演講內(nèi)容精華實(shí)錄，有刪減。

01

互聯(lián)網(wǎng)和自我教育

互聯(lián)網(wǎng)給教育帶來的的改變有目共睹，總體上是積極的。我想談的是，互聯(lián)網(wǎng)凸顯了“自我教育能力”的重要性，也因此，暴露了現(xiàn)行教育在培養(yǎng)自我教育能力方面，有很大不足。

我有一個(gè)基本觀點(diǎn)：一切教育，本質(zhì)上都是自我教育；一切學(xué)習(xí)，本質(zhì)上都是自學(xué)。

這個(gè)特性在天才身上表現(xiàn)得尤為突出，在人類文化的任何領(lǐng)域，一切做出創(chuàng)造性貢獻(xiàn)的，都是自我教育而成的，而不是學(xué)校老師教出來。甚至在他們的學(xué)生時(shí)代，往往和體制化的教育發(fā)生很嚴(yán)重的沖突，沖破了體制的阻力后得以成長的。

我所說的“自我教育能力”，實(shí)際上是在自己興趣引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)的能力。我覺得一個(gè)學(xué)生，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)畢業(yè)以后，看他是優(yōu)秀還是平庸，關(guān)鍵是看他是否具備了自我教育能力，是否具備了興趣引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)的能力。

互聯(lián)網(wǎng)最明顯的好處是資源的發(fā)達(dá)和共享，每個(gè)人都可以方便地獲取自己所需要信息，要享受這個(gè)好處，前提是：

第一，你要有自己感興趣的領(lǐng)域和方向，知道自己要什么；

第二，具有相當(dāng)?shù)蔫b別能力，能找到有價(jià)值的信息。

如果沒有這兩點(diǎn)的話，信息像潮水一樣涌來，被動(dòng)地接受信息，成為海量信息的通道，這些信息跟你的心靈，跟你的生活毫無關(guān)系，不是促進(jìn)，反而是敗壞了心智的成長。

互聯(lián)網(wǎng)作用有兩面，對有“自我教育能力”的人來說，提供了廣闊的教育平臺；對沒有“自我教育能力”的人來說，往往受信息流強(qiáng)制左右，這種能力反而更加難以培養(yǎng)。

新冠疫情全球大流行，同樣凸顯了互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)點(diǎn)和不足。優(yōu)點(diǎn)很明顯，如果沒有互聯(lián)網(wǎng)，學(xué)校教育徹底停擺，但是有的人因此得出樂觀的看法，認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)以后取代或者大部分取代實(shí)體教育。

我認(rèn)為不能。

因?yàn)橐咔槠陂g，同樣暴露了網(wǎng)課的不足，包括兩個(gè)方面：

第一，網(wǎng)課沒有實(shí)體教育的現(xiàn)場感和親密性，在課堂上的學(xué)生和老師，有現(xiàn)場互動(dòng)和情緒交流，一個(gè)老師看著學(xué)生的眼睛講課和對著屏幕講課，聽者和說者的感受都是不一樣的。

第二，對年齡比較小的學(xué)生，比如說初中生，自制力比較差，往往聽網(wǎng)課不專心。有些學(xué)校，網(wǎng)課上過的內(nèi)容還要在課堂上重新上一遍。

基礎(chǔ)教育來說，我認(rèn)為課堂仍然是教育的主要場所。所以，我們現(xiàn)在應(yīng)該考慮的問題，不是網(wǎng)課能否取代實(shí)體教育，而是要改革我們的實(shí)體教學(xué)，讓互聯(lián)網(wǎng)成為新生態(tài)良性的一環(huán)。

現(xiàn)在我覺得問題比較嚴(yán)重。從培養(yǎng)自我教育能力要求方面來說，從教育理念、課程設(shè)置、評價(jià)體系都是應(yīng)試導(dǎo)向，阻礙了自我教育能力的培養(yǎng)。對大多數(shù)學(xué)生來說，學(xué)習(xí)不是快樂的事，而是一件痛苦的事，區(qū)別在于，他們的承受力大小，以及應(yīng)對的好不好。

這樣好不容易熬進(jìn)大學(xué)，覺得大功告成，好不容易松一口氣了，在學(xué)習(xí)上就不再有進(jìn)取心，這是長期基礎(chǔ)教學(xué)中，沒有讓孩子喜歡學(xué)習(xí)。

自主學(xué)習(xí)的前提是學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣，沒有興趣談不上自我學(xué)習(xí)，這是先天不足。毫不奇怪，進(jìn)了大學(xué)，甚至到了研究生階段，研究型自我學(xué)習(xí)能力的人，少之又少。

02

人工智能和人的全面發(fā)展

人工智能可以說是最時(shí)髦的新技術(shù)，雖然還沒有實(shí)際應(yīng)用到教育里面，但這方面的遐想很多。我相信人工智能在教育是有所作為的，但一定有他的限度，限度是——不可能取代教育和學(xué)習(xí)。

什么是教育？教育的目標(biāo)是什么？

我認(rèn)為教育的本質(zhì)始終是人的精神能力的生長，所以是它的目標(biāo)，始終是人的全面發(fā)展。

要回答這個(gè)問題，要先問另一個(gè)問題，就是人能否依靠人工智能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展？

我們要先問一個(gè)問題，人工智能能夠具備人的各種能力嗎？談?wù)撊斯ぶ悄苣懿荒苓_(dá)到甚至超過人類的智能，我認(rèn)為人的精神能力不限于智能，人的精神能力還有情感，還有道德。

根據(jù)我粗淺的理解，人工智能的基礎(chǔ)的是算法，就是把信息數(shù)字化，通過大數(shù)據(jù)計(jì)算，找出其中的邏輯來。那么凡是不能數(shù)字化，都是在人工智能權(quán)限之外。

智能是人工智能的強(qiáng)項(xiàng)，而人類智能的核心是什么？

一種看法認(rèn)為是知識、邏輯、記憶力，另一種看法是直覺、領(lǐng)悟、想象力。愛因斯坦的看法是后者，他認(rèn)為想象力比知識重要，是創(chuàng)造的源泉，我是贊同的。

后者來說，人工智能是永遠(yuǎn)無法將其數(shù)字化的，所以人工智能永遠(yuǎn)欠缺了人類智能的核心因素。比如說，人工智能可以把相對論迄今為止的所有知識數(shù)字化，但首先得有愛因斯坦發(fā)明出相對論來，人工智能發(fā)明不了。

其次看情感，人工智能，不能擁有真正的情感。人類的情感有很多外在表現(xiàn)，比如臉部表情，說話的語氣，還有話語內(nèi)容。人工智能可以通過對視覺圖像，語音和文本進(jìn)行識別，甚至模擬外部表現(xiàn)，但和真正擁有情感是兩回事。

我覺得擁有情感最基本的條件，必須是活的生命體?；畹纳w，才可以感受快樂和痛苦，愛和恨，希望和恐懼這些情感。人工智能不可能成為一個(gè)活的生命體。

另外，人作為靈魂，有一種尊嚴(yán)感。人工智能不會(huì)真正意義上擁有生命和靈魂，所以不可能形成情感和道德良知。

進(jìn)一步來說，這些都是建立在人的主體性來說，這個(gè)主體性，是每個(gè)人都具有自身的同一性和延續(xù)性的意識，也就是說自我意識。每個(gè)人都是一個(gè)我，是“我在思考”，“我在愛”，“我在向善”。人工智能，之所以不可能真正具備人類的精神能力，歸根到底是機(jī)器，不是主體。

我的結(jié)論，人工智能不可能取代人受教育和學(xué)習(xí)過程，無論人工智能多么發(fā)達(dá)，人的全面發(fā)展還得靠每個(gè)人自己。

我覺得這是一件好事情。笛卡爾說，“我思故我在?！蔽覀兛梢匝a(bǔ)充說，“我愛故我在”，“我向善故我在”。人生的意義在于運(yùn)用和享受人的這些精神能力，如果把這些事情，都被機(jī)器人取代，那么人活著還有什么意思？！

今年技術(shù)界，最震撼的消息是馬斯克的公司展現(xiàn)了植入芯片的小豬，這家公司的愿景是把芯片植入人腦，把人的大腦和計(jì)算機(jī)連接起來，形成雙向的信息傳遞。有的人為此歡欣鼓舞，認(rèn)為到了那個(gè)時(shí)候，學(xué)習(xí)就會(huì)是一件非常簡單的事情，比如閱讀，不用讀書了，把文本信息傳遞到芯片就可以了。

且不說這種愿景是否能夠?qū)崿F(xiàn)，就是能夠?qū)崿F(xiàn)，我相信大多數(shù)人也是會(huì)拒絕采用的。把自己的大腦變成信息的儲存器，完全放棄閱讀本身的快樂和享受，這是懶人的理想，結(jié)果是變成蠢人。

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THE END