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《又見奈良》映后 | 對愛的尋找永不停歇

2020-12-15 12:23

來源：澎湃新聞·澎湃號·湃客

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12月9日，第三屆海南島國際電影節(jié)【萬象中國ChinaVista】展映單元的電影《又見奈良》在三亞海棠灣萬達影城展映。未待影片結束，場內(nèi)已響起經(jīng)久不絕的掌聲。導演鵬飛、主演吳彥姝、英澤從銀幕越進現(xiàn)實，與現(xiàn)場的影迷們暢聊電影背后的故事。

影片講述了1945 年抗日戰(zhàn)爭勝利，大量日本遺孤被中國東北家庭收養(yǎng)。七八十年代隨著兩國邦交正常化，許多遺孤歸國，這其中就包括陳奶奶的養(yǎng)女麗華。2005 年，許久未收到養(yǎng)女回信的陳奶奶忍不住思念，遠赴日本奈良，在二代遺孤小澤和退休警察一雄的幫助下踏上漫漫尋人之旅。在異國他鄉(xiāng)，他們邂逅了許多歸國遺孤，他們的生活展現(xiàn)了戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的另一個側(cè)剖面，文化差異與沖突下，尋人旅程變得波折不斷，養(yǎng)女身在何處成為所有人心中最大的謎團...

《又見奈良》，又見海南。曾摘得第二屆海南島國際電影節(jié)H!Action創(chuàng)投會的四項大獎，作為創(chuàng)投會第一部孵化完成，并與觀眾見面的作品，《又見奈良》從一份PPT出發(fā)，一路經(jīng)歷創(chuàng)作的能量積蓄，最終呈現(xiàn)為一部讓觀者笑中帶淚，而又飽含溫情的電影。電影憑借其獨特的超越性和穿透力，從海南走向了更多國際電影節(jié)的舞臺。與鵬飛多次合作的演員英澤夸贊導演在本次創(chuàng)作中透出的成熟與“大將之風”。再續(xù)前緣的這個下午，映后現(xiàn)場充滿溫情。

《又見奈良》的創(chuàng)作源自日本戰(zhàn)后遺孤這個多數(shù)人并不知曉的群體，為了對這段真實且沉重的歷史進行反觀與追溯，導演鵬飛在日本奈良進行長時間的生活體驗，走訪各類機構接觸遺孤群體。這個故事如此溫情且深賦意義，演員吳彥姝提到，在最初了解到影片故事時，便已被當時中國婦女身上國際主義大愛的舉動所深深感動?？梢?，《又見奈良》的超越性是注定的。它跨越了國家與歷史文化的邊界，對人類永恒的情感進行了梳理與探討，并成功地觸發(fā)了觀眾的共情開關。深刻而復雜的故事歷史背景并沒有阻礙主創(chuàng)團隊打造出獨屬于《又見奈良》輕盈、獨特且動人的氣質(zhì)。影片中采用的動畫與配樂元素，也十分輕松生動。觀眾發(fā)出的愉悅笑聲，是導演這份匠心的最佳注腳。

在人物的塑造上，導演鵬飛打破了影像作品中老人的刻板形象，將吳彥姝所飾演的異國尋親的年邁養(yǎng)母，打造為一個層次豐富、有趣幽默，處處擁有棱角的角色。演員英澤回憶，為了更符合影片輕盈的調(diào)性，導演鵬飛導演要求演員在表演時做到對情緒高度的克制。在鏡頭語言的構思上，鵬飛直言受其多年師從蔡明亮導演的經(jīng)歷影響，影片中大量固定鏡頭的使用，實則為了打造一種“靜待故事發(fā)展”的期待值體驗。

《又見奈良》

映后Q&A

主持人

我們與《又見奈良》的結緣是在2019年的電影節(jié)，第一個問題，鵬飛導演，再次回到海南什么感受？

鵬飛

謝謝大家來看這個電影，希望大家喜歡這部片，有很多不足的地方，請大家多多包涵。再次回到海南島，有回家的感覺。一路參與海影節(jié)的創(chuàng)投，得到了眾多有力的支持。

主持人

在早期看到劇本的時候，我們都對奶奶的角色由誰出演抱有巨大的期待。請問吳彥姝老師最開始接觸角色的時候，對人物有哪方面的感受呢？

吳彥姝

我接觸這個劇本是鵬飛導演先跟我講一遍，我還沒有看劇本。我當即就被感動了。我覺得中國的女性、母親太偉大了，她們有一種不自覺的國際主義精神，盡管她們當時不懂得自己的做法背后的意義，但是她們這樣做了。被鵬飛導演選中我感到特別幸運，感謝導演。

主持人

英澤老師和鵬飛導演合作了很多次，這次合作有什么不同的感受嗎？

英澤

我認為這是一趟成長之旅。電影里的這趟尋找之旅對小澤而言是心靈之旅，現(xiàn)實中對我而言也是。我很榮幸和大家一起創(chuàng)作，本次也是我從藝以來面臨的最大挑戰(zhàn)。用日語這門對我來說完全陌生的語言來表演，需要平衡語言、臺詞等各方面的問題。我跟鵬飛導演合作了三部作品，第一次合作的時候我們兩個都很青澀，比較茫然。第二次《米花之味》合作的時候我們一起在云南體驗生活，相互了解，到了《又見奈良》便更有默契了，這次也是我們兩個在前期籌備里溝通最少的一次，我認為鵬飛導演在這次國際合作中所展現(xiàn)的成熟有著“大將之風”。

主持人

請問導演，制作過程里，中方團隊和日本兩位演員老師的配合有什么讓您印象深刻的嗎？

鵬飛

兩位日本演員在日本都非常知名，也是資歷深厚的老演員。我印象很深的是飾演聾啞人的永瀨正敏，他演《光》的時候是演看不見的人，這次再度飾演一個聾啞人。雖然戲份不多，但是他在進組前三天就戴一個大耳機，營造聽不到的氛圍，體驗殘障人士的世界。第一次見面的時候，他便選擇不說話，用書寫代替語言。這是非常敬業(yè)的態(tài)度。拍攝的時候雖然時間很緊張，但是他堅持全程用書寫的方式表達他的想法。

主持人

影片充滿了讓觀眾發(fā)出笑聲的細節(jié)，在創(chuàng)作中，這些趣味的設置從何而來？

鵬飛

都是從真實的生活體驗中提取出來。我去奈良待了八個月，真正接觸了遺孤群體，跟他們成為朋友，做一個傾聽者。在過程匯總也不斷留意他們在生活中幽默的地方。我相信這些幽默的背后，是有內(nèi)涵的。于是我將這些素材積累下來，慢慢編織成了故事。

主持人

我們看到韓天導演也在現(xiàn)場，您能分享一下您觀影的感受嗎？

韓天

太好了！怎么可以那么好。電影面對厚重的題材，導演卻使用了平實輕松的表達方式，十分震撼人心。我印象特別深的一場戲是，兩個老人坐在凳子上，用兩張（觀眾）看不到的照片進行交流，這是一個長鏡頭，讓我嘆為觀止。作為年輕導演我們時常會思考，要怎么從極其有限的經(jīng)驗來表達更廣闊的時間。鵬飛導演給我們做了一個特別好的表率，兩位演員給我們貢獻了精彩表演，十分感謝！

觀眾一

導演好，影片開場時有一段很特別的動畫，我想請問為什么使用了這樣的元素？

鵬飛

謝謝。我認為除了東北地區(qū)以外，其他地方的觀眾對這段歷史還沒有那么熟悉，所以我想把這個歷史給大家重溫一遍。但是我不想用字卡或者畫外音的方式，于是選擇了跟影片基調(diào)比較靠近的動畫把歷史講述出來。這實際上有受許冠文導演的影響，我很喜歡看他的《天才與白癡》。我認為用這種方式呈現(xiàn)歷史，能夠在有限的時間里，打造較強的代入感。

觀眾二

導演您好，我認為影片當中采用的配樂以及鏡頭語言都十分特別，想了解一下您在這背后的想法。

鵬飛

音樂方面，同類的影片或者日系影片，一般都會采用鋼琴等舒緩、柔美的音樂來烘托氛圍。但我希望用情緒激昂的配樂來配合“尋找”的感覺。于是采用了打擊樂，木琴等聲效。例如電影中有不少走路的戲，配樂都能給人一種前進的力量。鏡頭語言上，我在多年跟隨蔡明亮導演學習的過程里被潛移默化地影響了，本次的攝影指導也是蔡導的御用攝影師。我更喜歡使用定鏡頭，是因為在我看來這能夠打造一種靜待故事發(fā)展的感覺，鏡頭的運動是需要理由的。

觀眾三

非常感謝各位老師帶來這么好的電影，這是一個比較悲傷的故事，但是在全片的表演中，奶奶的人物情緒是比較克制的，請問吳老師是怎么通過克制的方式來表達起伏的情緒？

吳彥姝

電影是導演的藝術，整個角色的構想，演員的創(chuàng)作是在導演的構想之下行動、感受、進行的。這一切都是是導演給我的引導，我們需要的是一個有趣的奶奶。

鵬飛

我稍作補充。其實這部影片要想煽情，想讓大家一直流淚非常容易。但是我并不想要這樣的效果。一些對白，以及演員的現(xiàn)場表演情緒都十分外露煽情，但是在拍攝和后期時我都拿掉了一部分。我認為不需要刻意的煽情，觀眾也能感受到濃厚的情感。

觀眾四

導演您好，影片片尾采用了鄧麗君《再見我的愛人》的日文原曲Goodbye My Love，這首歌在大家印象中是一首情歌，片尾采用這首歌是有什么考慮呢？

鵬飛

謝謝，就像您說的。這是寫給愛人的歌，正好符合影片的主題。愛并不是簡單的愛情，愛的涵義很寬泛。我這里認為的愛，是人間大愛。我第一次去奈良參加電影節(jié)的時候，在異國他鄉(xiāng)突然感到了沮喪，結果拐到了一間居酒屋，進門便聽到了鄧麗君的曲子，讓我生出了安全感。我也相信這些遺孤在中國長大回到日本后，所面臨的陌生和不習慣，帶有中國文化元素的東西會讓他們有安全感。

觀眾五

各位老師好，我是一名傳播學專業(yè)的學生。在您的電影里，會看到戰(zhàn)后遺孤們有關文化、身份認同的沖突，也能看到對人與人之間溝通的本質(zhì)應該是怎樣的問題。我想知道關于這些，您有怎樣的設想？

鵬飛

謝謝你。這些遺孤確實面臨很嚴重的身份認同問題。在中國，他們作為遺孤多少會受到歧視。而回到日本之后，在生活工作中面臨的歧視同樣很多，所以我將歧視這個現(xiàn)實融到了影片當中，希望能以此展現(xiàn)沖突，作出相關的表達。