我是中國社科院世界宗教研究所學者，關于中國傳統(tǒng)喪禮的當代意義，問我吧!
我是中國社科院世界宗教研究所學者趙法生，關注儒學的當代意義和現(xiàn)代轉型。四年前與同道在孔子誕生地尼山發(fā)起鄉(xiāng)村儒學，目前已推廣到北京、河南、河北、黑龍江和江蘇等地，當下正在鄉(xiāng)村和社區(qū)試驗建設“三堂合一”教化場所，嘗試解決中國人的信仰缺失問題。
在人類各大文明中，葬禮都是重要問題，關乎逝者的尊嚴和生者的情感安頓。近代以來，中國社會已形成城、鄉(xiāng)兩種不同葬禮儀式：前者基本沿襲革命時期儀式，過于簡單少文；后者基本保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式，更具文化內涵，但需要規(guī)范提升。近期有些地方政府下令強行取消鄉(xiāng)村葬禮的主要儀式，引發(fā)我們關注。現(xiàn)代中國人如何體面而尊嚴地面對死亡？傳統(tǒng)禮俗如何適應現(xiàn)代社會？鄉(xiāng)村與城市的喪禮是否需要不同考量？問我吧！
在人類各大文明中，葬禮都是重要問題，關乎逝者的尊嚴和生者的情感安頓。近代以來，中國社會已形成城、鄉(xiāng)兩種不同葬禮儀式：前者基本沿襲革命時期儀式，過于簡單少文；后者基本保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式，更具文化內涵，但需要規(guī)范提升。近期有些地方政府下令強行取消鄉(xiāng)村葬禮的主要儀式，引發(fā)我們關注。現(xiàn)代中國人如何體面而尊嚴地面對死亡？傳統(tǒng)禮俗如何適應現(xiàn)代社會？鄉(xiāng)村與城市的喪禮是否需要不同考量？問我吧！
提問
熱門最新共0個提問
查看更多
澎湃矩陣
新聞報料
- 報料熱線: 021-962866
- 報料郵箱: news@thepaper.cn
互聯(lián)網新聞信息服務許可證：31120170006
增值電信業(yè)務經營許可證：滬B2-2017116
? 2014-2026 上海東方報業(yè)有限公司
反饋